●　性

性，有多种意义，而我这里所言“性”，是特指男女之间的两性关系。

孔子曰：“食色，性也。”而中国是一个美食王国，也是世界闻名的。从古至今，从民间各式各样的特色小吃，到宫庭里的豪华盛宴，以及现在全国所形成的的“八大菜系”，中央及各地方电视电台、广播、学校及图书、报刊杂志等多途径对美食的报道、学习培训和研究等，足见国人对美食的爱好和兴趣，形成了独具中国特色的美食文化，响誉世界。可与之相对应的“性”,国人从古至今，无论在宣传，学习培训、研究等各方面，都不都与美食相提并论，甚至不可同日而语。虽然古代也有一些关于论述性方面的书籍、春宫图、房中术等，但在宋代以后，都遭到了禁止和破坏，没有形成统一的科学的性文化，更没有深入地研究，只有少数进行了性描写，比如，《金瓶梅》、《肉蒲团》等色情小说，也被列为禁书。后来也没有形成象美食那样独具特色的性文化。从艺术的角度，中国的绘画是从山水开始学起，而西方则是从人体写生开始练习的，中国人对性，有些谈性色变，从古至今，莫不如此。

性行为不仅是人类自身繁衍和发展的决定性因素，而且还是快乐的来源和一种精神享受。生命的目的是什么，就是享受生命，人生活的原则是什么，就是快乐原则。人常说，性命，可见性与命紧密相联的，不可分离的。正如全国人大副委员长吴阶平同志说的那样，我们要“提倡性文化，反对性愚昧”，对性文化的研究必须要坚持科学、文明、道德、健康的原则。只有深入地研究性的本质及规律性的、科学性的东西，宣传和接受健康的性知识教育，采取有效的防治性疾病的感染和传播措施，才能更好地认识人类自身，更好地享受生命所带来的快乐。

性的发展，有其历史过程。考察性的观念与人类自身的发展历史，可发现两者一样古老，源远流水。唯有人类，才有完善的精神发育与自我意识，从而对性有其自身独特的观念，动物有性而无性的观念。动物任自然规律支配自己的性活动。因此可以认为：性观念的形成是人类告别动物界的重要标志之一。

人类性观念经历了以下演变历程：

一、蒙昧时期的性神秘和性崇拜

人类对性的认识首先发韧于性的神秘，并发展表现为两个极端：疯狂的性崇拜和严酷的性禁忌。由性神秘引发的男女生殖器崇拜、性交崇拜、生殖崇拜，是世界各民族发展史上曾经普遍存在过的文化历史现象。

人类在淋漓酣畅地高唱性崇拜的生命颂歌时，也造就成其对立物——性禁忌。lu*n伦禁忌，是人类最重要最古老的性禁忌，就是禁止血亲之间的性交。lu*n伦禁忌既不是生物本能，也不是无意识遗传，而是作为生态与社会环境的客观要求而存在的，并随之变化。

二、农耕时期的生殖道德观。

农业社会信仰的性道德是性不离开生殖目的。人类的定居和耕作，把人类带进了农业社会，也带进父权制家庭中，人类由此产生了一系列新的性关系，性道德和性心理。

性活动必须由婚姻来支配和制约是农业社会中最基本的性道德，否则便不被社会容忍或接受。这条最基本的性道德，一经产生，就具有强大的生命力，一直延续数千年直至进入到现代的工业社会之中。

如果说，人类在从动物界脱胎而出中所产生的性进化，是人类历史上的第一次性革命；那么，农业社会的基本性道德的确立，则是人类主动选择、主动促成的第二次性革命。在农业社会中，生殖是一切性活动的唯一目的，违背这一目的的性活动都被定为不道德。性的唯生殖目的观作为一种社会道德存在，必然倾向于禁欲主义。

