原来他们都是一家人

——上古五帝的“禅让”制度

所谓五帝，指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。至于那时候的事，司马迁说了“……百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。”都是一些传说，没啥大准儿。在这儿我也只能根据《史记》所载，姑妄说之。

对于“禅让”，大家可能都比较熟悉了。这也是我们有时候对上古充满向往的原因。我一直以为，那时候，只要你有德行，有本事，就能够得到机会。可看完《史记·五帝本纪》才发现，原来五帝他们都是一家人！换言之，所谓“禅让”，也只不过是他们家族内部的权力更迭而己！

请看五帝之间的关系：帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。也就是说，黄帝把帝位传给了他的孙子。帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰（虫乔）极，（虫乔）极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。而颛顼的父亲昌意和帝喾的爷爷玄嚣同为黄帝正妃嫘祖所生，是亲哥儿俩。即颛顼把帝位传给了自己的叔伯侄子。尧是帝喾的亲生儿子。而最让史家和学者们大加推崇的，是尧把帝位传给贫寒的舜，而实际上呢，“虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼……”至此明白了，尧虽贫寒，但仍是黄帝的七世孙，颛顼的五世孙，乃正宗的黄帝血统！何况，“尧妻之二女，观其德于二女……”，他还是尧的姑爷！下面列一下他们之间的关系：

黄帝传位给了颛顼——他自己的孙子。

颛顼传位给了帝喾——他自己的侄子，黄帝的曾孙。

帝喾传位给了尧——他自己的儿子。

尧传位给了舜——他自己的姑爷，黄帝的七世孙，颛顼的五世孙。

下面是大家都知道的舜传位于禹，而“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。”《史记·夏本记第二》

算来算去，从五帝到夏禹，所谓“禅让”，让来让去都是在黄帝的子孙里面打转。生在那时候，即使你再有本事，如果你不是黄帝之后的话，恐怕也没有什么戏。顺便说一句，禅让之后，自己的儿子并没有变成一介布衣，尧的儿子丹朱、舜的儿子商均，都有自己的封地，用来供养自己的祖先。他们的服饰都保持着本部族的传统，礼乐制度照旧。他们以宾客的身份进见天子，天子也不把他们当臣下看待，表示不敢独自占有天下。（尧子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。服其服，礼乐如之。以客见天子，天子弗臣，示不敢专也。）

唉，肥水不流外人田，能上不能下，原来自古如此！

-全文完-