有时候，常常做一些无端的设想：假如宝玉和黛玉能够成为眷属，梁祝不必殉情，罗伯特和弗朗西斯卡也从四天的激情走进相伴的一生，那些令他们魂牵梦系的爱情是不是会保持下去？我相信，这样的问题不会有人给予肯定的答案。古今中外的大师们，像是早已参透了爱情的玄机，在那些劳燕分飞或者双双殉情的爱情佳话里，浪漫只是被赋予了一层层不同的色彩，成为永远的神话。
一篇关于婚姻的小说给我留下很深的印象，身为女强人的妻子发现了自己的丈夫有外遇，却不惊不恼（或者说表面上不惊不恼），用一种常人几乎无法体会的理智方式介入其中，给了背叛自己的丈夫一无声的打击。女主人公的处事方式与作者的文章一样，尽管内里惊涛骇浪，表面却波澜不惊。然而，这份理智却最终将婚姻导向了末路。
是曾经的爱已经在彼此心里消失了吗？看完小说，不禁想起那首叫做《糊涂的爱》的老歌，对于生活里的一些事情，又有谁能够能说得明白，如果理性能让人更显成熟，可以减少许多低俗的争吵，那么隐含其中的痛楚又做何理解？
爱情两个字好辛苦，它不以个人的意志来存在，更多的时候，明明握在手里的是一份幸福，却会感到无休止的疼痛。
在越来越冷硬的现实社会，人们大多已经习惯了带着面具生活，钢铁林立的城市，无日不在锻造人们的冷漠，纷扰的红尘里，习惯了奔波的人们似乎已经忽略了内心最柔软的部分。孤独渴望得到理解，理解却也会制造出更多的孤独，渴望柔情却得到了漠然，憧憬浪漫却必须安于平淡。
一个朋友说，这尘世的爱是各种各样的，有时你所看到的冷漠并不是真相。
或许真的不是真相，由此想起《战争与和平》里的一段情节，长相一般的玛丽小姐，嫁给了英俊潇洒的尼古拉伯爵。然而，婚后的玛丽却一直自惭形秽，总感到丈夫在冷淡她、疏远她。终于有一天，她向伯爵说出了自己的担忧和不安，伯爵对她说：我爱我的手指吗？我不爱它，那么让我试试能不能切掉它！
有人还说，生活可以平淡如水，爱情却要将糊涂保留几分。这说法的意思有点水至清则无鱼，细细思之，却又深有内蕴。长时间的相濡以沫，彼此已经是生命里的一部分，看似无动于衷漠然相视，其实已经血脉相连，谁会切掉自己的手指？谁又能离开自己的手指？只是我们对于自身的一部分早已习以为常，只有当其失去的时候，才会感到少了什么，才会有难当的痛，托尔斯泰的譬喻无愧传世的经典。
中国的古人婚配总讲究门当户对，其实这也不无道理，至少，门当户对的夫妻一方产生自卑感的几率会小许多。而且，那种把夫妻比作同林鸟的说法也真是形象，鸟儿们其实有自己的维持夫妻关系之道，因为它们相互依恋而不是依靠，在生活中相辅相成才有了一生的比翼双飞。
然而，人终究是人，不可能成为鸟一样去飞，更何况爱情是两个人的事情，婚姻却是属于社会的，当爱情步入婚姻，曾经的激情也慢慢会被责任和义务所替代，利益和算计，关系和纠纷也进而成为生活的主题。
因此，在柴米油盐和一饭一蔬的生活里面，最好还是都将心态放得平和一些，再平和一些，少一点猜忌多一份包容，给对方的理解多一点，生活的乐趣或许会更多一些。
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