桃花流水杳然去,别有天地非人间。
——题记
“春来遍是桃花雨”,一个人在山房寂寥的初春翻遍了从六朝骈文到盛唐高歌的浩繁卷帙,发现这人间四月天尽是桃花的芳踪。人们都说“寻得桃源好避秦”,不错的,桃花源占尽了乍到的春光,“开轩面场圃”,见那桃花红了,柳枝绿了,清风瘦了!
无意争春的漫山桃花啊,与傲然自负的梅花失之交臂,却也动情的装扮了世外桃源的这一抹春色;重读《桃花源记》那迷离的篇章,捕渔为业的武陵人,虬须飞扬,涉江而去,仍然不知所终;而斜阳依旧,细风频仍,山歌不绝的乡民们只顾着抛下落落余晖,荷锄而归;叮咚不止的溪水之畔,留下了他们“山涧清且浅,可以濯我足”的孑然风度;鸡犬相闻的农家大院,舒展着他们“黄发垂髫,并怡然自乐”的田园画卷。白鹭南飞,桃花儿纵情缤纷,“半落溪流半中空”,演绎着葬花般的亘古凄美,尔后汇入吹面不寒的早春——于是任那“造饮辄尽,期在必醉”的高人狂歌于五柳前;任那“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的如兰古风,吹拂了千年,遗憾了千年……
循着傩戏诡异迷离的舞步,我分明已经听到五柳湖畔的踏歌声,于是执意西去百里,追寻在历史掌故里窖藏千年的迷朦桃花坞……
“山若有灵应识我,水如无意莫回头”,十二年光阴,依然桃花面,但不知多少桃花已化成春泥,到如今碾落芳丛,蔚然成坞——那秀叶如竹的水蜜桃,那花瓣如血的毛桃,那悬枝如柳的垂桃,那叶色如秋枫的红桃……桃花坞,断肠谷,如此凄美绝伦!在扬州瘦西湖我第一次看见桃花坞,只是觉得“羌笛何须怨杨柳”,桃花岛主人的一支湘妃竹笛,就吹出了玉门关的无限哀怨!当年留连那“天下第一梅园”与天相接的梅花丛,“云想衣裳花想容”,就念叨起了远在家乡的桃花坞!
阔别重逢,桃花依旧,方竹如故,到如今体会得最深的却是曼妙的心灵禅悦——无雨之中听雨声——蹑风亭上听得见雨打碧叶的沙沙巨响,原来是桃花源的竹叶积满了雨水,遇风直下,因而奏出嘶哑的“方竹之声”,如同浅吟着刘禹锡的竹枝词。妙哉!大自然总有浑然天成的大手笔,让游者自行领悟“心远地自偏”的禅境。
从水府阁归来,进得老山门,穿菊圃,走方竹亭,过遇仙桥和秦人古洞,逶迤六百多米的竹廊径直而来,远山近水尽在跟前,“鸡鸣狗吠,擂茶飘香”的农家气息已掩盖了“临清流而赋诗”的冲动,人顿时飘似浮云,颇有“久在樊笼里,复得返自然”的归隐之意。想那帝王行走、名冠海内的颐和园长廊也未必如此自由冲淡,如此雅俗同乐。因为一千五百年前躬耕隐居的陶渊明,赋予这山水以灵气,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”,他第一个如此决绝的拂袂而去,在九江彭泽令任上仅做了八十多天,就回到了自己“或登高以舒啸,或临清流而赋诗”的心灵家园,成为中国文学史上一面高扬的旗帜。
突然想起牌楼右侧巨大石屏上镌刻的《桃花源记》全文,依着那飘渺的意境,我已不知西东……
去追寻渔人“处处志之”的出口罢,碧波涟漪的五柳湖就这样在群山掩隐的苍翠里送来了一叶扁舟,从哪里来,到哪里去?“唉乃一声山水绿,回看天际下中流”,从花岩溪来,到柳叶湖去否?兴许只有当年“便舍船从口入”的武陵渔人还知道茫茫大雾中的归途吧。“昔我往矣,杨柳依依”,如今柳枝如瀑,直与这桃花争着含烟惹雾了。清风摇曳着没入湖中的柳条,余波点点,阳光荡漾,刚刚褪去淡淡的迷雾,片片飞舞的桃花屑就乘风而来,“一片西飞一片东”,最后以轻扬的舞姿归入澄碧湖中。而沿着湖畔小径行走,古木罩人,“绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声”,发现这里的鸟儿颇具灵性,所谓山光可以悦鸟性,潭影可以空人心啊。那动静之间,满目山翠真能“拂人衣”?
蹑波而去,红树青山的渺茫山巅,一宇雄阁直指青天。“会当凌绝顶,一览众山小”,竟也可以远视如练的沅江,看那江面上星光点点,才知那是归航的船,坎坎阡陌在绵延舒展的油菜花之中纵横交错,青砖黛瓦点缀于良田美池之间,农家也升腾起了缕缕炊烟,全然不顾红霞已落落满天!
可否夜宿桃花观,听那汩汩山泉、听那啾啾鸟鸣、听那沙沙竹风?若张琴于斯,“江上调玉琴,一弦一清心”,真能奏出常德丝弦的神韵?
或许,这一方山水早已经过了上古遗风的惠泽:傩神庙的千古钟磬,湘夫人的香惠凡尘,屈子的江畔行吟,善卷先生的德行天下,于是乎,化作了东山上的秦人观、南山上的高举阁、西坡上的千丘田、北坡上的秦人宅!
落花无声,流水有情,“桃花潭水三千尺”,载走了李太白临风挺立的桀骜风骨,也载走了千百篇扑朔迷离的诗词歌赋!只是——
那“采菊东篱下,悠然见南山”的寂寞高手,是否真的可以“大隐”于凡尘都市而抛开一世的恩爱情愁?那承载“人面桃花相映红”的阡陌古井,在日夜的呜咽声里是否可以还原那一瓢清凉的井水?那镌刻在桃花扇上的一片痴情,是否可以在李香君肝肠寸断的闺怨里,不再随风零落?
关山月朦胧,寂寞高手一时俱无踪,只有那一位“少无适俗韵,性本爱丘山”的五柳先生,尚能登高一呼,引得千百士人高唱“归去来兮”……
本文已被编辑[玉宇]于2005-9-19 18:24:45修改过
-全文完-
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