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谈家教家规蒲宇伦

发表于-2014年03月02日 下午4:38评论-1条

“家有家规,国有国法”“不以规矩不能成方圆”这是民间百姓的口头禅。

家庭是社会的基本细胞,每个家庭的组织成员,其思想面貌,精神状态,道德品质,文化素质,都家教家规有关,良好的家教家规造就有礼貌,守国法,懂规矩的家人,家规决定着家庭的兴衰成败。家庭第一是和,和谐,和气,和睦相处。“家和万事兴”这个“和”首先是夫妻之间的相濡以沫,尊重理解,相互包容,同舟共济;孝敬老人,关爱同辈的兄弟姐妹,这样就可以成为孩子们的楷模。父母与子女之间有着浓浓的血缘关系,除了关心孩子们的温饱冷暖,指导读书学习,最重要的是关心他们的思想和道德品质的培养教育,防微杜渐,严格要求,“穷养儿子富养女”“养不教父之过”,“养子不教如养猪,养女不教如养驴”,父母是孩子的第一任老师, 在家庭教育中,自然会形成一些规矩,虽然不成文字,但在父母的言行举止中,往往就起到了潜移默化的教育作用。家庭重要的是勤,勤劳节俭,用劳动创造成果,用劳动获取生活所得,一勤天下无难事,勤俭是持家之本,是家庭每个成员的基本素质,“要吃饭就得干”干就是要做事,要劳动。自己动手,丰衣足食;不劳而获,坐吃山空。“ 一日之计在于晨,一生之计在于勤”。

我们这一代人经历新旧两个社会,走过了风雨沧桑的漫长岁月,从祖父祖母,外公外婆那里,学到了半封建半殖民地时代农村小农经济家庭的家规,从父母的教育中得到了巩固和强化。归纳起来有这么一些规矩;对老人要孝顺关爱,“家中有个老犹如有个宝”;“对长辈,长兄(姐)要尊敬有礼貌不直呼名字;行为举止要端庄,站有个站相,坐有个坐相,不能有懒洋洋的表现;吃饭时不能说话,不能挑食,不能浪费菜饭,牢记 “谁知盘中餐粒粒皆辛苦”的名句;穿衣服要整洁,不准“扯胸奶怀”,训言曰“笑破不笑补”,“新三年旧三年,缝缝补补又三年”(注;那年代自家种棉种麻编布,穿补钉衣裳很普遍);来者是客,对待客人要热情,进门请坐,敬茶,装烟,待客须好物,客人走时要送一程;对邻居要和善,“远亲不如近邻”有困难要互相帮助,“一人有事大家帮,一家有难邻里帮”把相帮看成是一件乐事,幸事。不贪非己之财,不取他人之物,不占便宜,老人们常讲“人为财死,鸟为食亡”,“小时偷针长大偷金”如果有拿别人东西的行为,必遭严励惩罚。

家规与族规有着紧密的联系,因为家族的风气规矩往往影响着一代又一代的族人,自然也影响着若干个家庭。我们家族在族谱里有着这样的族规; 端家规,守国法,敦仁孝,习耕读。

端化俗,除邪侈,戒非为,杜丑恶。

重亲谊,倡和睦,严教子,忠孝顺。

还有十戒;

戒奢侈以惜福,戒侵贪以养身;戒放荡以立品,戒嫖赌以正身。

戒游惰以勤业,戒杵逆以敦伦;戒滥交以闲邪,戒远游以孝亲。

戒争讼以保家,戒逞凶以免祸。

祖训族规通过宗亲会活动,修家谱族谱形式形成文字,传承下去,教化族人,从而影响每个家庭,可以说良好的家教,严格的家规是族规的具体实施。家规,家风是在长期的实践活动中慢慢形成的,如水,如空气,无声无息的注入人们的骨髓里,灵魂里。每一个有作为的道德高尚的人,每一个爱国爱岗敬业,诚信和善的人,都与其接受良好的家教,有过严格的家训家规有关系。

当今,许多年轻的父母,上有双双老人要赡养要照顾,下有独生子女要管教,古人云“独柴难烧,独子难教”,年轻父母除了工作事业紧张繁忙压力大,求职谋生担子重,最感到头疼的就是对孩子的教育与管理。由于家庭的经济条件好了,孩子的享受多了,优越感也强了,加之难以控制的电脑游戏,不少孩子学习不努力,性格孤傲,亲情淡漠,以我为中心,与大人缺乏沟通。有的家长教育无法时,干脆送给老师保吃、保住、保职业辅导,自己的负担虽然轻了,但是家庭教育,家规,家训的影响作用也大大减弱了。

中国人几千年传统的文化是孕育良好的社会风气,家庭风气,培养良好的家规的基础,“仁义礼智信”既是社会文明,价值观的具体内容,也是社会的每个细胞——家庭教育和规范行为的内容和准则。

欲治其国,先治其家,欲治其家,先修其身,,,治家必须有家规家法,家庭的组织者加强自身修养,提高自身的思想,文化,道德素质,营造和谐的家庭氛围,用良好的家教家风培养后代,用严格的家规,规范家人的行为举止,建设积极向上的有活力有素养的文明家庭!

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
江南忆雪点评:

家规不一定要成文,只要是一种有益于对子孙后代约束规范的精神,也可以起到作用。当然如果有条件可以形成文字,但关键还是执行力度,还有持之以恒的坚持用这些条文去教育孩子。

文章评论共[1]个
呆贝贝-评论

“家有家规,国有国法”。都需要真正做到才行,否则就形同虚设。问好!at:2014年03月02日 晚上7:48