我是烟雨人 ▷

裸露的人性,忏悔的灵魂明然

发表于-2014年04月07日 下午4:30评论-1条

——序都昌作家高忠柏的长篇小说《柴郎山,献羞湖》

这是一部来自鄱阳湖上的,关于鄱阳湖人生活的当哭长歌;也是一部来自鄱阳湖人的心灵之中,灵魂深处,轻声诉说的忏悔曲;更是一部跨越了长达几个多世纪的,关于鄱阳湖人的历史教科书。在这部书中,我们看到了人性的裸露,是那么地原始与彻底;人性的残酷是那么地疯狂与愚昧;人性的宝贵是那么地纯洁与高尚。

爱,是天使。同时,爱,也是魔鬼。

在天使与魔鬼的缠绵纠结中,在灵与肉的生死搏斗中,对于人类自然属性的精神向度把握,是一个长篇作者很难拿捏得住的一个问题,特别是作为一个初次涉足长篇创作的写作者,更是一个值得特别注意的地方,在这里,我庆幸高老师以他六十多年来,对人生,对事业、对社会的深刻洞悉和独到的思考,给大家设计好了一幅百年的沧桑图画。

他做得很好。

他稳稳地把握住了小说的脉络、脉搏与律动,以各种不同的情感纠结为主线,多角度、多层面、全景式、泾渭分明地以恢弘的场景与气势,给了读者一番对爱情、对人性的深刻认知与解读。

故事发生在鄱阳湖北岸的柴郎山区。故事的主人公是柴治民,也就是后来改名,在柴郎山中学代课的老师——柴一民。作者围绕着老鳏夫,老教师柴一民,在他的身上,设计了无数条曲折离奇的情感主线,缠绵纠结,铺陈开来,让他在爱情的波涛中,在跌宕起伏的生活海洋里,翻展腾挪,一一地舒卷开来,带给人们一次次惊涛骇浪般的视觉感受与心灵的强烈震颤。

柴郎山是一个充满着神奇的地方,在这里:有着让人难以忍受的封建桎梏;也有着让人刻骨铭心,情意深长,匪夷所思的姐弟恋;还有着让人听来咂舌,充满温馨,隔代的师生恋情。这里是一个豺狼出没的地方,是狼性的所在。这里有吞噬、有邪恶,黑暗中的贪欲被包裹在堂皇的表象之下,极尽了人世间丑陋;这里是一个播种善良的地方,我们可以从柴一民的身上看出,那绵绵不绝的,大山般的父爱亲情,时刻都在闪烁着人性的光芒。

柴郎山原本叫做豺狼山,是一个豺狼虎豹肆虐的幽暗、隐秘、一个极具危险,人迹罕至的地方。只因了几百多年前的柴氏祖先,为了躲避兵祸,逃亡隐藏在这豺狼山中,通过一代一代人的繁衍生息,驱狼逐豹,惩恶扬善,终于站稳了脚跟,发展、壮大起来,柴氏家族于是就成就了柴郎山(豺狼山),因而也就有了今天的柴郎山传人。《柴郎山,献羞湖》是一部柴郎山人的叙事史诗,长诗。一路读来,令人扼腕顿足,荡气回肠。

小说通过对众多人物的刻画与描写,特别是通过对安平县副县长赵时高(柴秋平)的细致描述,对人性的丑陋与邪恶进行了彻底的揭露与鞭挞,警示与批判。通过对主人公柴一民和他的学生柴冬花、柴州泛、柴驶罡、柴靓颖、柴仙助,以及围绕着他们展开的多角度叙述,将人世间的大爱亲情演绎得是纤毫毕现,动人心魄。特别是在对高炜副县长最后的出场,在场景的编排布局上,可谓是精心设计,独出匠心,让读者的身心在一场撼天动地,博爱的大剧中接受来自灵魂深处的洗礼与精神的陶冶。给裸露的人性披上了善良、华美的的衣裳,让它在阳光下不再丑陋,肮脏。通过对柴一民、柴冬花、柴仙助这一家,三代隔辈人似的,离奇的骨肉亲情的大团圆,我们似乎听到了来自人类灵魂深处,清晰而又遥远的忏悔声,是那样的无助而又让人痛彻心扉,刻骨铭心。

如果再细说下去,我似乎觉得那一切都是多余的。大家还是来看看《柴郎山,献羞湖》这部小说吧,他将会带着你走进鄱阳湖边的柴郎山,走进柴郎山传人的精神世界里去,去见证人性的多面与多变。读过了《柴郎山,献羞湖》这部书之后,我立马就觉得自己应该是无以为序了,而心中泛起的,只有满腹的感触与辛酸,无助与无奈,却没有办法去用语言把它完整地表达出来,唯一所能做的,就只是面颊上流淌不息的两行无声的泪水了……

那天,接到高老师要我给这部小说写个序言的电话,并立马将小说的文档发到了我的邮箱里让我查收时,我委婉地告诉他,这部书是不用写序的。但是,当我得知他在古稀之年,用了整整三年的时光,专心致志地坐在家里写作完成了《柴郎山,献羞湖》这个他人生中的第一部宏篇巨制时,我的心,我的整个人都被他深深地震撼了,我被他的精神所感动。于是,我静静地,专心地坐了下来,心无旁骛地、静静地读了三天,终于把这部洋洋三十万言的小说认真地读完了。

最后,我还是要回到前面说得那句话上:爱是天使,同时她也是魔鬼。在灵与欲,情与恨的交织中,惟有“爱”才是没有被包装过的,没有做作的,人性的真实表达。以上的这些闲话,就暂且算作是我给《柴郎山,献羞湖》一书的序言吧。

-全文完-

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审核:文清精华:文清
☆ 编辑点评 ☆
文清点评:

为书写序,不是件容易的事,
不对书有深刻的了解,
便写不出与书相关的好序。
读透一本书,需要的是用心,
书序,是心与神的交汇才有序的形成。

文章评论共[1]个
文清-评论

带着晚茶来看望朋友,问好并请茶!at:2014年04月07日 晚上11:39