在海南度过了我的假期，湿热的天气，清凉的海风，蔚蓝的天空，清澈的海水，甘甜的椰子，紧张的行程……我有很多话想说，关于那个城市、那些人们，关于那里的海、那里的山，关于我的疲惫、我的快乐。

之一：独占鳌头

海南的第一站并非碧海沙滩，而是博鳌禅寺。

陪着游览的导游虽然年轻，但对于佛学还是比我们精通许多，在一旁滔滔不绝介绍着弥勒佛的大肚可容、他那装下了人间一百零八种烦恼的布袋，还有他的笑、他的光脚——即使鞋被人偷走了，依旧能够坦然地一笑而过。

导游问我们：贪、怨、爱、恨、哭、怒……种种皆是人生的负累，那么笑呢，笑是否也是一种负担？

我们被问住，无言以对，突然想起了“拈花微笑”的典故，于是冲他一笑算作回答，并且尽量笑得意味深长一点。佛法无边，个中禅意，只可意会，不能言传，回个模糊的揣摩，总比给以清晰的答案要好。

这世上太多的问题本就无法用“是”或“不是”来回答。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

寥寥二十个字，能背出来的人不少，能参透的人恐怕就微乎其微了，我不敢妄自猜测，但想来佛家的偈语，无非意味着空与净。

佛祖释迦牟尼，也称如来佛。佛祖释迦牟尼原是古印度北部（今尼泊尔境内）一个小邦国的王子，本名悉达多乔答摩，他见到社会上人的生、老、病、死等种种痛苦，舍弃王室，入深山老林苦修六年，在两棵菩提树下静坐苦思，探索摆脱人间诸苦的道路，终于觉悟成佛，创立了佛教。“佛”是对他的尊称，乔答摩是他的姓，释迦是他的族名，牟尼是尊称。

于是菩提树也与佛联系在了一起，导游应该已经对很多前来参观的说起过这段故事，所以对我们讲得异常流利。

佛经上说：极乐国里有七宝池，池里充满了八功德水；池底满铺着金沙。

当导游指着一个莲花池告诉我们这个典故的时候，我努力地幻想莲花盛开的时节，这里该是怎样的一番景象，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，满池翠绿的荷叶此起彼伏、铺展开来，只在缝隙处透出一点荡漾的碧波，上面缀满了蓬勃盛开、或含苞欲放的莲花，粉红、纯白，芬芳的气息扑鼻而来，让人觉得魂梦亦象，顿觉形骸成负累，几欲纵身随鱼游……

——的确该是一个很美的仙境，难怪几千年来人们都为了能到达西方极乐，而孜孜不倦地参佛、修道，有了信念，至于梦想中的天堂是否真的存在反而不重要了。

人们常说：“救人一命，胜造七级浮屠”，浮屠，即宝塔。

万佛观音塔高55米，站在顶层放眼观看，整个博鳌地区的风光一览无余，尽收眼底，是一处绝妙的观景台。

塔中供奉的千手千眼观音像，是根据古代的配方用青铜铸造的，高达16·8米，重90吨，是国内最大的铜铸千手观音。

这座塔里，每一层都布满了木刻佛像，共计一万二千座。佛经里说：“一佛即是万佛，万佛即是一佛。”万，是指一个很大的数字，不是实指一万两万，而是表明佛法无边，处处都有佛在，佛法遍及宇宙一切空间。但，千佛万佛即是一佛。因为，佛心相通，宣示的都是现世佛——释迦牟尼佛的佛法。

高塔第五层以上的部分是不对普通游客开放的，导游笑称人生就是要留一点遗憾。但是即使在第四层，出门凭栏远眺，三江入海，四象升平，八大地貌，尽收眼底，令人心旷神怡。海南博鳌拥典型的海洋湿地地貌，三江交汇的出海形成了由湿地、椰林、沙滩、田园、蓝天、彩云、纯氧、民和、鱼欢鸟乐的“十方净土”。是全国唯一、世界少有的生态地理奇迹。

同时还能看见海南著名的长寿村，据说在那里出现了许多百岁以上的寿星。老公感慨说在这样一个没有污染的环境下，成天享受习习海风、纯净饮水、各色水果，没事还爬爬椰子树锻炼身体，想不长寿都不行！

