故　乡　情　结

当身处异国他乡，在每个人的心中，都会有一方让你魂牵梦萦的土地，而这方土地就是曾经养育过你的故乡。由于你和故乡的那份情愫，早已遗传于幼年的基因，溶入了童年的血液，镂进少年的记忆，植于稚小的心灵。为什么人们魂牵梦绕的总是故乡？那是因为故乡是心灵的归宿，是一个人的精神家园，故乡是一个人生命基因的物质存在，有着无法排遣的故乡情结。因此，你和故乡与生俱来就注定有着“剪不断，理还乱”的缠绵情结。

故乡，犹如一棵深植大地的树木，在我们的心田里，生根发芽、茁壮成长，年轮环刻，生生不息，记载着过去的点点滴滴、年年岁岁。她与我们一起成长。无论你走到哪里，不管你身居何处，你春风得意时也好，落魄受挫时也罢，你都情不自禁地会想起她，惦念她，牵挂她，思念她。“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？”简洁而形象地刻划了离乡游子思乡的情感。

漂泊他乡的游子，如同在空中放飞的风筝，飞的愈高愈远，那颗对故乡思念的心就会，越来越强烈，越迫切。因为，无论如何，也走不出思念故乡的那根情丝。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。有时，这种思念之情会变得更加悱恻，更加忧闷，，更加使人愁肠百结，“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

几回回梦里寻找回家的路，梦里梦外都是乡愁，那种对家乡的相思，如一壶老酒，年代越久远，对故乡的思念越浓烈，身离故乡越远，心却离故乡远近，故乡是灵魂最后的归宿，是游子心中永远的母亲。仿佛听到在故乡，母亲亲切地正呼唤着自己的乳名，指引着归家的路，梦里花开花落，流下了多少思乡的泪水，却仍在痴痴地寻觅故乡的路。“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”

乡　井　土

离乡别井的人们，都习惯在远行之前，从井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。怀念故土，是人类永恒的情结。离开故土越久，怀念就越深沉越强烈。无论岁月怎样更替，时代如何变迁，故土和游子总有一条无法剪断的脐带。故土里包含了一辈辈先人的血汗，埋葬了一代代亲人的尸骨和灵魂。故土，不管是贫穷瘠薄，还是富饶肥沃，不管你是留恋它，还是逃避它，不管你是爱它，还是恨它，但总也无法摆脱它。

从古到今，有多少背井离乡的游子，忍受着孤独的煎熬，思念的折磨，而只能在夜深人静时于清灯下潸潸然。乡井土，是乡愁，是家乡；乡井土，就是简陋老屋里的昏黄的灯光，是窗外沙沙的细雨声；乡井土，就是庭院中那棵枝繁叶茂的老槐树，是村后那汪澄澈明净的水塘中的蛙声一片；乡井土，勾起人们的缕缕愁丝，引起人们月明之下翘首遥望。几千年来，叶落归根，胡马依北风，越鸟巢南枝，狐死守丘，多少的诗词典故，无不表达了这种刻骨铭心对故乡的依恋之情。乡愁是一种情思，是一种意境，乡愁是一杯浓茶，散发着缕缕淡淡的清香。

人　是　故　乡　亲

人常说：“老乡见老乡，两眼泪汪汪”。这种乡情，亦有几分手足情谊，也有几分浓浓的对家乡人的惺惺相怜之意。当你漂泊在他乡时，在匆匆行人之中，忽然听到了那熟悉的乡音，那是世界上最美妙的音乐，立刻心中会有一种惊喜，一种冲动，相见寻问，知是家乡之人，那种喜悦是不言而喻的呀！在你困难时，如果遇到了家乡人，那种救助你于水火之中的亲情之义，让你感动，使你难忘，也难以表达心中的谢意，也许对方只是一句轻轻之语：“不用客气，有困难说句话，咱们是老乡！”

回归故里，见到了久违的父母，那种复杂的心情，会让泪水悄然而下，也会相抱而泣而哭。看到了父老乡亲，那种熟悉而又踏实的感受，让人体会到什么是家的含义。见到了儿时的伙伴，心中依然是小时候的情感，虽然历经风霜，但内心的那种天真纯朴的情愫，仍然矗立在两个人的心间。如果遇到青梅竹马的初恋情人，虽然，人成各，今非昨，但相视一笑，那种美好的情感，依然是今生最甜美的回忆。

月　是　故　乡　明

“露从今夜白，月是故乡明。”杜甫的这联诗，道出了人们思念故乡，思念亲人的深沉执着而又殷切之情。“举头望明月，低头思故乡”，这句千古名言，更让流浪的人，在月明星稀的晚上，独自一个人坐在高处，遥望着故乡的方向，思念家乡的亲人，回忆过去那美好的月光下留下的快乐幸福。思念，也是一种忧愁，因为不能回到家乡，体味那种温馨的芳香。

