说实在的，在生命走过的三十多年历程中，每每闲暇或略感失落的时候，我就会在自我解脱精神与思想的羁铐时，习惯于一人独行沉思于山岗、草滩以及清澈的溪流河畔，仰慕高高在上的白云在天际演绎其存在的精彩。在这个时候，我会感叹白云的飘逸轻盈，自由自在；感叹于白云在辽阔的天空，随心所意地东驰西骋，无拘无束；感叹于白云在太阳的辉映下，或筛下万道金光，或镶满耀眼的金边；感叹于白云在雷鸣电闪时狼奔豕突，苍狗掠天的野性与豪情——这些，都是白云真实存在着的容貌，并为它以这种姿态俯瞰大地的神闲自若舒卷自如，宠辱不惊依风而舞的潇洒而滋生由衷的向往。几十年，尤其是步入社会的十多年来，我竟也未追寻其中潜在的机巧，懵然于生活的沉疴之下。

今天，在随意中看到了一篇科普知识“一片云的重量”：一片云的重量就是云中所包含水滴（或冰晶）的重量，水滴的含量因云的类型而异。积云、高积云，层云、层积云，雨层云的含水量从每立方米0.1－15克大跨度分布。如此计算，一米厚的云朵每平方公里的重量就在100－15000吨之间，既然是云，在这样的重量下仍然飘浮在空中，而不是重负之下使整个云团落到地上。其中飘浮的道理，主要是由于上升气流的作用。因为云中小水滴的直径约为0.01毫米，它向地面自然下落的速度是每秒0.5厘米。这样，一个小小的上升气流就能使云团悬浮起来了。

上面的这段小知识，诠释了云朵能够临空于大地的缘由。而需要重视的则是云朵临空原因的解释：一是云的重量是由分散的小水滴引起的，而直径只有0.01毫米的小水滴自身的重量却是微乎其微；二是在空气中自然下落的速度很慢，每秒只有0.5厘米；三是持续不断的上升气流的浮力作用。

一个遵循简单力学原理的现象，一个在每天的生活中司空见惯的景致，使我学到的不仅是自然知识，同时，也引发了关于云霓自在的深义和对人生的点滴思考。人的一生，尽管在社会机制的圈囿中虽不能像白云一样轻松地活着，但至少应该着意于白云生存的状态，悟出一点生活中收放有制的道理。在这里，我想谈谈个人的感受。

首先，在感觉上要像云朵一样将自己看轻一些。

一个完整的天空不仅需要日月的照耀，还需要星辰清风白云的全方位构建，世界上任何事物都需要彼此帮衬，才会相得益彰。天空是以物体的形态存在，没有意识，没有取舍，一切都会按照宇宙固有的规律在各自的位置上简单的罗列和运行。而在由人构成的社会中，却有着另外一番镜像——当我们将自己看成日月的时候，肯定就会远离众人如星辰清风白云的映衬，此时孤单的人生在大脑的潜意识里开始蔓延，而蔓延的结果，就会滋生莽夫般的自负，以及封步滞留在生活的原地等待寂寞人生的悄悄开始。紧接着，自以为是夸夸其谈，眼高手低目空无人，惟我独尊不可一世等等和自负形影相随的陋习，就会如蝇逐臭似的急遽的赶来，将你玩弄的像一个刚刚稍有形状的毛虫，竟在很短的时间内被自己盘缠的厚茧窒息的无法动弹。

好有一比的是铁轨、枕木和螺丝钉的一则寓言故事：有一天，铁轨和枕木两个争论谁的作用大，谁的贡献多，旁边的螺丝钉因为渺小和地位的低贱而一言不发，只能默默的看着。当他俩争的面红耳赤、不分胜负时，俩突然想到为什么不让螺丝钉帮自己一把，或者说个公道话也行，尽管平常这个小家伙是他们不屑一顾的。只见螺钉慢悠悠的说到：“我承认你们的功劳都很大，但是，如果没有我将你们俩紧紧的连在一起，你们还会有什么作用……”一席话，说得俩一声不吭，惭愧无比。