东方文化主题公园位于博鳌禅寺山下，依山傍水，东文文化、特别是佛教博大深刻的智慧和兹悲的精神，贯串主题公园的各个部分，使其成为一个有机并具有丰富内涵的整体。

因为时间关系，我们匆匆穿过并蒂莲盛开的池塘，直接去了“独占鳌头”。

“独占鳌头”的成语出自古代的科举考试。“鳌头“是指皇宫宫殿门前台阶上的鳌头浮雕，每当科举考试结束发榜时，中榜进士都站在台阶前迎榜，状元站在第一位。成语“独占鳌头”比喻首位或第一名。

但在这里，“独占鳌头”是一座巨型雕塑，南海观世音菩萨站在鳌背上，含笑凝望众生，巨鳌搏浪花，但表情温顺，呈驯服状。

老公叹气说应该早个十几年来，这样高考的时候说不定还真能弄个状元当当，考出一片大好前程。

人生总是患得患失，悔不当初，但即使一切都可以重来，那又如何，不过将当初的欢乐和忧伤再经历一遍，弥补一点遗憾，又增加另外一些新的失落。

心不变，轮回都只是来回，跳不出这个圈。

——怎么样，我游了一番禅寺，连说出来的话都有些深奥了吧！

之二：玉带滩

玉带滩横卧在万泉河与南海之间，把万泉河与南海隔开。其南北走向全长2·5千米；东西最宽处约300米，最窄处涨潮时仅10多米，作为分隔海、河最狭窄的沙滩半岛，被上海大世界吉尼斯总部列入吉尼斯之最。

登上玉带滩，就不得不赞叹大自然的鬼斧神工，一边是万泉河、九曲江、龙滚河三江出海，一边是南海的汹涌波涛，而细细长长的玉带滩就静静地横卧其间。一条窄窄的、长长的沙滩，千百年来任凭河、海冲刷，稳稳当当地卧于二者之间，这不是奇迹是什么？

导游告诉我们这里的沙石有很好的足疗作用，特别是在被太阳晒得温热之后，于是我们脱下鞋，踩着灼热的沙子，慢慢地走向一望无际的南海边，层层白浪滚滚而来，放眼远眺，海水的颜色分三层——略黄、浅蓝、深蓝直至天边。

脚下的海水清澈、并且阴凉，和沙的火热形成了冰火两重天的感觉，看似不起眼的一小步，却步入了一个截然不同的境界。

这是我第一次在海滩上漫步，低头看着一波又一波的浪潮没过我的踝，然后又迅速退去，并且招呼也不打一声地就带走我脚下的沙，让我感觉整个人都在往下陷，于是情不自禁地象个孩子一样惊呼了起来。

远处有一段很粗的树干横卧在沙滩上，老公坚持要带我去那里拍照，因为他三年前来海南的时候，就见过这棵干枯的老树，此番旧地重游、旧树重见，当然要留下一点纪念。

踏上征程的时候，我毫不犹豫、义无反顾，然后却痛苦地发现自己做了一个错误的决定：沙滩已经被太阳烤得火热，脚踩在上面走几步还好，但是如果距离超过五十米，时间超过两分钟，那就需要体会一次做铁板烧的感觉了。

强颜欢笑地拍完“沙滩老树”的玉照之后，忍着沙上的烫、脚底的痛，几乎是咬紧牙关地往海里冲，终于站到了渴望已久的海水里，清凉，从脚底一点点地漫上来，流过我的每一根神经，最后穿透了我的心，让我觉得身心俱爽、飘飘欲仙，仿佛人生能到达此等境界，便再无所求。

只可惜脚底生疼的感觉却久久不消，应该还是被火热的沙石灼伤了，于是只有安慰自己说：为了艺术总是需要付出代价的。

之三：热带植物

海南的热带植物种类繁多、形态各异，许多植物连专家都无法给出精确的定义，所以除了去海滩之外，参观热带植物园也是一个不错的选择。

我们坐在电瓶车上，一边走马观花地欣赏两边奇特的花草树木，一边听导游的介绍，同时也不忘举起相机给它们留影。只可惜记性太差，回来检视相片的时候，遗憾地发现自己差不多已经把它们的名字忘个精光，能勉强想起来的寥寥无几。

