我曾经去了趟谢鲁山庄。
那趟旅程，颇有感悟。
山庄号称“中国四大名庄”之一，事实是否，不得而知。但他不愧有“山庄”的特性确实坐落在深山里。
那里离交通要道很远，有隐士的风范。路上，我浮想联翩，对山庄进行了一番风雅的想象：朱漆大门，古老幽深；花草盎然，满园生香；古木插云，森然雄壮。
可惜事实与想象之间总是大有距离。
到庄的时候，我真不敢相信，面前这东西竟然是一个大庄的正门，不大也罢了，竟小得离谱，一个正常成年人决不能伸开双手走进去；朱漆就更别说了，木门苍老剥落得不堪入目，在这里我怎么也不能发现一种叫“沧桑美”的东西。这就是一个堂堂大庄的门面么？
门的上方刻有“树人书屋”四字，倒让人立即肃然起敬。门的左边才刻“谢鲁山庄”四字。
匆匆入内，庄园阔大得与门极不相称，内里与表面的反差又让人吃了一惊。
甫一入庄，赫然挡道的是“折刘亭”，有一副对联，里面更有文字解释。至此，我才知道此庄是国民党陆军少将吕芋农所建。
这就让我诧异了。我本以为庄是在古代建成的呢，谁想到它的年代并不久远。
在这个纷扰的近现代竟也有抛弃红尘的风雅隐士？
我真正诧异了。
折柳亭，顾名思义，是用来送别的。想当年，吕少将在这里把手话别了多少故人呢？他们是出自真情还是客套做作呢？
昔人已逝，很多东西都埋进了历史的包袱中，留给后人的只有疑惑。
我带着疑惑向前走着。
这山转庄只是一座山！循路而上的我发现了这一事实。山庄是倚山而建的。人工与天然达成了某种协议，共同营造一种和谐的气氛。
这里虽说不上巧夺天工，但也大有别致。
折柳亭上去是“棠迎阁”，据说吕先生常在此处迎接客人。但现在吕先生已经远去不再，那时的情谊也早已不存了吧，至少已没人再谈论了。不变的唯有身旁的山。
沧海不变的山啊，你是否在看着呢，先是看吕先生的情，再看着现今的我，看着的时候一言不发。
呵，先不理这些，继续游山吧。
山路小而循环，一路亭阁不少。循路而上，有一名叫“眼镜塘”的地方，它是由两口像眼镜的池塘联合而成。
池里有荷花，只可惜全部都没有开，不过池水太过污浊了点。乍看之下，不禁为荷花叫屈，“卿本佳物，奈何水污”；转而又想到周敦颐的“出淤泥而不染”，不正是这一写照么？
其实，没有水的污染，又何来荷花的洁白？有时，清不自清，浊也不自浊。一切都在对比，同化，全是人的感知罢了。
我眼前的山也一样吧，没有吕芋农，它凭什么扬名于世？但没有山的本有之物，又何来吕芋农的巧思！
山啊山，吕芋农啊吕芋农，你们一是一还是合二为一了呢？
如果什么都是抑或什么都不是，那现在的我，处于山庄的我，又是什么？
多余的么？本不该来，又去向何处？
我更疑惑了。
我带着疑惑向前走着。
再走，便到了“树人堂”。这是吕先生书房所在，也是训示后辈的所在。
那些包含了父辈们殷殷情意的示词刻在墙上，刻在山中，更刻在人的心中。
希望，期望，盼望，一切尽在不言中。
山庄包容了吕芋农，也包容了吕芋农的爱子之心。
现在，八十多年后的今天，它显示给世人的是一种深沉的博大的爱。
这爱，包容古今，包容人畜，包容万物一切。
在“树人堂”，我感动着；呼呼风声，似乎也为这耸立古今的事物吹号。环视这古朴的堂屋，时间好像定在某个特定的瞬间。
一个影象在我心中高大起来。
当我步出树人堂，心头一阵轻松。
是的，轻松，树人堂太沉重，不是某人一时半会能理解得出韵味来的，更别说看透它。
有人在这里追求，也在这里失落。失落了，便是一种人性良知的沉沦。
堂屋太沉重了，我不得不加快脚步逃离。
在半山的左边，有一“棠荫阁”，里面刻有吕先生的功绩。
这当然不能是吕芋农自己所建！
太多的颂词可能装饰掩盖了一些东西，不管真伪，我们都不喜欢。
时间可以遮掩事实，遮掩美丑，更可以遮掩人性。遮掩人性，其实也是人的诡诈。
“棠荫阁”就是时间，改变很多，也见证很多。
也许，这山庄的保存，就是在见证“棠荫阁”。
我真的不得知了，到底是吕芋农创造了“棠荫阁”，还是“棠荫阁”创造了吕芋农？
历史在我们灼热的注视下并没有抖出真相。它已经死了，但我们活着；我们活着就得有活着的状态，不能跟陈旧的丑恶的东西计较太多。
但我们好像没有做到。我们反历史，我们反科学，我们反人类，我们自私，我们复杂。
太多的疑惑困扰我们。没有答案。
我带着疑惑向前走着。
接下来到“半山亭”。
这是一个遗憾的产物。吕芋农为没有完全建成全庄而建设它，表示遗憾。
它是中途的标志，吕先生为它遗憾。多少人又不为中途进退维谷而举步唯艰呢？无奈、怯弱全都无处可逃。
它也是迟暮的象征，一生风光或飘摇，到头来也没有留下多少东西。也许，一抔黄土就该感恩了。
吕芋农留下了“树人堂”，留下了“半山亭”，也留下了人们的精神归宿。
我们忙碌一生，又留过什么？
我几乎要流泪了，为自己，也为人性。
半山亭啊半山亭，你到底要什么样的开始和结束呢？
长亭复短亭，何处是归程？
再上山就什么也没有了，路越来越陡，很难走。山更幽了，林木遮天，游人不行。
我一个人徜徉于小道上，听流水淙淙，鸟鸣蝉噪，油然想起“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽默”这一句诗。
但山会幽么？
再一走，到了书有“寻云别径”的柱门，旁边立有后辈建的“望鹤亭”。这里更幽深了。
站在高处，放眼四看，山庄的对面也是一座山，静静地，兀兀地，伫立在那里，没有什么动静。
没有什么动静！忽地，我恍然醒悟：山无所谓幽。山就是山，几十年，几百年，几千年，都没有改变，没有喜忧。
变的只是人罢了。山的不可捉摸，更是人为。人噪，林也噪；人喧，山便幽。
山是山，人世喧嚣。一对比，就什么都突现，又什么都隐忍了。
山还是山。
人呵，到底是人，有情，有欲，有贪，有嗔，有痴，有恨，什么都有。到底什么没有呢？
如果什么都没有，太上忘情，那真是可以做老庄，做神人了，天人同存。但，可能么？
人还是人。
我快步向前走着。
注：谢鲁山庄，坐落于广西陆川县乌石镇一隅，中国四大私人山庄之一，为前国民党陆军少将吕芋农于二十世纪二十年代所建，是一旅游胜地。
-全文完-
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