自然界自从出了个叫“人”的动物以后，可以说是三界不得安宁，这种以万物之灵自居的动物，为了显示自己的与众不同，弄出无数个叫别的动物们瞠目结舌的花样。别的不说，单一个“美”字，就可以叫那些低智能动物们含羞，不得不尊之为长了。

这“美”之一字，于动物们是一件非常简单的事，是飞禽，无非是羽毛斑斓，是走兽，无非是毛色鲜亮。不过是为了吸引异性，传宗接代，满足种族繁衍的需要，是个纯物质的概念。而且大多是雄性比雌性美，这也可以作为人类是万物之长的一个明证：大概动物界还是以母系社会为主的，所以雄性动物漂亮与否，决定着雌性动物的选择。但到了人类这里，却起了个翻天覆地地变化，“美”之一字，便专属女性了。

人之所以为人，就是比别的动物多了个叫“思想”的意识形态的东西，这东西可了不得，一切纯物质的东西一沾上这个边，可就由简单到复杂，由一眼看穿到万丈深渊，一个极简单的词，不搞得你头昏脑涨是誓不罢休。有一个众所周知的例子，那就是著名的“白马非马”论，那公孙龙也确实厉害，一通理论下来，硬是把一个简单而没有什么争议的问题弄得你玄晕，还不得不承认他有理！

所以这“美女”二字，到了人类这儿，内涵加外延，衍化无数个标准出来，叫人是目不暇接，弄不清东南西北。闲时无聊，粗粗梳理了一下，竟发现这“美女”还是有一个大概标准的，那就是可分为上等美女，中等美女和下等美女。

这上等美女也就是我们所说的“绝色”，这类美女天生生就一段风流体态，五官身材乃至头发皮肤，无不符合人们的审美观，不仅如此，受上天垂青，连声音呼吸都可以让人为之砰然心动。代表人物是西施王嫱，貂禅杨玉环，乃至让人唾骂的妲已褒姒都可归于这一类。这类美女在侧，一般的人只有仰观的份，是不敢轻易下什么结论去对之品头论足的。但高处不胜寒，美女也一样，美到极至大多和悲剧相关，让人徒然为之扼腕，生出一些红颜薄命的感慨出来。

所谓的下等美女单就外表上说，实在和美无关，甚至可以说是丑女。但正因为人类有了“思想”这个东西，这类女人凭着一身功力，凄凄然挤进了“美女”的行列，总是有点心理自慰的作用，但也给无数不怎么美的妇女们一点希望，可以称之为“人道主义美女”，也可叫“内涵美女”，其代表人物有诸葛亮之妻黄氏，梁鸿之妻孟光，齐宣王之后钟离春（世称钟无盐）。这类女人的相貌说实话的确是有点对不起观众，但要么有惊天纬世之才，要么有贤良淑德之功，也可以作为妇女的榜样，归于“美女”之列了。

除开这两类美女，剩下了美女就是中等美女了。

这中等美女的概念可是宽泛得很，难以下一个准确的定义出来。上等美女那是天生的尢物，你在其中根本找不出缺点来，可谓增之一分则长，减之一分则短，明艳照人，不可方物，你想不承认都不行。但这类人物稀少，大概一万人里勉强可出一人。就象你在大街上行走，让你觉得养眼的美女可能比比皆是，但真正让你觉得“惊艳”得呼吸急促，心跳不已的机会可能很少，这就是因为大部分的美女是属于中等美女之故。这中等美女，一般都有着不错的五官，光洁的皮肤，过得去的身材。猛眼一看，实在是美人一个，但细细一瞧，又可见这样那样的小缺点。我们可以下这么一个定义给中等美女，那就是她们基本上都有一付天赋的资本，这资本又不那么丰厚，需要后天的补充，所以就有“三分长相，七分打扮”之说。正是因为如此，美女相轻在这中等美女之间，可谓洋洋大观，很有得一瞧。

这美女相轻的心理大概和文人相轻的心理是一脉相承，有异曲同工之妙。相轻的各方都可以收到一些赞美，都有一部分拥护者，或者说上了街总能收到不少的回头率（文人就是各有自己的读者群）但各方就是不愿意承认对方是美女。说穿了就是不服气，反正别人认为你美，我不认为你美，或者有人说你比我美，但有人又说我比你美，总之不管在嘴里如何说，心里是认为你不是美女而我才是美女，这就是美女相轻。所以一个聪明的男人绝不会在一个女人特别是一个美女面前称赞另一个美女的，因为他知道这样的结果只可能是收到白眼。有人认为这不过是女人的嫉妒心理，其实不然，美女们是真的认为她不如我，你欣赏她就是没有欣赏水准。（这种心理不单单是美女，其实想起来是人类的一大垢病，不信你随便找一个同事，在他面前问问某某的业务能力如何，你就会发现，这个时候几乎所有的人都有美女情结）。不过美女们不管怎么相轻，也不是毫无原则的相轻，还是有一定的规律的。总括起来，一是地域相轻，二是时间相轻。