不老松：

“寿比南山不老松”是人们常说的一句祝福语。从古到今，长寿始终是人们不变的渴求，从秦始皇不惜人力物力炼制、寻找仙药，到现代人想尽一切办法滋补、养生以图延年益寿，幸福的人希望能将自己的快乐无限期地延伸下去，痛苦的人呢，也希望时间能给自己带来命运的转机。而不老松的寿命可以达到几千年，于是无可厚非地承载起了人们对长寿的寄托。

我总有些不懂，活得越久，经历的事情就越多，如果太多的回忆堆积在一起，太多的快乐与痛苦无止尽地交织、缠绕，我们本就脆弱的生命是否还能够承受得起？在看遍了沧海桑田、世事无常之后，活着究竟会是一种幸福，还是一种负担？

见血封喉树：

从外形上看，这种树唯一的特别之处就是树干上散布着零星的白斑，却着有一个让人闻风丧胆的名字，足以同鹤顶红平分秋色。据导游说，如果触摸它的时候手上有伤口，那么便是必死无疑，所以站在它下面拍照都小心翼翼。

植物扎根于土，无法逃避灾难与摧残，因此最好的保护自己的方法，就是宁可永久地孤独站立，也不让别人靠近。如同一个受过伤害的人，不再相信整个世界，于是保持警惕的姿势，虎视眈眈地注视着每一个从他身边经过的人，向他们发出威胁性的警告：离我远些，否则生死难料、后果自负。

时来运转树：

“仁者乐山，智者乐水”，时来运转树长在河边，也不知是不是想暗示我们，只有拥有智慧才能在山重水复之后，有柳暗花明的可能。

时来运转树的树干已经被无数围着它转的人摸得非常光滑，因为传说中绕着此树转，一圈发财、二圈升官、三圈桃花运。那么转四圈会如何呢？一位同行的人在仔细观察了地形之后，郑重地告诉我们：“四圈，就该转晕、然后掉河里去了！”

知足常乐，过尤不及，戒贪戒燥，方得圆满。人生总是有得有失，所求越多，失去的、得不到的就越多，痛苦与失落也会紧跟而至，所以凡事适可而止便是幸福。

红豆：

“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。

王维的诗朗朗上口，可惜现在不是结果的时节，我们虽然仔细寻找，也没在树上、树下找到红豆的影子，导游却不失时机地取出红豆项链推销，于是大家都用最俗的方式、浪漫地相思了一把。

不知道红豆是否有什么典故，想象中总该有个痴情女子，在失去了自己所爱的人之后，站在他们初次相见、或无数次相约缠绵的那颗树下，终日不停地哭泣。云淡、风起、幕落、心碎、泪纷飞，血泪入土、草木动容，于是结出了红色的果实，在悠长无尽的岁月里，生生世世地诉说着她的爱、她的恨、她的痴、她的怨，却将相思之涩、相聚之乐，无奈与希望、同情与祝福，一并送予了采下红豆的人们。

连理枝：

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是白居易《长恨歌》里的名句，很多事物正是因为加入了人为的因素，才会越发显得动人无比。

经典的诗句，美好的愿望，因为太美丽，所以成了神话，只能神往、不可拥有。试想，有多少曾经相爱过的生命可以这样亲密无间地交织在一起，祸福与共、生死不离，直至天长地久？只知道现实里的爱情根本经不起时间和空间的考验。

椰子：

海南有一个传说，椰子有灵性，能辨善恶，凡是椰子从树上落下时打中的人，都非善类。这种说法是真是假，当然无法考证，也许只是寄托了人们疾恶如仇的心理而已。

导游介绍说在药品匮乏的战争年代，曾经还用椰子来给伤病员打吊针，当葡萄糖用，挽救了无数生命。我顿时和老公面面相觑，老公说：“胡说八道吧，打到血管里的东西岂能儿戏？”我告诉他：“大概导游看过成龙的‘whoami’，里面就有一场这样的戏。”

无论椰子当葡萄糖打吊针的故事是真是假，在艳阳高照、气温奇高的中午，看过了无数新奇的植物之后，此行的最美妙之处在于大口喝着椰子汁，让滋润甘甜的感觉从口中迅速地遍布全身，然后我们顿时觉得精力倍增，对下一个景点的游览又充满了激情与渴望。

