感谢祝福!at:2005年05月31日 晚上9:37

距离产生美
　　【千叶红 回复】：是啊，可是不能太远喽。 [2005-5-31 22:24:23]at:2005年05月31日 晚上10:03

这首诗的语言太过直白了些,你以为呢?
　　【千叶红 回复】：这是以前写的,感觉是有点肤浅.今后,请多指教啊. [2005-7-27 13:03:26]
　　【恋尘叶子 回复】：你说指教,我都不敢跟贴了!我最怕写诗了!:( [2005-7-27 13:06:07]
　　【千叶红 回复】：谦虚了,说说感觉也可以呀. [2005-7-27 20:06:01]at:2005年07月27日 中午12:55

无奈的别离。
　　【千叶红 回复】：是的，无法挽回：） [2006-1-4 21:45:10]
　　【张贤春 回复】：邮件多次传输失败,只好不礼貌地发在这里.

活着为谁——兼答一网友
  
       在网友文章后留贴：40%为父母活着，30%为子女活着，20%为妻子活着，10%为其他亲友活着。另一网友留言：“你什么时候自己承包一下自己？ 我们在为爱人、孩子、父母、亲人活着的同时，是不是也为自己活一下？也不枉来世上一回。 我想， 你是不是太注重自己的名声？你想让所有和你亲近的人都从你身上得到他们想得到的，那你自己想得到什么？你自己知道吗？是不是给自己一份小小的天地？希望你活出一个真实的自己！”
        我为什么将活着的比例这样分配？我在《外公的棺材》和《父亲的生日》等文中，对孤儿出生、入赘外公家的父亲，从小承担做儿责任的母亲一生的艰辛有所描述。直到现在，年愈六旬的他们，还在土中日复一日地刨食。我和亲友们，也曾劝他们进城休养，他们对别人的回答却是“那些孙要吃呀”。于是，依然时常挂念着儿女，送米、送农副产品进城。不缺吃穿也有存款的父母，从未怨言劳作的辛苦，必须的花费，也是将1分掰成两半，还时常责怪买衣物回家的子女们，要“常将有日思无日”。他们最大的心愿，是子女平安，这从子女生病他们的焦酌中就可看出。在封建意识依然浓厚的山乡，儿子对老人精神的支撑难以替代，更何况我是父母的独儿。我敢说，如果我遭遇什么不测，如果能用生命替换，愿意的只有我的父母。为此，为不使“风烛残年”的凄凉景象出现在父母身上，我必须珍爱自己的生命，好好活着。 
        父母对[**]孩子的重要，我不想多说。读此文的，多是“顶天立地”的年龄。父母一旦离世，孩子身心所受创伤是任何办法都难以弥补的。即使物质丰富，金钱充裕，亲人众多，也难代替父疼母爱。假如变成单亲家庭，做后爹后妈也难。严了，旁人会说：如果自己的爸爸妈妈在，会像宝一样；松一点，他人也会讲：如果自己的父母在，会严格要求，望他成人。更何况，有的确是“太严”，有的也确实“太松”，有的则是小孩心理上不认同。
       夫妻双方，一路磕磕绊绊走来，浪漫的[**]，因生活的磨砺渐渐消退，接踵而来的是，为吃穿住行操劳，为赡养老人抚育小孩奔波。当老人离世小孩离开身边后，夫妻相互依存的比例将迅速上升，占据主导地位。此时，嘘寒问暖，端茶倒水，或者说说心里话，听听自己唠叨，相扶走完人生，最佳人选就只有配偶了。许多子女成人丰衣足食的老人还要选择“黄昏恋”，这恐怕也是一种解释。所以，我健康活着是妻子的需要，反之亦然。
        亲友间的相互关心，相互支持，相互慰藉，也是支撑我活着的重要支柱。
        在我活着的比例中，每一项都有我自己：在父母面前，我是儿子；在儿子面前，我是父亲；在妻子面前，我是丈夫；在其他亲友面前，我是亲友。这些都表明，处处有我。父母为什么占活着比例的首位？是因如果我死去，父母就永远没有了儿子，孩子尚有母爱，妻子还可再婚，至于其他亲友，即使悲伤，也不会太长久。
        那么独立的我在哪里呢？在活着形式的表象里。
        从活着形式的时间上讲，除了睡觉或准睡觉，四分之一用于家庭事务，五分之一用于应付工作，一成多用于应酬和休闲，近半被“业余爱好”消耗。将这些比例量化，平均下来，每天约有4小时为家事，3小时工作，2小时应酬和休闲，7小时花在“业余爱好”上。
       一直以为煮饭、炒菜、洗碗、抹桌、拖地、洗衣之类的家务，是锻炼身体的最佳方式，也节约了锻炼时间，减少了家庭矛盾。对那些早跑步晚做操，去百步处上班乘车，上班8小时袖手旁观，回家衣来伸手饭来张口当老爷的人，我只有“不理解”。如果不是点名参会，我不参加，即使at:2006年01月04日 早上9:23