回忆过去故乡的岁月，白天，可以来到山脚下，溪水从山上汩汩地流下来，静静地找块干净的石头，坐下来，脱掉鞋袜，把脚伸到清澈见底的小溪中，任溪水冲洗，悠然自得。傍晚，可以来到池塘旁，席地而坐，轻轻地嗅着荷花的清香，静静地听着青蛙欢快的叫声，也会不知不觉地进入梦乡。如果遇到卖唱的艺人，可以跟着伙伴，拿张凉席，占块地方躺下，伴着二胡那悠扬的曲调，也会引来嫦娥姑娘驻足观望。

故　乡　不　了　情

“不要问我从哪里来/我的故乡在远方/为什么流浪/流浪远方　流浪/为了天空飞翔的小鸟/为了山间轻流的小溪/为了宽阔的草原/流浪远方　流浪/还有还有　为了梦中的橄榄树”三毛的一首《橄榄树》，让许许多多的游子倍感温馨和感动，三毛一生流浪过一百多个国家和地区，在那异国他乡——撒哈拉沙漠又居住了三年，真正体会到流浪的感受，也更体会到对故乡的思念是多么地焦渴。

《胡笳十八拍》，这首古代十大名曲之一，当我们倾听时，凄切的哀婉的声音，直直地刺入人心，高则苍悠而凄楚，低则深沉而哀怨。这是东汉末年，大才女蔡文姬被胡人所掳，在匈奴呆了十二年，“蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍；胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。”

在精神上，她经受着双重的屈辱：作为汉人，她成了胡人的俘虏；作为女人，被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”，其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下，思念故国，思返故乡，就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从该词中“无日无夜兮不思我乡土……空断肠兮思愔愔……生仍冀得兮归桑梓。死当埋骨兮长已矣……弹鸣琴兮情何伤。今别子兮归故乡。”可见她无不时时刻刻地在思念故乡，远望着故乡，她熬过了多少个不眠之夜。后来有机会要归汉，但儿子却不能跟随，这种与儿子惜别的隐痛与悲怨，是别人无法体会到的。为了回归故乡，她毅然舍弃了两个儿子，放弃了生活了十二年的草原，回到了日夜思念的故里。

费翔的一首《故乡的云》，唱遍大江南北，“天边飘过故乡的云/它不停的向我召唤/当身边的微风轻轻吹起/有个声音在对我呼唤/归来吧归来哟/浪迹天涯的游子/归来吧归来哟/别再四处飘泊/……归来吧归来哟/浪迹天涯的游子/归来吧归来哟/我已厌倦飘泊/我已是满怀疲惫/眼里是酸楚的泪/那故乡的风和故乡的云/为我抹去创痕/我曾经豪情万丈/归来却空空的行囊/那故乡的风和故乡的云/为我抚平创伤”

故乡永远是最宁静的港湾，守候每一个游子的归航，故乡永远是最坚实的臂膀，宽广温柔的怀抱，慰藉每一个游子的沧桑，故乡是灵魂最后的归宿，是游子心中永远的母亲。如果你是衣锦还乡，荣归故里，故乡会热情地欢迎你的归来，为你庆贺，与你同乐。如果你是受到伤害回到了故乡，虽然两手空空，但故乡依然是那样热情地迎接你的到来，如母亲那般，精心地为你抚平创伤，给你增添信心和力量，再让你到外面去闯荡。即使你背负恶名，故乡也会对你分外宽容，一切不要灰心，故土一样可以助你重新开始。漂泊久了，身心疲惫，故土是母亲望穿秋水的双眼，归来吧，在外漂泊的游子，让故乡成为你避风的港湾。无论兴衰成败，故乡与你同在，总在身后默默地守望着你！

叶　落　归　根

树高万丈，叶落归根。故乡是梦开始的地方，也是梦归宿的地方。

台湾诗人余光中的《乡愁》，不知牵动了多少两岸同胞那种思乡的神经：

小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头//长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头//后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头//而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

无独有偶，台湾著名人士于佑任的《望故乡》，直至到他去逝，仍然隔着海峡眺望故乡：

葬我于高山之上兮/望我大陆/大陆不可见兮，只有痛哭！/葬我于高山之上兮，望我故乡/故乡不可见兮，永不能望/天苍苍，野茫茫，山之上/国有殇

多少游子，到了晚年，坚决回到故乡，想把自己最后葬在故土之上。又有多少游子，迫于生活的无奈，客死他乡。即便如此，客死他乡的人最大愿望就是将自己的尸骨埋葬在故乡的土地，不能如愿，死者不能瞑目，生者不能安生。于是活着的人哪怕是千山万水，也要让亲人魂归故里，让他们永远安眠在故土的怀抱中，享受故土最终和永久的抚慰……

本文已被编辑[古草]于2006-7-14　10:04:04修改过　

-全文完-