最后不得不说一下，在热带植物园里，人与自然真的已经到达了和谐相处的地步，我们曾经看到一条毒蛇盘居在树枝上，而树下有一个小妹正在低头扫落叶，双方相安无事，仿佛对方都不存在一样；还有一只野猫躲在一片宽大的叶子下乘凉，我们一群人大呼小叫地从它面前经过，它竟然连头也不抬一下。

这个小小的世界是美丽和谐的，但是，不属于我们。

之四：黎族试婚

黎族自古以来都有试婚的习俗，黎族女孩子到了一定的年纪，就会搬到离家不远的“隆闺”独自居住，如果哪个男子对她有意，晚上便到“隆闺”外唱歌，表达心中的爱意，称为“放寮”，如果女子从窗口递出“布任枝”，那么这对情侣便是互相青睐，可以开始同居了，这便是试婚。

试婚期间，觉得合适就继续，如果不行也是好聚好散，双方分道扬镳继续寻找下一个适合自己的对象，但是女孩子如果想嫁人，那就必须要先生一个孩子，以证明她是有生育能力的，然后她会一心一意地伴着自己的丈夫度过人生，当然那个被她抱在怀里走进婚姻殿堂的孩子，对她的丈夫而言是个野种，所以永远不会受到好的待遇，甚至没有继承家庭财产的权利。

没想到男尊女卑的思想在黎族那么盛行，女子纯粹就是被当作了传宗接代的工具。在别的地方也许没有做得这么赤luo裸，可是在生育问题上，除非能够幸运地碰上凤毛麟角的开明丈夫和家庭，否则不过是想坚持自己的想法和尊严，结果却也会落得仿佛要和全世界为敌的不堪境界。

言归正转，参观黎寨也是我们的一个旅游景点，当然一旦成为景点，那么所有的民俗乡情，所有的淳朴民风，全部都成了经济利益驱动下的可怜虫。

进寨门的时候，有许多身着黎族服装的姑娘站在两边唱着山歌以示欢迎，我们一走进去，还没站稳，她们已经一窝蜂地上来邀请男士和她们进行一场传统的黎族婚礼。

体验价是一次49元，象征四季如春、天长地久，也不算贵，可是我们这一行中每个男士身边都有人看着，在黎族姑娘热情相邀的时候，各位女士虽然是面无表情地旁观，不支持也不反对，但那些男士估计也都很了解自己的另一半，所以不约而同地落荒而逃。

事后一位老先生说：“我们老了，但你们年轻人该去玩玩，毕竟从来都没有见过嘛！”果然姜是老的辣，自己看热闹，倒把皮球踢给人家，几个年轻人也不领情，接他的话说：“玩是玩过了，可今天晚上会发生什么事情就谁都说不准了！”

从身着盛装、拉你拍照的黎族姑娘、小孩中间突围而出之后，我们才稍稍体会了一点民俗风情：

脸上、手上、脚上都布满刺青的老太太织着手中的土布，对于自己成为游客们观看的展览品已经没有了任何反应；

敲响黎族的平安鼓，玩心一起，用力地敲到震耳欲聋，几乎要将房顶掀起，却忘记想想自己有怎样的愿望；

用镖枪刺鱼，对准了方向，却抗不过水的浮力，所以鱼儿始终悠然自得，面对尖刀，都不正眼看一下，该睡的睡，该游的游，一次次的有惊无险之后，刀光剑影已成浮光掠影；

各种各样具有民族特色挂包、项链、手镯摆满了桌子、挂满了墙壁，殷勤的吆喝却也没有唤来几个顾客，可能大家都知道，东西虽然新鲜好看，但回家之后终究要成为压箱底的鸡肋；

几个年轻男女跳了一段简短的黎族歌舞，虽然临近，但似乎还没有了电视里的那种场面和气势。

黎寨的参观就此匆忙结束，一切似乎仅此而已，真正的黎族人，不知道过着怎样的生活？

之五：南山

说到南山，我们总会想到长寿，也不知是先有的不老松，还是先有的寿之南山。

进南山园区，先要经过不二法门，这是南北朝风格的门楼建筑，古色古香、巍峨岸然。据说在佛家里面一共有八万四千个法门，而不二法门为第一法门，人一旦进入门，就是进了超越生死的涅境界、便可以成佛了。“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“众生平等”、“自他平等”、“心佛平等”，是佛教认知世界万事万物的方法与观念，演绎阐述的是世间万物本质与表象的关系，简单的说，一切无我、一切唯心，把所有不是我的都看清楚，好好体会，对一切不家理会要冷眼观察，不要拒绝它，看它自生自灭。