三、禁欲与纵欲较劲期的性观念迷乱

人类在性压抑状态中走过了漫长的历史。在中国古代曾有过一段对性相对宽松的时期，但很快就被宋明理学家的禁欲主义为主体的性观念所替代，并延续至今。

在西方，也曾有过性快乐主义的时代，但随着基督教的兴起，性快乐主义被斥为纵欲主义或淫荡世风而不得不转向于禁欲主义。

四、西方性革命

始于十九世纪末，西欧北美从17世纪以来建立的基督教新性文化，尤其是19世纪的维多利亚时代风尚及其形成对传统性观念、性伦理激烈对抗，标志是西方的性革命，在上世纪60年代的美国性革命达到了登峰造极的地步，并影响世界各地。

中国人的性状况

如今，一y*情、婚外恋、同居等性事已见怪不怪，尤其是对大都市的人而言。正如中国性学专家李银河所说，“中国人没有把性自由作为性解放的口号提出来，但是在行为上广泛地模仿着。”于是有人断言，中国正身处第三次性革命大潮之中。

80年代以前性压抑：性是婚姻的附属品

中国从1949年后就进入了无性时代，而且这个阶段持续了30年时间。在这段时间内，性观念极端保守，严格建立在婚姻基础之上，任何非生育性行为都均被认为是可耻的。80年代第一次性革命：不为生儿育女而性。

“80年代是一个分水岭”，中国性学会副理事长朱琪研究员从道德角度分析说：“30年，越轨性行为受到社会道德的非常严格的约束。改革开放后，这种道德被摧毁了。”文革结束后，人们开始反思，首先表现在文学作品中，表达出对人性、爱情包括对性的追求，随之而来就是人们性观念和性行为的变化。

在中国数千年历史上，第一次合法地、铺天盖地般地宣称：人们之所以过性生活，不再仅仅是为了生儿育女，有没有快乐而不是有没有子女，开始成为夫妻衡量自己的婚姻质量的重要标准；越来越多的人开始在夫妻之间寻求那些更能够使双方快乐的性行为方式；性知识、性科学开始成为人们的急切的需求；几乎一切性方面的传统观念都被质疑。

90年代第二次革命：只要有爱就可有性

第二次革命否定了性对象的唯一性，认为自己有权把性奉献给相爱的人，只要有爱就可共享性快乐。于是，婚前性行为渐渐被越来越多的人所接受。第一次与第二次革命的开放程度不同，但他们设置的前提是一致的，那就是要有爱作为基础。

当今第三次性革命：性、爱情、婚姻分离

“原始社会是有了性才有了婚姻和爱情，传统社会是爱情和性成为婚姻的附属物，现代社会是爱情至上，有爱情才有婚姻和性。

但是现在出现情况是，性与爱情、婚姻是分离的。把性作为放纵对象的群体正在中国膨胀，散布在各大城市的不同角落，比如北京通州著名的key-club：只要你想，就可以在这里和刚刚认识的人上床，几个都可以。一位性放纵群体成员坦言：“我们都认为，身体的出轨不算什么，心灵的出轨才是真正的越轨。我们平时都是朋友，做这件事时都很尊重对方。我有时甚至觉得，这是我们表达友情的另一种方式。当我们那样做的时候，真没什么肮脏想法。”

从边防小镇，到繁华的大都市，处处都有红灯区、洗浴中心、宾馆、酒店、洗头房、歌厅、咖啡屋、聊吧、酒吧、旅店、按摩休闲中心、浴足宫、发廊、等色情服务的场所。而小姐成了一门职业，农村的女孩多流向小县城，县城的女孩多流向大中城市，有的大学的女学生傍大款不再是新鲜事了。具报道，有的大学的一个班的女同学一块夜里外出做台，出卖肉体也是一种挣钱方式。网络上的色情是处处可见，三级片，毛片到处可以买到，网上夫妻，网上做爱、换妻俱乐部等更是引领时尚。甚至有木子美、竹影青瞳、流氓燕等这样“美女作家”在互联网上与人公开分享自己的性故事，发贴自己的luo体照片。