这地域相轻解释起来很容易。美女们对于相对比较远的有点风姿的女人一般是愿意承认对方是美女的，但对于自己身边的女人一般是比较苛刻，除非你是一个绝对的上等美女，让她无话可说，否则，你要她承认你是美女，那比登天还难。各位可以细细地观察一下，大凡女人评论女人的时候，对于影视明星们是不吝赞美之辞的，为什么？是因为这些美女都是电视里的美女，对日常的生活来说，不过是水中月镜里花，再怎么称赞，威胁不到自身，还能落一个大方之名。但对于身边的特别是天天要见面的女子，你若在她面前说某某是个美女，她大抵是先勉强点点头赞同你的看法，然后或委婉或直言不讳的指出她的缺点，因为大家都是中等美女，都有这样那样的缺陷，所以你也不能说她说的不对。总之在她眼里，对方不过就是一个五官还过得去，但实在太一般的人儿，难以称得上美女。与其说她长得美，不如说她会打扮。这是有实例的。我记得以前我有一个同事，是生得分外的妖娆，颇有几分姿色，加之人比较活泼，所以身后总是跟着一大串的登徒子，引得身边的女士们为之侧目。不料有一天，该女从澡堂里出来，恰被一个同事看见她素面朝天的形象，于是第二天她的脸上有一大块蝴蝶斑的新闻传遍了整个单位。那些平时也被男人们评为美女的女人们最为起劲，她们会找出一些理由凑到她面前去细细观察一番，然后神秘莫测的一笑。总而言之，这美女之名从此在她头上除名，连竞争的资格都被剥夺了。

这蝴蝶斑实在是太淡，太深了只怕三寸厚的粉底都盖不住。别说远远地看，就算近近的看，也掩不了她本人的姿色的。怪只怪她过于张扬，动了众怒。所以最后对于她的评价就只能是“风流”了，因为对于一个脸上有斑，不怎么样的女人来说，身后还能有这么多的追随者，也只有这两个字能解释了。古人云：“一笑倾人城，再笑倾人国”，那是对上等美女而言，就这样，还逃不出个“红颜祸水”的褒贬。而对中等美女而言，是不是美的缺陷有时是一把软软的刀，既割人又割已呢？

虽然美女们对于自己身边的美女一般是不大愿意承认的，但也不能一概而论。你若再细细地看，就会发现美女们不承认的，大抵是和她年龄相当的女子，对于和自己的年龄有距离的，她还是愿意承认的，并且年龄差距越大，获得肯首的机率也越大，这就是所谓的“时间相轻”。

我到现在还记得一个老婆婆的话，她那天颇有感触地说：“什么叫美？年轻就是美！等你到我这个年纪的时候，你就会发现，所有的年轻的女人都美！”当时还不懂她的话的真义，直至今日，自己也过了而立之年，放眼一望，满大街的二八年华的小姑娘，在我眼中个个貌美如花，老婆婆的话真的不错，根本就没有丑姑娘。所以在成熟的少妇眼里，小姑娘是美丽的，并且这种美丽是出于少妇真心的赞美，在小姑娘的眼里，少妇也是美丽的，那种成熟的美丽甚至会成为一些盼望早点成熟的小女孩追求的目标。但你若想在少妇和少妇之间，小姑娘和小姑娘之间找出这种出自真心的承认，恐怕还是要失望。这是因为在同一个年龄段里，攀比的意识比不同年龄段里更为突出的原因。这种心理你可以在一些怨妇的口中找出端倪来：一个男人，若哪天闲着没事发烧到外面去找了一个情人，事情败露的那一天，肯定是要招到主妇的唾骂的，骂的内容则视对方的年龄而定，若对方是一小姑娘，就会骂：“没良心的，有两个钱就到外面去找年轻貌美的，全不顾夫妻恩情……”，虽然无可奈何，总是还不能抹杀对方是美女的事实。但若对方是个和她年龄相当的女人，内容则变为：“没良心的，有两个钱就去外面鬼混，狐狸精，骚货……”是断断不承认对方是美女的。

这只是极端的例子，只能博茶余饭后的一笑。但这种互相轻视，不肯承认对方的心理在美女们特别是广大的中等美女们中间是大有市场的。上等美女因为拜上天的恩赐，有着不可匹敌的优势，内心的自信让她愿意也能找出别人的优点，下等美女因为本身资源的缺陷，只能通过别的形式得到别人的尊重，对于容貌本身，她们反而淡然，也能看到别人的优点。所以这美人相轻，也就在中等美人中愈演愈烈，加之现在化妆术和美容术的日益发达，更是给美女们相轻提供了心理依据。

美女们为什么相轻？大概是因为社会发展到如今，虽然喊了几十年的男女平等，但骨子里还是个男权的社会的缘故。程朱理学明确地提出了“妇容”的口号，将妇女的容貌归于“四德”之一，妇妇的容貌甚至可以决定她的命运，所以对自身容貌的看重，也是一种竞争意识的体现。长得漂亮的女人比丑的女人多些优势是不争的事实，你不承认都不行。这也许是美女们相轻的最深层次的心理原因了。

我曾有一个大学男同学，人长得可以用“貌似潘安”来形容，也很有才气，但偏爱在女人堆里打滚，我们曾取笑他“风流”，他正色道：“不然，我为什么总和女人在一起，那是因为女人对我不嫉妒，我若有一点成绩，女人们是高兴的，还会不停地鼓励我。但男同胞就不一样了，他会找出各种理由来说出你的不是，所以我干脆只和女人打交道，落个心静。”

相轻的，岂只美女乎？

本文已被编辑[西域诗韵]于2005-12-21　11:33:45修改过　

-全文完-