大理一直是我心中神往的地方，关于它的传说真是太多了——南诏王朝的故都，金庸《天龙八部》笔下的段氏家族、一阳指，电影《五朵金花》里阿鹏和金花的浪漫故事，还有那一首“大理三月好风光，蝴蝶泉边好梳妆……”回想起来令人心醉，大理在我心目中是一个风花雪月的蝴蝶梦。

从丽江出发经过三个半小时的长途跋涉，抵达了大理的下关。我们的导游是一位身着红白相间民族服装的白族姑娘，娇艳不失稳重，淳朴不失时尚。她介绍说：“在大理，管白族姑娘一律叫‘金花’，小伙子一律叫‘阿鹏’。我姓赵，大家就叫我赵‘金花’吧。”随后，我们便在赵“金花”的引导下，徜徉在山水泉石、城廓塔影之间，沉醉于洞光云蝶、“风花雪月”之中。

首先金花带我们踏上了去年8月才投运的“洱海一号”乘风破浪驶向洱海深处。洱海南北长近百里，游船大概要航行4个多小时。在没有见到洱海以前，总以为它不过是高原上的一个湖泊，真不知道洱海竟是如此辽阔，风景如此秀美。踏上甲板，依栏遥望，阳光照耀着洱海，波光粼粼，一望无际。湖面泛起银白色的波浪，回头望去，是渐行渐远的整个大理古城，巍峨的苍山十九峰横列洱海左侧，一簇簇云团在苍翠欲滴的山腰升腾，卷舒不定，宛如悬空飘渺的一条汉白玉带，轻纱弥漫、似绫似缎。茫茫苍山、碧绿洱海、名胜三塔、田园村庄、玉带白云、山水相连，如同一幅神奇的水彩画，美不胜收。

一饱眼福过后，接着上游船第二层观看著名的白族“三道茶”表演。一边品茶一边观看著名的白族“三道茶”歌舞表演，歌舞主要以白族青年婚恋为主题，旋律优美，舞姿动人，在婀娜多姿的舞曲中美丽的白族姑娘便给游客发放果脯，然后请大家品尝著名的白族“三道茶”。姑娘们身着鲜艳的白族服饰，端上茶碗，每到一位客人面前，都要将茶碗举到额前，恭恭敬敬地向客人献茶。

头道茶——“苦茶”，味苦性凉，苦中带涩，比喻人生应当吃苦耐劳方能有所作为。二道茶碗里盛有切成薄片的核桃仁、芝麻和红糖，味甜气香，寓意苦尽甜来。到第三杯时，放入少许烤香的乳扇、蜂蜜、桂皮、米花和花椒，其味甜中有苦，苦中有甜，还夹带一丝麻辣味道，这便是第三道茶——“回味茶”或“扇茶”。“回味茶”是说人生复杂，凡事要多“回味”，不断进取，即使在生活幸福顺利时也不要忘记人生的悲苦。由此也让我体会到人生本来就是三道茶，先苦后甜在喜悦。歌舞结束，游船也停靠在途中的南诏风情岛边

南诏风情岛，这里是洱海风光最美的地方。有沙壹母群雕、海景别墅、观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲等八大景观。　

因为时间仓促，我们跟着导游走马观花。首先来到福星广场，是小岛的主要景观之一，因广场中心那尊汉白玉观音雕像而得名。观音像高17·56米，这是目前世界上最高的汉白玉观音雕像。塑像洁白无瑕，面目慈祥，神态自然，背依蓝天，立于山项，手持净瓶，将吉祥和平安赐福人间。民间传说中观音有33个化身，且观音在一年中有3个重要的节日——生日、得道日、出家日都与数字3、6、9有关，因而这个广场前的踏步为39级，广场的直径亦为39米；此外，圆形的广场，还代表佛法圆通、功德圆满。

南诏王避暑行宫是一组庞大的建筑群，据导游说南诏行宫是仿古皇宫而建，由于当时的南诏王朝深受吐蕃文化和唐文化的影响，所以行宫采用的是“唐朝的屋顶、吐蕃的墙和窗、大理的民房建筑的基础和外形色彩”，体现了南诏时期多民族文化融合的时代特征。

游完南诏风情岛，接着是去看白族民居。走在小巷看到高大的白族民居，导游就让大家先看白族民居门口上角是龙在上还是凤在上，然后就告诉大家说白族人与我们汉族人男女地位上特别不一样的地方，那就金花下田勤劳耕种上山砍柴,而且很讲究女权。在家都是女人说了算，男人不是“取”老婆，到了这里是“嫁”老婆。而嫁到老婆家的男人不需要工作的，只需要学会七件事儿，那便是:琴棋书画烟酒茶。

