东去千里，钟磬不绝。

或许吴中名刹寒山寺，深谙用缭绕千年的香火就可以点化你柳暗花明的顿悟！可是我终究在斜风细雨的吴地平原里迷失了方向！

沿运河逆风而行，不着蓑衣，翘首遥望，竟不知夜色已昏黄，是谁人点亮了夜行的青灯？一遍一遍，回想着张继长袖起舞的盛唐风度，似乎在热播的《大明宫词》里就可以找寻到他的身影——月落乌啼，千年风霜，却不见当初的夜晚！江枫渔火，夜半钟鸣，却掩盖了久违的涛声！

多么渴望用穿透历史的法力，打通时空的经脉，重新回到亲切而深邃的烟雨江南，真真切切的去辩明，在那个已折入老照片的迷蒙三月——哪一个雨夜彷徨拙政园外，遥闻游园惊梦；哪一个雨夜游走于剑池栈桥，静听三泉鸣涧；又是哪一个雨夜眠于运河之畔，卧听寒山孤钟，斟酌天籁之音至天明？

听吧，听寒山寺一记钟鸣，听张继一绝吟唱！

江南第一才子唐伯虎追慕张继的文才，近千年后感怀而作《寒山寺》：

“金阊门外枫桥路，万家月色迷烟雾；谯阁更残角韵悲，客船夜半钟声度。”

我是依运河而行的，没有惊动任何人，生怕纷乱的脚步打扰了这千年而下的超脱与宁静。幽居金陵，常常梦见水：一腔秦淮之水，歌舞升平，纸醉金迷，淌的是亡国泪；滚滚长江之水，清角吹寒，金戈铁马，流的是霸王泪；悠长运河之水，宦海勾沉，琵琶哀鸣，绵绵而下的，竟是无处不在的感动之泪！

丝丝关情点点雨，恻恻轻寒剪剪风，所以苏州的雨是不用打伞的。今夜无月，更无佳人左右，然而我依然小心翼翼的行走于运河之畔，品味这浸淫着吴中风情的淡风与疏雨。我想，叫两江也好，称江宁也罢，江苏一地，因为“京杭”的标签，镇江、扬州、常州、无锡、苏州五座历史文化名城经过隋、唐、元几朝的深厚沉淀，如同五颗珍贵的酵母，联手陈酿了大运河这一曲古酒，一脉相承，醇香千秋！从此，古都联姻，南粮北运，富庶江南与帝国中枢连接起来，灿烂的中华文明再一次达到了空前的融合！一代帝王杨广，始凿运河，惠泽东都，富及中原，铸就名留青史的施政功绩；到了疆域辽阔的元朝，忽必烈一声疏浚令，“列屋连市，商贾云集”，有民谣“南通州，北通州，南北通州通南北”为证。意大利行者马可·波罗，惊诧于运河特有的东方神秘，更是将“红尘中一二等风流繁华之地”的水城姑苏扬名欧洲。至康乾盛世，帝王龙舟，浩荡南下，临运河而立，是王者之风！而苏杭一线，顺理成章的代表了江南水影的极至，并见证着灿烂文明的传承，经年不息……

寒山古刹不是打坐于京杭运河之畔，静观这吴地风物的变迁么？

突然就听见了铜铃声切切，召唤着凡俗的灵魂。

是的，正是！那清脆悦耳的八角铜铃，那醍醐灌顶的八角铜铃！

还有那直面运河的青石照墙，那木鱼声声的大雄宝殿，那缭绕不散的天际香火，那不解禅意的佛教梵文，那行云流水的铿锵古筝……

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！”

据清代《百城烟水》载，古寒山寺正是建于佛教蔚然兴起的南朝。因唐代得道高僧寒山、拾得云游此地，故名“寒山寺”。寺庙所在的枫桥镇，扼驿道与港口的枢纽位置，为寒山寺带来了几百年的繁盛香火。历经几朝战乱变迁，古镇中落，寒山寺却屡毁屡建，倒是增添了佛家挺立的风骨，写意了远离喧嚣的凝重。

顺治十五年，清初诗坛领袖汪士禛舟泊枫桥，夜色来袭，风雨杂沓，冒雨登岸夜题——“日暮东塘正落潮，孤蓬泊处雨潇潇；疏钟夜火寒山寺，记过吴枫第几桥？”题毕拂袖而去，顿令古刹生辉增色。

待斜月在天，幽静入山，柝声隐去，听闻之，“烦恼清，智慧长，菩提生”，故而寺庙每年除夕之夜都会主持一百零八响的敲钟仪式，以济苍生。

华章流芳，一首《枫桥夜泊》使寒山寺诗文并茂，钟鸣梵呗，余韵永存。

夜色如幕，迷失的落寞与伤痛，找寻的新奇与惊喜，竟然那么的清晰。我终于来了，当邀晨霜夕月，对饮三巡，将我的满腔心事挥毫而就！抑或，修去纤纤烦恼丝，皈依佛门，在晨钟暮鼓里修炼出空灵？　

-全文完-