-----《南方树》

午后是个隐秘的时辰。它让一切的事物变得静止而绵远，在这里众神安息，我们可以选择静静的坐下来，看暖阳缓缓的踱过，穿过光影，让我们回到起源的地方。那里的植物，太阳照下来，谁在顾影自怜？

而我，开始翻开一片海。关于一些这世间里最薄凉也最瘦骨的灵魂，这是诗人的骄傲也是诗人的乡愁。在这个物欲的时代，诗歌成了一个暧昧的名字。仿如一个失语的老人，多少欲语不休，欲语还休，到底也只叹声：天凉好个秋。

阳光在门前的地板上移过，照在黑狗的身上，它爬起来，走出我视线之外。这个春天，我在最凉薄的红尘与一些诗行相遇。

绿白的底上，刻着它的名字：《南方树》。翻开它，一切的喧嚣停住。外面的，内心的。

十六年前，常常在初夏的风里看着诗人渐渐走过，彼时，与我是个遥远的背影。诗人对于我只是一个严谨的师者，却不知那时其实是诗人最汹涌的年月。现在回过身看过去，隔着一片旧月的光泽，觉得终于可以坐在凡世的一扇窗内，看世间外光影交错，是一种恩慈。遇见美，遇见清真，遇见冥想，遇见芬芳。

曾与写诗的朋友说起，诗歌的最大好处也是最大的坏处就是：似是而非的成分太多，但是我们依然对它欲罢不能。也许，太多写字的人最初都曾与诗歌面对过，以为它是能轻易驾驭，而后，很多人开始再也不敢写诗。因为我们会突然发现自已开始对它有心无力，没有能力去从容的驾驭它的容颜。陷在时光里，听诗歌轻淡的笑：你未必识得我。

这种感觉非常难过。

我们在生活的过往里，让许多理直气壮的借口把诗情消磨掉，甚至自己都已不能大声说我是诗人。只能在深夜或者寂静的时候轻问，它们还能重来吗？那些写诗的时光？而明日依然在柴米油盐的途上一路策马疾驰。诗歌，成了一种可怕的痴缠着的记忆，站在时光上，与它怔怔地，相对。看时间怎样爬过自己如云的鬓角，以及青葱的诺言。把哑然失笑落在风里，然后茕茕孑立。而后，收敛情绪。等待，微风四溢。

《南方树》。在某年某月成了我的一片微风。也许它能在这一刻轻易打动世俗太久的心。

这本诗集，其实是诗人上个世纪末的作品。分为四部分：植物，节气，倾听和仰望，冰与火。

读诗，我以为并无定势，如风过水，如蝶越花，如云涉尘，只要读着时，能让一些句子或词低低的打动，那么这一首诗在这一刻就是成功的。

而这种感觉在翻开这本诗集时总能轻易的遇见，

“竹林清风爽爽/抖满腔豪气/肩一身风尘”（竹）；

“为了折桂/江南才子落魄销魂”（桂）；

“在山坡/这些寒门女子/使冬日阳光透红成香雪海”（梅）；

“又见棕榈/又见棕榈/一片宁静的棕榈叶/扇起风暴/回归的游子/热泪盈眶”（棕榈）；

“玉米很快出落成水灵灵的绿衣少女/是大家闺秀/是小家碧玉/转眼间她们纷纷怀孕了/这是谁干的好事/是阳光和风风雨雨”（玉米）；

“采菊的女子/把自已也放进花篓/任人呼喊/三滴清泪/流出民间忧伤的深度”（菊）；

“那些鸭子/的的确确/是一群先知/神秘的白/突然浮出水面/仿佛最后的一场雪”（雨水）；

“我最喜欢假设自已/是一株茁壮的春小麦/置身于这样的节气/这样的诗意“（谷雨）；

“婚嫁的人儿/已在时光的镜子中/发现流水的波纹/这时候该趁着好日头生长/该趁着好日头/晾晒潮湿的羽毛和陈年旧事“（小满）；

“隆隆暖雷送来风声雨声/把干旱把焦渴/浇了又浇/润了又润/镰刀和锄头/已被收拾齐整/随意坐下来/爱怎样说/就这样说“（立秋）；

“古色古香的阡陌各诗经里/几乎一模一样/几只呢喃紫燕回顾流火七月/一群缤纷蜻蜓指出十月的秘密“（处署）；

“风从芦苇上倒下来/芦花又从天上/忧伤的返回“（小雪）；……。

我听着自己在键盘上不停的敲打着字，忽然就轻轻的笑起来。这样多的句子，如何抄摘的完？这些是诗人生命里最丰盛的时光，我又如何以一个午后的时间来消磨它们？但是，依然想说，说说它们的大方明亮，朴实激情，直白铿锵以及楚楚动人的境象。