听完导游的有趣讲述，我们的视线落在了整个住宅的外观上，这些白族民居大都是封闭式的住宅，听导游说这些封闭式住宅其平面布局和组合形式一般有“一正两耳”、“两房一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”和“走马转角楼”等。采用什么形式，由房主人的经济条件和家族大小、人口多寡所决定。大多数白族民居的布局形式主要是“三房一照壁”。“三房”是指一幢坐西朝东的正房加上两侧的两幢配楼，共3幢房子；一照壁就是指正房正对着的一堵墙壁，四部分共同围成了一个正方形的院落。外墙面主体呈白色，照壁和山墙上的画多是青蓝色，山墙三角形的区域多画着蜂窝的图案。走进大宅，正房中间的门，白族人称为隔扇门，是木雕艺术最精彩的地方。隔扇门一般由6扇门面组成，白族格扇门的雕刻非常讲究，每扇门上镶有4幅精美的木雕画，6扇门就有24幅之多，其中的12幅是主画面，内容大多以一些中国历史故事或民间传说为题材，雕刻镂空成精美的图案。房屋正中立着好大一个照壁，白族人又称“风水壁”，这是白族民居中最显著的特色。白族人建这个壁的意思是让早晨的阳光最先照耀在这堵墙壁上，给全家带来幸福与吉祥，所以他们白族人称它为“照壁”，也称为“风水壁”。　照壁由对称的高低两台滴水组成，上用青瓦或琉璃瓦的铺盖，瓦面四角向上翘起，似飞欲跃。照壁正中以石灰粉刷，书以四眼题字，或嵌大理石屏；四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案，中以水磨或粉彩绘画。或者写上大大的“福”、“寿”、“旭日东升”等字样，为整坐宅院落增添了欢乐喜庆的气氛。　

从白族民居走出来的途中赵“金花”笑盈盈地指着自己的头饰说：“白族姑娘的头饰就包含了大理的‘风、花、雪、月’，谁能猜出来？”大家你一言我一语，猜了半天也没猜全。最后，还是夏“金花”道出了谜底：头饰的整个形状象一个弯弯的月亮，自然就是“洱海月”了；头饰最上面的一圈绒毛象苍山的雪一样白，代表着“苍山雪”；头饰上绣着漂亮的花，花饰表示朋友的多少，也是“上关花”的意思；飘在耳畔轻拂着姑娘肩膀的那一缕白丝线象征着“下关风”。大理最具代表的四大美景“风、花、雪、月”竟然在少女的头饰上表现的淋漓尽致，令人叹为观止。

接下来的到的是崇圣寺三塔，赵金花告诉我们三塔是去大理旅游的必到之处。来大理一定要看三塔，为了能够亲眼感受美丽的景色，在导游的带队下我们忘记了疲惫，顶着下关风，加快了步伐，终于在半小时后见到了壮观的三塔。崇圣寺三塔位于大理古城西北1公里，三塔的主塔名千寻塔，高69·13米，16层，为方形密檐式空心砖塔，其塔基前有“永镇山川”四个大字，是中国现存座塔最高之一。大塔后面有南北两座小塔，都比千寻塔矮。南小塔高38．25米，北小塔高38．85米，这对塔是实心砖塔，每层分别雕券龛、佛像、莲花等。塔身外面涂抹一层白色泥皮，塔顶有伞形铜铃和三只铜葫芦。三塔建成千余年来，饱经风霜，具有神奇的抗震能力。据记载：公元1514年大地震，千寻塔“裂二尺许，形如破竹”，后“旬日复合”。后又发生强烈地震，城内房屋倒塌99%，而三塔岿然不动，仅震落主塔尖。听完导游的介绍后，不由的让我想起《中国历史》书上的三塔的图片，以及金庸小说中的段氏家族和充满浪漫色彩的大理国，现在一见可真是大饱眼福。

一进大理古城，不知为什么竟有一种远隔尘器的安宁之感。虽然街上熙来攘往，但总觉得与行色匆匆的闹市不同。这是一种深厚文化素质陶养出来的生活氛围，让你松弛下来，仿佛你不是一种久远的历史。不知道这是一种历史感，还是一种神秘感，抑或是一种对于自然的回归。

大理古城的气氛与游洱海时的那种感觉完全一致。没有现代化常常带来的历史文化的那种破坏。一条笔直的大街，整齐、洁净，保持着山城固有的风韵。这是一座历史悠久的文化古城，有1000多年的建城历史。大街上到处是卖大理石制品的工艺品商店，精巧的大理石茶具、茶杯薄得可透过阳光；还有大理石酒具、文房用品、各种动物造型。当然，最多的是大大小小的大理石屏，天然的纹理构成种种的画面。大理洲博物馆里有一个大理石展厅，那里收藏的都是精品，若不是亲眼见到，你决不会想到自然的纹理形成的山水人物和动物竟然会逼肖到如如此地步。

大理的一日游结束了，坐车返回下关的车厢里，仿佛那经久不衰的歌声依然在我的耳边想起：＂阳雀飞过高山顶，留下一串响铃声……明年花开蝴蝶飞，阿哥有心再来会，苍山脚下找金花，金花是阿妹……

是的，大理的确很美，大理的山好、水好、人更好；上美、水美，人更美。再见了！魅力的大理。

-全文完-