早些年曾看过一篇文章，说诺贝尔奖评审委员会本来有意把＂诺贝尔文学奖＂评给他，可是由于他忙于国家社稷，拒绝了这个荣誉，于是，此奖就给了印度的泰戈尔．真假没有去考究，但是我却佩服此人．他就是世界文豪、中国文学泰斗、思想家、革命家鲁迅先生，他的横空出世，是中国文学史上的一个里程碑。
鲁迅生于1881年，于1936年入土为安，字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。鲁迅的婚姻经过了一段波折，他的婚姻也曾受到过封建包办婚姻的侵害。
鲁迅还是青年的时候，在父母的干涉下，以媒约之言和山阴朱安定了婚。1906年，在仙台医药专科学校读书的鲁迅退学去了日本东京，放弃了医学选择文学。而此时的家乡却谣传着他在日本已经结婚生子，于是，家人就以“母病危”连续写了数封信要鲁迅回家。等他回来，却发现是一场骗局。他极力反对，可是家里已经准备好了给他结婚。后来他对朋友说‘这是一件母亲送给我的礼物，我只好好好地供养她。’这场以礼物方式接受的封建婚姻带给了鲁迅无限的伤痛，他觉得很是痛苦，在凄凉的生活中度过了二十多个春秋。
1923年，鲁迅在北京女子师范大学国文系教中国小说史的时候，结识了那是刚刚进入该校学国文的许广平。许广平也曾遭遇过封建包办婚姻，在她三岁的时候就被家人以“碰杯为婚”，将她许配给了一家劣绅的儿子。由于她不满封建包办，大了以后就出走离开了家，到外求学。
鲁迅和许广平由师生关系转为革命路线的战友，后来走到了一起，结为夫妇。许广平说‘这也许是我的根本思想——反抗旧社会——一致的缘故，所以才能结合’（鲁迅回忆录）。他们时常不在一起就以书信的形式，表达之间的相思之情。‘工作的相需相助，压迫的共同感受，时常会增加人们两心共鸣的急速进展’。他们敞开心扉，在信中交流着思想，情感，这使得他们在岁月的风吹雨打中更了解了彼此，更加深深地爱着对方。鲁迅在写个许广平的信中曾说‘我先前偶一想到爱，总是立刻自己惭愧，怕不配，因而不敢爱某一个人’，可是当他深深懂得了彼此的心之后，他对爱的勇气更加激发了他对革命的信仰。
鲁迅对爱情，对婚姻的看法，可以从他笔下的《伤逝》大致明了。涓生和子君恋爱同居，而后忙于琐事，咀嚼着生活的悲欢，而后在冷酷的现实面前分手，子君在父亲的严威和外人的冷眼下死去，涓生也在茫然中度日如年。鲁迅笔下写道“爱情必须时时更新，生长，创造。”所以我们谈恋爱要在生活的道路上携手并进，那怕困难再大，也要让生活越来越有意义，充实精神生活，从而使爱情得到巩固和发展。
“是伴侣，是共同劳动者，又是新生命创造者”（《坟。我们现在怎样做父亲》），鲁迅是这样概括夫妇的关系的。他和许广平结婚后携手共进，思想上，生活上都互相鼓励，互相关爱，他用自己编的讲义来教许广平学日文，还让她学习马克思主义原理。在生活上，他帮妻子做家务，许广平住院的时候，他在一旁细心地照顾。他对许广平的爱令人感动。
鲁迅对恋爱、婚姻、家庭的文字，和他本身对待爱情的态度，从侧面反映了他高尚的人品，崇高的道德和主张心和心的婚姻，反对包办。
鲁迅的婚姻观，颠覆了封建婚姻包办的传统。是一个思想者的心声，是对一个制度的挑战！
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