四美之歌

水调歌头　*　西施浣纱

越地苎萝女，涉水浣溪纱。

每思举案齐眉，采我杜鹃花。

空念夫君千日，两地幽忽情愫，依旧在天涯。

白首旧约在，所忆若耶家。

出越宫，入吴地，且别家。

香云归晚，西窗烛影忆天涯。

我欲摇舟飘荡，争渡兰溪秀水，竟泪落梨花。

绿水缘何绕？唱我浣溪纱。

虞美人　*　昭君出塞

羌笛塞外燕支暮，

敕勒萧萧处。

琵琶清调是离愁，

大雁平沙秋月照琼楼。

新愁旧怨何曾改，

且把单于爱。

休说富贵伴宁胡，

子丧夫亡香断却还无。

水调歌头　*　貂蝉拜月

休叹海天老，思绪话沧桑。

红消香断，缘何清梦忆红昌？

楚楚伊人窈窕，皓皓貂蝉璀璨，情义系桃园。

玉露妾思饮，曷月照人还。

谋董卓，殒吕布，报云长。

我辰安在？新时香枕旧时裳。

孤影凄凄拜月，将相吟吟曰善，归去莫流连。

青鸟今安在？妾去自当戕。　

解佩令　*　贵妃醉酒

珠帘玉坠，琼楼初会。

态烟娥，凝香沉翠。

绿萼残红，妾欲唱、桃花憔悴。

饮琼瑶，不胜酒醉。

寒霜瑟鼓，浓愁待护。

忆流年，罗衾私语。

此恨绵绵，宓枕人、今宵何处？

缢白绫、我魂荡去。　

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四美都与历史有关，都或多或少的改变了历史，都是悲剧人物。当然也只有悲剧才能有深远的美。四美以西施为首，不过西施年代太久，多载于民间传说，并无多少历史可查(如果有不少，那算我胡说。我的历史极差，从来就不喜欢)，人们知道的也只是苎萝村的一个乡村女子，常常和姐妹在若耶溪边浣纱，巧遇越国上大夫范蠡，一见钟情，生死不渝。至于范大夫怎么舍得将西施送给吴王，那就很难分析了。按照现在的观点，范大夫是该死(呵呵)。不过西施虽然命运凄惨，但是也据说得到了善始善终。一位16岁少女，锐身赴难，在吴越两国宫廷内外,　真是惊天地泣鬼神。

昭君名王嫱，汉室宫女，通晓韵律，犹擅琵琶。应该是忍辱负重以大局为重的代表。在众多宫女中不能出头(因为宫廷画师故意将昭君画成普通容貌)，自愿北嫁匈奴单于呼韩邪。呼韩邪年龄大昭君太多，很难相信昭君当时能够爱上呼韩邪，至少很难相信她会一见钟情。要说追求荣华富贵，呆在中原怎么也比苦寒的漠北强吧，何况汉皇当时肠子都悔青了，其实没有必要去匈奴。时汉室强盛，岂是内战不休的匈奴可以相提并论的，何况汉室有大恩于呼韩邪。匈奴国力微弱，还常常攻打汉室和西域，可见那里生活之苦寒。昭君虽然位尊极受爱戴，被尊为宁胡阏氏，但是呼韩邪随后死去，爱子后来也死于非命，又有什么幸福可言？不过她德才贤淑，怎么说两国之间数十年无战事，昭君功不可没。昭君之美源于她的爱情的凄美。人们在赞美她的美丽和受到不公平的待遇同时，还写了她主动嫁单于，并后来嫁给单于的儿子。文中的燕支是燕支山，敕勒指敕勒川。

四人中我最喜欢的还是貂蝉，不为别的，因为她神秘，能够在枪林弹雨中保护自己，而且有血有肉，爱憎分明，为酬报桃园兄弟而不惜扑剑身亡。很小的时候听母亲讲貂蝉的故事，说哪怕关公的宝刀也杀不死她，而必须在明月下先对着她的影子砍掉她的头发，真是匪夷所思。后来看三国演义，因为太难，人物太多，人名地名下面到处画有横线，看得眼睛发直，不了了之，所以更是觉得貂蝉既美丽又神秘，所作所为都匪夷所思，因而也最喜欢她。据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。

其实说起来，杨玉环的才情美丽应该不在上面三人之下，甚至说要以她为最。日本现在都公认杨贵妃为中国第一美人。唐玄宗为音乐大家，能让他痴迷半辈子，害得他国破家亡的女子岂是泛泛之辈？何况那时杨玉环还是他的儿媳妇，以一国之主之尊贵，强抢儿子的媳妇，岂非笑话？终于乐极生悲，导致安史之乱，玄宗也众叛亲离，看着杨玉环被部属活活逼得以白绫自缢梨树身亡，哀哀怨怨凄凄惨惨度过余生，真个那“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。国破家亡当然可气可叹，白居易老爷爷还是很同情这对短命鸳鸯的。对于杨玉环的美，由李白写成清平调三阕为证：

其一：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二：

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠；

借向汉家谁得似，可怜飞燕倚新妆！

其三：

名花倾国两相欢，长得君王带笑看；

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干！

-全文完-