昨天同一位网友聊天中，偶尔谈到了佛。那是因为她在旅游途中参观寺庙时听了一番“宣讲”。说是有了些启发，也就是所谓的“悟”吧。这倒使我想就此说上几句早就想说了的话。

关于佛，人们首先联想到的是在香烟缭绕中接受善男信女祈祷和跪拜的泥塑、木雕、石刻、彩绘的各种佛像。也就是偶像化了的精神寄托。然而他却不是国产的。因为最初“佛”从梵语中翻译来时是被称做“佛陀”和“浮图”的。这在许多文言小说里常常可见到。但要知道汉字是以象形会意为主的。在翻译的过程中倒是很有点意思，不知道您可曾注意过没有？这“佛”字是由一个“人”字同一个“弗”所组成。但这“弗”字却含有否定的意思在内。也就是说：“佛”是对人的否定，至少是指超乎寻常的人。

但是：我们现在所说的佛实际上是指释迦牟尼。一个有血有肉的人，一位生于2500年前古印度迦毗罗卫国的王子。由于他天性慈善、聪慧、多思，而有感于人生苦短无常，并充满了生、老、病、死的生理痛苦以及饱受各种精神折磨，于是于29岁时，决意抛弃王位，孤身一人离家修道。6年后，默坐于菩提树下苦思冥想48天的他，豁然悟道，终成涅磐而立地成佛。之后：他将所悟到的佛法广泛传播，并宣扬人人皆有佛性，人人皆可成佛；从而形成了最初的修炼群体，并在其身后不断发展，最终形成了世界三大宗教之一的佛教。接着：除了传统的佛教外，各地相继涌现了许多修佛方法在民间流传。

由于佛教从原本的意义上讲，是一种出世的，远离喧嚣的滚滚红尘世界的境界。所以佛教人士喜欢寻找清静的地方，尤其是名山大川，以期能够得到清静的感觉。因此：如今我们所见到的各种各样佛的化身菩萨，主要分布在四大道场：

普陀山是观音菩萨的道场：他是体现了大众佛教的悲的形象，民间也称之为大慈大悲观士音；

山西的五台山是文殊菩萨的道场：他代表了大众的智慧，所以他又叫大智；

四川的峨嵋山是普贤菩萨道场：他代表实践精神，体现在坚韧不拔的行动，所以普贤菩萨又称为大行菩萨；

安徽九华山是地藏菩萨的道场：主要体现佛教的愿望，大愿，就是种种的烦恼一定去掉，所以地藏菩萨就有这样地狱不空誓不成佛的愿理，有了这样一种愿理，才有这样的行动。

这四个菩萨就代表了大众佛教的四种精神，也就是大乘佛教最根本的精神。

因为佛具有远远高于普通常人的道德境界，大慈大悲，救度众生。所以佛同时具有超越于常人的神通法力，对于一心向佛、真正善良的人，可以救苦救难，使人逢凶化吉，遇难呈祥。更由于它包含了对生命、宇宙真理的深刻领悟，并可以解除人的困惑，在世俗红尘中渡人于迷航。因此：千百年来，菩萨自然就受人们的顶礼膜拜，烧香磕头，敬奉长供。

只是如今一切都变味了。原本善男信女们进寺庙烧香许愿时，给多少香油钱是没有定规的。有钱的可以重塑佛身、镀金贴玉，扩建庙宇、再盖佛堂；没钱的顺手给几文香火钱也是随意的。佛所需要的只是你那一个“诚”字。可现在不同了。烧个头柱香几千元要价那还算是少的，多则上万甚至几十万也已常有耳闻。听场一般应景的，给旅游者讲的一场法事竟然也要按人头收百元大钞的“门票”。否则就不开讲。

象今年正月初一，据《新京报》报道：清晨6点半到下午1时，至少3万香客绕行近两公里涌进雍和宫，为的是烧新年的头一炷香；深圳去仙湖植物园弘法寺“烧头炷香”的达22·5万余人；许多人甚至是从年三十晚就在寺院等候了的。其实：真正能烧头柱香的仅为一人。既然头柱香这么难烧上，自然也就成了“奇货可居”，为此开个天价当是难免的了！然而：这可是违背了佛教“普度众生”的佛旨的。

要知道：佛是一种境界，追求人性的至真至善至美。释迦牟尼讲佛，是以因缘相生解释世界。佛家普度众生，强调明心见性，有“性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字非凡圣所测”的达摩之论；佛家讲空：追求无欲无念之境；慧眼观法：如如不动；佛家讲净：身居其中，心出其外，一尘不染，修心修性，究竟涅磐。

佛家修行注重调息，息从熄来，去火为息，观照自心，得心如圆镜之智，方可八风不动。

因此我想：这佛，是绝不会因为你烧了头香或者交的钱多，就格外施恩与你的。道理很简单：真正的信仰是存于心而不在于形的。倘若非要用银子来个厚此薄彼，岂不成了受贿？当然是有违佛法！那么这菩萨，想必是再也不会灵验的了。

我一贯对佛门抱有敬仰之心。岂止是佛门，即使对基督教、天主教、犹太教、依斯兰教，我都十分尊重的。因为：宗教信仰本身都是立足于劝你与人为善。

原本：信仰作为一种精神寄托而成为一种精神财富，应该是俗世间最后那片一尘不染的净土。可如今的人们已经不知道怎么修炼佛法了！大概人们如今处于物质上靠不了组织，精神上找不到信仰的两难处境，失去了心中那分依托。就只有转向佛门，求菩萨保佑啦！你看：烧香磕头跪拜佛祖，大多数不是求升官发财就是求早生贵子，或求平安、或求金榜题名；要不就是作了恶临时抱佛脚，求个消灾解难。一句话：求佛给点“实惠”。既然来者只是求“实惠”，也就难怪各方主持就此“入乡随俗”，来个“按质论价”的交换，共走市场经济的康庄大道。

但是如此这般：就佛门而言：这如何可普度得了众生？就信徒而言：这哪里是为求得心中那片安宁？我真怀疑佛祖当真会给他们保佑什么？要知道：佛度人是无条件的，不求回报、不计代价的。可前提是这人必须是个可度之人。

看来这世上，无论什么，怕是同银子一粘上边都会变味的。信仰最终也难逃此劫难。如今：眼看着这最后几片净土也已被银子蚕食怠净。难道就连菩萨也不放过？当真如此的话，岂不在寺庙里也得设个“反腐办公室”或“反贪局”以净法门？否则：真个是只剩下了阿弥陀佛，善哉、善哉了……

所以：我心里在想，大凡神灵，信则有，不信则无；有道是“心诚则灵”，信佛的善男信女们，何不就此在家供一菩萨每日里烧香跪拜，净化心灵，岂不更见成效？

-全文完-