友人邀我作陪去苏州，去细细体味一下古人的“城市山林”。其实，我去苏州也不止一次二次了，但我还是欣然作陪。
苏州古园里的风月，我早已耳闻目染了很久。但是，那风月无边的古园，实在无法穷尽其恬适与幽寂、超逸与空灵、诗韵与词风。
古园的风月在文人的心灵深处，古园的风月在凝固的诗词里，须天天以文气滋养，须天天亲临古园，才能有所神会。品古园之风月，颇有品陈年之老酒，微醺时为佳。
友人在一旁告知：你乃一痴人，可与那古园同醉。
（一）古园之风
古园之风从何时起？中国五千年的历史，想去追寻，实在是太过遥远了。
古风，来自远古的像涓涓细流一样的源头。痕迹由淡到浓，由小到大，由缓慢到飞扬。渐渐积淀出一条美丽的轨迹之河。
时间，是积淀的过程，也是消蚀的过程。
也许，隋朝的绛守居园池是遗留下来的最早的古园。沧桑的古园池，除了一池一亭外，只留下半段残垣，几枚片石。再以前的古园，或是在这古老的土地上消失了，或是只留下很模糊的影子了。时间的消蚀功能就是如此。
那绛守居园池虽说残败，但当你站在它的遗址上，遥望西北，可见姑射山之风姿；近观西南，可借阡陌之沃野；回首东南，有万家之灯火；低头观池，有汩汩流入之泉水。可见，古风之纯朴。
中国是战火纷飞的国度，五千年的历史，都是在战火的灾难中走来。书上记载的秦宫、汉台无迹可寻，唐园、宋池也无处能觅，留下的是明清两代的角角落落里灵光闪动的私家文人园。
于是，风就越过了“六王毕，四海一”的秦皇的阿房宫，越过了“悠然见南山”的陶公的归田园，越过了“明月夜，短松冈”的东坡的小轩窗，停在了这“在水一方”的苏州古园里。
（二）古园之月
古园之月在哪里？在古园的文心诗意里，在古园的淡妆浓抹里，在古园的曲水流觞里。
古月，几千年前的溶溶月，在“书画琴棋诗酒花”中沉醉。古月悠悠，照在雄浑开合的秦汉壮歌里，照在风雅清绝的魏晋清谈里，照在平平仄仄平的盛唐诗韵里，照在轻歌曼舞的宋人词风里，照在空灵轻巧的明清小品里。
古月是一味忘俗的引药，真所谓“风前闲看月精神”，离了嚣市，离了俗尘。
古园，小巧，有月到风来之景。幽径深处，山石自开，寻廊而行，登阁而望，一片空敞，池水清澈，倒影明净，细香缕缕，云开月来。此乃赏风月无边之时。
古园，小巧，有淡淡的书卷气。小斋临水，飞虹一架，水净波平，步石几块，水竹一丛。此乃江南水乡之缩影。
古园，小巧，有淡淡的声色香。小轩咫尺，旁依荷池，三竿小竹，二棵红枫，一株芭蕉，几块美石。此乃听声、赏色、闻香之地。
风在哪里？在云里，在雨里，在风中柳树下衣袂斜斜之人的眼里。月在哪里？在天上，在水中，在月下荷丛中酣睡之人的心里。风月在哪里？在赏风吟月的唐诗宋词里，在古园模唐想宋的意蕴里。
古园之风月，想必是来自那些孤独的觉悟者。在人世间经过悲欢离合后的觉悟者，他们消除了烦躁，归于澄澈，归于自然，觅得性灵。于是，他们造古园，造心中的诗，造心中的梦，造风月无边。
造园的人早就走了，走到了时间的深处，走到古园的深处，安睡了。当你走过那曲折的小径，还能似有似无地闻到那人留下的淡淡幽香。
造园的人走了，古园依然风月无边，风吹波兴，冷香浮动，云走月来，疏影横斜。
-全文完-
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