当然这些深奥的佛学理念，我辈试着用语言表达已是艰难，更别提去参悟其中的真谛了。

来到南山，除了看风景之外，主要还是拜佛，无论是否佛教徒，来到这里总会变得虔诚起来，对着高高在上的佛象下跪、叩头，默默地在心中念出自己许下的愿，为自己和家人祈福，也为自己爱过的、正在爱的、和将要爱的人祈祷，甚至还有那些爱过自己、正在爱自己、和将要爱自己的人，也得到了佛前真心的祝福。

老公不信佛，所以每每总是他站在一边，拿着我的伞和水，等我一个佛、一个佛地叩拜过来，临走还总不忘留下自己的香火钱，我也不清楚自己是不是真的信佛，只是很喜欢进入大殿时心中的寂静，仿佛刹那间便与喧嚣的尘世隔绝，走入无垠的虚空之中，佛的气息笼罩着我，有一种无欲无求、无喜无悲的安然。我也喜欢对着众佛默默说着自己心愿时的那种庄重与真挚，也许在外面的世界里，为了生活我们演了太久的戏，说了太多的谎，只有跪在佛的面前，无论是为了祝福还是为了忏悔，我们的心才真正有着属于自己的虔诚。

南山供奉的是观音，两座观音象更是举世闻名：

“金玉观世音”供奉在“得大自在观音阁”内。这尊观世音雕像内装释迦牟尼舍利子，通身高3·8米，耗用黄金100多公斤、120多克拉南非钻石、数千颗红、蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍异宝，总价值为1·92亿元人民币。站在它的面前，唯一的感觉便是眩目，同时也更反衬出自身的渺小和黯然。在它的四周，还有许多由各人认捐的小金佛，层层迭迭，让整个观音阁越发地金碧辉煌。

南山海上观音是1999年开始动工建造的，整个项目总投资8亿元。观音像高达108米，为世界上最高的海上观音像，设计上凸显“传承、创新、经典”的理念，一体三面，构思精妙，是“慈悲、智慧、和合”的象征。海上观音分为东、西、北三面像，北面像手持经箧，象征智慧；东面像手持莲花，象征和平；西面像手持佛珠，象征慈悲。无论你走到哪里，只要能望见观音像，便总会觉得她在注视着你，不知这是否要告诉我们：观音俯瞰众生，知晓一切是非善恶，你无法隐藏、更无法欺瞒。

南山的另一景观是“日月同辉龙凤砚”，也称为天下（中华）第一龙砚，它采用河北易水南岸古柏寺湘子洞的紫翠石雕刻而成，质地细腻、坚而不脆、光滑润泽、易于发墨、不损毫端，是砚石中的上乘珍品。整块龙砚是由二十多位砚雕大师运用中国几千年的雕刻技法，融会贯通，集平、浮、透雕于一体，用了整整六年时间精雕细琢而成。据说在龙砚制造的过程中还有许多奇事发生，足以说明它是有灵性的。

走完了南山的几个大景点，有些迫不及待地上车，因为已经热得几乎要中暑了。虽然不是个安分的人，可是当玩兴被烈日一点点地蒸发光了之后，只能哪儿凉快就往哪儿钻了。

之六：天涯海角

情人之间承诺，总会说：“陪你到天涯海角，伴你至天荒地老。”听起来浪漫，但我们都无法见证天地荒芜老去的那一天，而天涯海角其实也是个很沧凉的地方。

古时候交通闭塞，“鸟飞尚需半年程”的琼岛，人烟稀少，荒芜凄凉，是封建王朝流放“逆臣”之地。贬到这里的人，来去无路，望海兴叹，以为已经走到了人生的尽头，故谓之“天涯海角”。宋朝名臣胡铨哀叹“区区万里天涯路，野草若烟正断魂”；唐代宰相要德裕用“一去一万里，千之千不还”的诗句倾吐了谪贬的际遇。