根据有关部门调查结果，14－60岁城市居民的首次性行为平均年龄为22·9岁。区分年龄段比较可以发现，中国城市居民首次性行为年龄明显呈下降趋势：51－60岁群体首次性行为平均年龄为26岁，41－50岁、31－40岁、21－30岁群体的首次性行为平均年龄分别下降至25·3、24·1、21·9岁，而14－20岁群体的首次性行为年龄仅为17·4岁，与51－60岁群体相差了将近9岁。

婚外性行为正在增加，而且速度很快，尤其是在城市男性中，假如一直以目前的速度持续增长，每10年就有增加20%的可能性。

2005年中国人均性伴侣数为3·1人，这个数据与杜蕾斯公司2004年“全球性调查报告”中发布的耸人听闻的人均19·3人相比，可能更接近实际情况。

西方的性革命也常被用来比照今天的中国。潘绥铭教授曾经指出，我国当前“性革命”中的许多现象，与西方学者在20世纪六七十年代所经历的如出一辙。

性病的发展随性开放程度的扩大而增加。

解放前，我国妓院林立，妓女和暗娼成千上万，因此性病流行十分猖獗，成为危害我国人民健康的主要疾病之一。新中国成立后，党和政府非常关心人民的健康，关闭妓院，取缔娼妓制度，积极开展性病的防治工作。到1964年我国宣布基本消灭了性病。

改革开放以后，随着社会的发展、对外交往的增加和外来文化的影响，一些人的思想观念发生变化，城市流动人口大量增加，加之资产阶级自由化的影响，社会上出现了卖淫嫖宿活动，并且出现了大量以此为发财之道的中介机构和皮条客。据北京晚报2000年9月11日报道，近年来性病在我国死灰复燃，大面积流行，患病人数增长较快，特别是爱滋病感染率在中国也呈上升趋势，甚至出现在母腹中的婴儿也染上性病的情况。去年全国大约有800万患者，年增长率接近40％。今年第一季度，全国就有近16万人染上性病。如今，在传染病中，性病仅次于腹泻、肝炎，居第三位。全国各大中小医院，一般都有性病专科。各种广播电视及街头小报，到处都能看到治疗性病广告，由此可以看出，性病的泛滥程度超出了我们的想象。

我国自1985年发现首例艾滋病病例以来，截止到2000年底全国31个省、市、自治区(不包括台湾、香港和澳门)累计报告hiv感染者22517例，其中aids病例880例，已经死亡496例。值得注意的是，我国女性hiv感染者近年明显增加，2000年已经接近感染者的20％，随着育龄妇女感染人数的增加，母婴传播在中国也会日趋严重。

艾滋病真的离我们很遥远吗？2003年中国疾病预防控制中心进行的艾滋病流行病学调查结果显示：目前中国现有艾滋病病毒感染者约84万人，疫情波及31个省（自治区、直辖市），艾滋病病例报告数呈明显上升趋势，卫生部中国预防与控制艾滋病中长期规划中指出，如果不采取有效的艾滋病防治措施,到2010年中国艾滋病病毒感染者有可能达到1000万人。在中国，不仅艾滋病感染人数剧增，并且艾滋病疫情已开始从高危人群向一般人群传播。经性传播和母婴传播艾滋病的比例逐年增长。另外，现阶段的中国，艾滋病流行的危险因素广泛存在，如具有高危行为的人数增加、安全套使用率低、艾滋病相关知识缺乏、社会歧视严重、农村地区卫生医疗条件恶劣、部分地区存在经输血和其它医源性感染的危险等等。上述种种充分说明了艾滋病离我们并不遥远，艾滋病可能就在你我身边，防治艾滋病，需从人人做起。

性，这个比较敏感而又重要的话题，正在逐步浮出水面，让我们必须正确科学地去面对，因为它不仅仅是个人的隐私问题，而且涉及到每个人的健康幸福生活、社会的安定及和谐社会的建立。

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