读三国，每每至秋风五丈原一节无不有潸然泪下，悲从中来之感！　其在将死之时言“再不能临阵讨贼矣,悠悠苍天,曷此其极，何薄于我”，听来让人悲矣，恨矣，憾矣！

究其一生曾收二川，排八阵，六出岐山七擒猛获，取西蜀，定南蛮，东和孙吴北拒曹魏，于乱世而成三分又不可不谓之壮矣！再者在汉末那样一个群雄逐鹿的历史大背景下，他因挥洒才智而声名卓著，又因出师未捷而含恨千古，一致于有人赞他是千古完人，又有人说他成绩平平。作为后人而言，对于古之奇伟之人的评论仁者见仁，智者见智，无须多言。但我们可以肯定的是，其人毫无疑问的是三国时期著名的政治家、军事家，并且其本人很有研究价值。　因为在中国的封建历史上，在一个封建官吏能够达到的极致范围内，其杂取诸家政治思想与强腕，纵横捭阖、从容游刃的军事思想与建树，其学以致用、蔑视腐儒的人文教育思想，都使得后人对其敬仰有加；更遑论其身体力行的“鞠躬尽瘁，死而后已”的伟大情怀，这已经成为我们这个民族宝贵文化遗产中的主流与脊梁了。

94版三国电视剧中的插曲卧龙吟作词者这样写道:　

束发读诗书，修德兼修身；　

仰观与俯察，韬略胸中存；　

躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林；　

凤兮凤兮思高举，时乱势危久沉吟；　

凤兮凤兮思高举，时乱势危久沉吟；　

茅庐承三顾，促膝纵横论；　

半生遇知己，蛰人感幸甚；　

明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征程；　

龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟；　

归去归去来兮，我宿愿，余年还做垅亩民；　

清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。　

天道常变异，运数杳难寻；　

成败在人谋，一诺竭终悃；　

丈夫在世当有为，为民播下太平春；　

归去，归去，来兮，我宿愿，余年还做垅亩民；　

归去，归去，来兮，我宿愿，余年还做垅亩民；　

清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。　

细细听读品味，也许这样的诸葛亮蜕去神的外衣更俱了人性，但也更让听的人却又多了一番其他的滋味萦绕心头！

-全文完-