厨房里渐渐洋溢着食物的清香，久坐会有一种淡淡的亲切感，读一些好诗，在某种本质上也是一样的感觉。诗人还轻轻地鼓惑你：“沿着丝路，沿着水路/会有大红的喜字/会有动人的爱情/与你相逢”（梦回江南）

是的，诗歌到底是充盈着爱之芬芳的。理性与感性并存，多少浅淡的情绪缓缓地流淌，但诗人仍然能从容的把握着那些容易失控的丝棉，浓而不艳，娓娓道来，哀而不伤的掩埋不属于自己季节的爱意，仿如一个在某些细节上有些洁癖的女子，远远地洞察、了悟以及冷静的对待。这是懂得怜惜的爱意，比许多俗世上的情事干净之极。“表达这种圣洁的感情/是一门精妙的艺术高深的学问/需要水到渠成恰如其分/优美地写好这个字多么艰难/甚至花费一生的时间”（爱）；“如深埋千年的种子/我危险的爱情/被突如其来的雨水照亮/仿佛突然开花的沙漠/一架出土的编种/被莫须有的女子叩响/空前的绝唱“（六月）。

也许是我的误读，也许诗人并不是在讲诉爱情。但是，行走在诗歌里的爱情有时并不需要去分明的求证，因，能让心柔软到写一行诗，这本身就是最美的爱情味道，这包括对所有事物的爱意，而不仅仅是在男欢女爱上的情爱。爱情无法一清二白如数学般严谨，只能是浸润，只能是反复的糊涂。这种隔着晨雾般朦胧的距离，使爱情如花一样开砌。那么，现在请你们收住长长的脚步，停在这些诗上。让我们把一条轻蓝的草径越走越远。让自己看到许多年前的一片时光。那里蒹葭苍苍，白露为霜。这一个春天，我们成为最动人的佳人，在红尘的彼岸。

相遇一首好诗，有时就像黄昏时轻轻叹出一口气，带着唏嘘的满足，缓缓的吐出，愉悦就在眼前的那团白灰里，看的见却可遇而不可求，这其实也是某种意义上的幸福。而《南方树》无疑是值的叹服的一本诗集。

因为它是丰厚的，它不只是田园牧歌与缱绻绮丽。它有着生活之哲与生活之质，以及对生命的探索，这使得整本诗集从而达到厚重与大气。

让我们翻转它，从后面读起。于是，你会读到诗人的痛，这也是所有诗人的痛。生活需要继续，我们需要学会谋生，这世上有许多以文字来谋生的人们。而这一种形式的谋生所产生的问题。总是最易让人伤感。我想这就是现实。而诗歌甚至连用来谋生都不能，于是它成了生命之途上的一个心理障碍。是忘却还是纠葛？这是诗者的痛，也是读者的疼。因为，面对诗歌，会让人觉得天翻地覆都是输，并非输给谁，而是输给自已过于自欺欺人的爱意。但是，又如此的心甘情愿陪它天长地久。于是诗人说：“我发现一块玉石几乎被湮没/类同于满滩的乱石被人忽视/而隐约的光芒来自骨髓/并非来自日益重要而繁华的包装”。（诗）“诗歌得到了天空，却失去了大地/而一首诗是一首诗是多么的难/这中间是跋涉是攀登是创伤是血痕/这中间，是无尽的风雨”（我看见诗歌被挤到了一旁）。

诗歌也最易被误认为只有温柔与清婉，而是实上，诗人让我们明白诗歌原来也可以这样的铿锵如失禁的铁火，灼烧着我们每一个人的中庸与从容以及所谓的淡泊，诗人在怒：“在这个六朝古都/数不清的雨花石上/我看到血与火/在这个冬天的春天/为什么/为什么我的双脚/踩到的都是南京的痛/民族的血/”（我颤抖的心灵向谁倾诉悲愤）这是诗者的愤，也是我们的羞愧。

因为，诗人让我们终于明白。做为一个诗人，并不单单缩于自己所谓的寂寞的壳中，更需要面对这大地之痛，民族之伤。国家，家国，所有的某种似是而非的唐皇的理由，都不能让我们用来借口可以不要走出风花雪月的诗院。是的，诗可以用墙围起，但它并不仅仅是一个春天的后花园，那里不能只有爱情与和风细雨与伤感，它还需要面对冷冬、酷暑以及随时承受骊歌的秋天。

我这样思路不明的分析着这本诗集，也许对于诗人并不公平，但是，生命充满恩慈，我曾用真诚的心来善对它们，也许觉得可以稍慰了。呵呵。

这世上，许多事其实不能分析，因为分析往往会容易破坏完整性。有些事物，是需要保持完整性的。如果你把它一个部件一个部件的分开来看，它就消失了。

那么，就请你自己翻开它：《南方树》。这会是个静谧的时刻。

-全文完-