我来烟雨比较晚,所以看到文若书前辈的的批判中国问题的这些文章也比较晚。文若书前辈文章语言幽默犀利，我钦佩之至，但对于文若书前辈文中的观点我却不敢苟同。

依我之见，人们呼吁中国需要民主是正确的，我国事实上，根本就没有真正的民主。之所以我会这样说，是因为我国缺少了实现民主的实质要件——权利保障。

几天前我曾去听了西政和中国青年律师协会的辩论赛，主题是“中国律师是不是自由职业者”。中国青年律师协会副会长在开头曾经说过这样一句话：“以我从业这么多年的经历来看，我从来不觉得中国律师是一名自由职业者！”

之后有人提出，中国的律师之所以不是自由职业者，最根本的一条就是缺少权利保障。

有人反驳道，我国出台了大量有关法律保护律师各项权利的文书，怎么能叫没有权利保障那？

对方马上问了一个问题：“你在我面前画一张饼，我就能吃吗？”

中国的民主何尝不是如此？

我国《宪法》赋予人民的民主权利又何尝不是在让我国人民画饼充饥，望梅止渴？

试问，根本就不是真正的饼，真正的梅子，你让人们怎么吃？根本就不是真正的权利，你让人们怎么行使？

文若书前辈举的那么多生动的例子旨在说明人们对自己民主权利的不珍视以及国家对人民民主权利的限制，可我们依然可以看出另一个问题，那就是中国的民主权利实质上已经被政治等诸多因素架空了。除了文若书前辈说的言论自由，我还想说我国的游行示威自由，它由我国80年代出台的《游行示威法》控制，可当时这部法出台时包含了三十多个禁止，只有几项是给人民游行示威的权利，法学界曾戏称这部法律为《不许游行示威法》。

我想问，这样一种被架空的“民主“还能叫民主吗？

虽然以上皆是我对中国民主问题的抱怨之辞，但这么多年的历练让我明白，很多问题不是我们普通百姓所能理解的。中国有自己特殊的国情，我们需要也只能接受。龙校长曾提出著名的“相对合理主义”，即在现在的中国，一切只能是相对合理的。我们的民主权利，只能是随着人们文化素养，民主觉悟的提高而逐步实现。我国的国民素质还没有达到合理利用自我权利的水平，很多方面权利一旦放开，就会因为权利的滥用而造成社会的动荡。谁能保证那时侯不会再出现个“六·四事件”？当年的动乱能比较顺利的解决是因为有邓主[xi]这样一批老革命撑着，如果再出现这样的问题，我们现在的国家领导人根本没有这个魄力和能力来解决，到时候国家就会遭遇内忧外患，别说民主，就连民生都会出现问题。

所以，“冰冻三尺非一日之寒”，我国的国情注定了我们不可能一口吃成个胖子。

所以我想说，我们可以一个文人的眼光去揭露社会的黑暗腐败，却不该以文人的眼光去诋毁政治。我们所做的只应是呼吁我们的国家通过教育提高国民的素质，通过完善法制来保障我们的权利，让我们心中那颗梅子，变成现实。

本文已被编辑[文清]于2006-5-26　19:43:17修改过　

-全文完-