是啊！将自己好好的掂量清楚，把自己不要想的过于强大和独断专行，也许你是一声不吭的“小不点”，也会在别人的眼里赢得走向“伟大”机会。好好看看高山大海、草原荒漠，如果它们将自己无限的夸大，拒绝那些不经眼的“小不点”，也许高山就会无望于峻峨伟岸，大海就会无形于汹涌广阔，沙漠就会绝望于潮湿亲吻，草原就会失宠于碧空云天……

其次，在意志上要像云朵一样别在红尘中堕落。

要做到这一点，这就需要自信和毅力，同时还必须具备清醒的头脑，常存忧患的意识。生活是个大染缸，其中泛滥的颜色可谓应有尽有，“近朱者赤，近墨者黑。”要保持那一份奋斗所得而不是天成的纯洁，需要付出加倍的努力，需要淡然于各种的诱惑，需要像云中的水滴一样，一旦遨游天空的时候别忘记自己从地表蒸腾的千辛万苦。

纵观有据可查的统计，自1998年以来被旱出来的三十多名省部级贪官污吏，倒霉前那一位不是从平民阶层经过艰辛的拼搏才走向高位的，落马前那一位又不是腰悬三尺尚方剑，足登万里云海鞋的佼佼者。然则一旦攀上高位，就不知道天高地厚了，一失足而成千古恨！这些人在身居高位的期间，并不是坏的一无是处，也有或多或少骄人的业绩和让民众感恩戴德的一二显功，但是一朝把握不住，一个个从众人眼里的云端跌落，摔了个稀巴烂并堕落为人民和历史的罪人。

“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”[清]张伯行《正谊堂文集》；“财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？”[宋]邵雍《男子吟》。这几十个小字，是浸透着从良心中流出的鲜血的，不是文人墨客的闭室之作，因为古人似乎不善于排无物之阵。

为官如此，而为民者从中是否也需要有一点换位的思考？我想不出左右，同理亦然。

再者，在处世上要像云朵一样别拒绝四方的关怀。

云朵在天空的漂浮，外因的作用不容小视，那就是四面八方上升的气流。做人也应如此，要想活得洒脱一点，就应该脱下矜持的自尊，乐意接受他人的帮助和关怀。接受帮助与关怀是对朋友的尊重和信任，也是朋友对你的肯定和欣赏。

历史上不乏正反两面的例子。在这里，我想拣拾几例：

历史上的西楚霸王项羽，可谓气吞山河，指拨千钧，率领八千江东子弟横扫暴秦，过崤关，克咸阳，虏子婴，何等的威仪之人！然而，一朝兵败，就舍不下乌江亭长的帮助而自刎，唯一的理由是：“无颜见江东父老！”如果来个假设，当时项羽应亭长苦求，驾一叶轻舟带着二十八骑回到家乡，历史会不会翻个过儿，天下仓廪尽归“楚”而非“汉”？我看很有可能。而刘邦就不一样了，为了赢得政权，演绎了多少精彩的求贤若渴、降尊委屈的事儿：月下追韩信，拾鞋拜子房等等，那就多的不胜枚举。

越王勾践，卧薪尝胆整整十年，不仅接受了范蠡悉心帮助，最后，在西施托言“妾死不足惜，换得君王回”的感人之语下，将一个倾国倾城的娇媚佳人，大义舍身的凛凛女子，自己家乡的美中瑰宝竟也一同献上，接受了须眉为之裂目的帮助，成就了江山的一统，雪耻了马厩十年糟糠生活的大辱！

历史给我们积淀了很多否定自尊接受帮助的、吟风颂月的美谈，如果从中能够拾取一二，也许会受益匪浅。

我相信，对于人生态度的思考也许还有很多，但有一点应该肯定，那就是真实的活着，清楚的活着，友情的活着。回想起来，人活在这个天地间，真的很不容易！如果，能在这个不容易的境况面前，活出像白云一样飘逸而自重的心情与态度，当应叹为幸事！

本文已被编辑[匆匆小语]于2006-2-19　15:17:05修改过　

-全文完-