流丸止于瓯臾，流言止于智者。

——《荀子•大略》

“谁人背后不说人，谁人背后无人说”，栓住驴嘴马嘴，栓不住人嘴。嘴长在人家鼻子底下，既管不住人家说，更管不住人家说什么怎么说。好的坏的，张口就来，只有悉听尊变。人前人后，流言扑面，犹如长了双翼飞起，顺风传播，满城皆知。流言如河流，起源处极窄，愈到下游愈宽阔。亦如战场上的流弹，来无影去无踪，悄无声息，久经沙场，身经百战的战士，谈笑间被击中，也会瞬间灰飞湮灭。

生活在一个“流言”的时代，网络上时刻滋生并蔓延着各种各样的流言蜚语，报纸杂志上总是大版大版地充斥着各类传闻，就连电视台也会时不时拿来谁的谣言或绯闻来赚取观众的眼球……可以说，很多的媒介都是一个巨大的“流言的温床”，我们连同各色的流言一同寄生在这“温床”中。不仅接受，还要孕育它，创造它。　

某些媒体利用这看似无形而又无聊的诱人的东西赚银子，过了气的老明星或是还未被捧红的新星巧妙而又狡猾地利用“流言”来作“垂死挣扎”和“玩命的推销”。由此可知“流言”的实用价值巨大。有个词语———“炒作”形容“流言”最为贴切不过。“流言”成为复杂的娱乐圈中最正常不过的“买卖”商品，买的是自己渴望的人气、知名度、金钱等，卖的是自己的隐私、丑闻和任何自以为可以吸引人的东西。此类现象，早已屡见不鲜，甚至倦了、乏了、累了。然而坚定无比的一部分人仍抱着“炒红炒熟炒香”的信念，即便不能流芳百世，遗臭万年也在所不惜。

艺术需要牺牲，流言为你开路。高明的流言真正始于智者，总而言之，出名是目的，记住是目标，“流言”万岁。谁能把黛安娜之死能流言成与法耶兹无关，变成与你有染，谁就是高明，就是智者。　

“流言”是时代的某种趋势，也是一些人的生存方式。任何领域，娱乐界、体育界、文化界、艺术界、科学界、政界等等，只要有人想成名的地方，“流言”就会成为他们最有力的工具和武器。人们还不能挣脱时代的梦魇。　

张爱玲说过：“流言像一条温暖的围脖，它曾勒死过阮玲玉。”难道逼死阮玲玉的东西可以像“围脖”，还是“温暖”的？怎么不是“白绫”、“尖刀”或是“毒药”？可见流言可以使人升入高不可攀的上空，同时也可以使人坠入万丈深渊。也许“流言”与人最亲密最隐晦的关系并不在这里。王安忆的《长恨歌》中顿悟出流言可产生的“温暖”。她说：“流言产生的时刻，其实都是悉心做人的时刻”。没有什么“圣人”，因为没有谁会从未接触过流言。　

知子莫若母，曾母亦翻墙；三人言成虎，户户皆关门。流言真伪难辨明。荀子曰：“流言止于智者”。然献曝之事都成笑柄，头脑清醒者无一人自认不智。口圆舌方一转动，流言就在智者之间传。传说张三人不净，传说李四家逢灾。无意流言是智者，有意流言智中智。隔壁阿牛偷斧人，善男信女围他转。我云：“流言始于智者”。　

星月　2006-5-11

本文已被编辑[一声叹息]于2006-5-11　12:47:07修改过　

-全文完-