乱　谈　名　字　

名字是一个人的称谓,在古代名和字却是不同的。名是一个人的代表符号，称呼。字：也称表字，它是根据人名中的字义另取的别名。中国文化源源流长,中国人起名也是变化万千,仔细分析,会发现许多有趣现象,今天列举一些,共大家把玩。

名，我们一般人都有乳名和学名,乳名一般是由父母或祖父等长辈来起的,乳名一般比较随意,如因为溺爱孩子,很多家长给孩子叫宝宝,贝贝,掌珠,等等,充满了温馨的爱意·学名则是报户口或上学时正规的大名,名字往往寄予美好的愿望或殷切的期盼,男孩往往起名如思远,立业等,女孩则淑娟·美玲等等,不同的文化层次,不同时代,起名也千差万别。

在古代,古人起名很有讲究，如唐宋八大家之一的苏洵为儿子起名苏轼,苏辙。轼者，车之横木也，凭靠嘹望之用，寓意儿子长大之后不要成为外饰好看的东西，要做有用之人。辙，车轮碾过的痕迹，久亦成道。车行千里，无辙之功,车覆于路,无辙之过。寓意儿子既要做国之栋梁，也要小心避免灾祸，在两个看似平淡的字里，尽显殷殷父爱之期望，之忧虑。

字，往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。按照我国古代礼仪，男自20岁时要结发加冠取“字”，而女子则在15岁举行笄礼时取字，表示他们已长大成人，可以婚嫁了。取字在古代一般只限于士大夫和知识分子，贫民百姓则有名无字。古人的字与名有着密切的联系，字往往是名的解释或补充，二者互为表里。《颜氏家训》中有“名以正体，字以表德。”之说。如三国周瑜，字公瑾，瑜和瑾都是美玉也。宋代诗人秦观字少游，陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。属于相同类。唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。属于互补类。宋代理学家朱熹字元晦，元代书画家赵孟頫字子昂。他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫（俯）”与“昂”都是反义。

此外古人还有号，一般是自己随意所取，也有朋友赠送或受封的，如李白的青莲居士、杜甫的少陵野老都别有一翻情趣。

虚拟网络为我们创造了一个亦真亦幻的世界，每个人都尽情张扬　自己的个性,网名或戏谑,或幽默,或典雅······随心所欲,花样翻新,大家相逢一笑,携手同游,又有几个人去追问虚拟背后的真实?网名已成为生活中的另一道风景。

(因为网名与朋友的朋友同名误解而写)

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