当人生行到无路可进的时候，一切都会变得深刻。这里记载着历史上贬官逆臣的悲剧人生，经历代文人墨客的题咏描绘，却竟然成为富有神奇色彩的著名游览胜地。

“天涯海角”虽然名满天下，但也有人因为忌讳它“海天尽头”之意而不愿、也不敢前来，生怕因此将自己的仕途、财路也带至尽头。

导游问我们敢不敢去，一车人都笑着说“去”。没有过乌纱，如何摘去，没有过千金，又如何散尽，不为官、不为商，普通人的快乐便是一无所有——功名利禄、荣华富贵，不曾拥有，谈何在乎与失去？

除了作为几代封建王朝的逆臣流放之地而著名，“天涯海角”还有一个凄美的传说：有一对彼此爱慕的男女，因为分别来自两个有世仇的家族，只得选择私奔来成全不为包容的爱情。他们一路逃亡至海边，面前是茫茫大海，身后是穷追不舍的两家家丁，眼看着已经步入死地，前无进途、后无退路，绝望的俩人化作了两块岩石矗立在海边，一块名为“天涯”，另一块唤作“海角”，除非海枯石烂，否则永不分离。

原本以为这该是一个还算圆满的结局，就象化作蝴蝶比翼飞、变作连理枝彼此相拥一样，其实不然，“天涯”石与“海角”石相去甚远，那对相爱的男女只是相望而不能相守，隔着银河的牛郎织女每年还可以七夕相会，而他们惟有彼此注目千年万年，甚至更久。

除了“天涯”和“海角”两块岩石之外，“南天一柱”也是一道风景，相传很久以前，陵水黎族有两位仙女偷偷下凡，立身于南海中，为当地渔家指航打渔。王母娘娘知道后非常恼怒，派雷公雷母抓她们回去，二人不肯，化为双峰石，被劈为两截，一截掉在黎安附近的海中，一截飞到天涯之旁，成为今天的“南天一柱”。

传说总是寄托了人们的美好愿望，下凡的仙女，忠贞的爱情，任上天如何无情地干涉和捉弄，也压制不了那些坚贞与无私，我们能做的只有站在岩石下拍上一张照片，然后告诉自己说：我们曾经到过海天的尽头，所以今后无论碰到什么问题都难不倒我们。

之七：鹿回头

天涯无尽情聚首，山海传奇鹿回头。

鹿回头有一个美丽的传说：五指山里有一位勤劳勇敢而又善良的黎家青年猎手上山打猎时，发现了一只美丽的梅花鹿，便紧追不舍。9天9夜之后，他翻过了99座山，趟过99条河，一直追到三亚湾边上的珊瑚礁上。花鹿突然调回头来凝望那位猎手，就在猎手搭箭弯弓，准备发射的时候，只见眼前电光一闪，刹那间又变成一团白色的烟雾，当浓烟散尽之后，花鹿不见了，只见站在眼前的是一位美丽的姑娘，两人海誓山盟，结下百年之好，在此安居乐业、繁衍子孙，过着幸福美好的生活。

后人将这地方以“鹿回头”相称，三亚市也因此别称“鹿城”。

从山底步行至鹿回头雕像，有好几百级的台阶需要走。

对于平时不注意运动，此刻又处于高温脱水环境下的我来说，这完全属于missionimpossible，平均每走十几、二十级台阶就要休息一下，尽管如此，我还是累得气喘吁吁、全身发软，而老公也不得不每走一段，就同情、并且爱莫能助地等我慢慢赶上他。

好不容易千辛万苦地到达山顶，一边眺望三亚市的全景，一边让风把我汗湿的衣服吹干，已经累得连“梅花香自苦寒来”的自豪感都没有了，甚至都没有心思站在山颠、欣赏一下“一览众山小”的风景。

休息得体力有些恢复了，我们继续行进到了“鹿回头”的雕像下，一头回首的鹿，一侧立着一个男子，另一侧则是一个女子，应证了那个动人的爱情传说。

一个简单古朴的现代雕像，便是鹿回头最经典的风景所在，有些地方因为美丽而有传说，有些地方则是因为有了传说而美丽，鹿回头无疑是属于后者。

也许很多年以后，我翻看相册里自己同那个雕像各方位的合影时，想到的还是一路攀上山顶的痛苦经历。

离开鹿回头的时候，我们不曾回头。因为曾经来过，便已足够。

四天五夜的旅游让我看到了许多美景：蓝天白云、碧海金沙、热带植物，虽然见识了物欲横流的旅游胜地，但也在佛门净土中涤荡了心灵。

-全文完-