“山青青，水碧碧，高山流水韵依依，一声声如泣如诉如悲啼，叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅……”

许多人喜欢慨叹：知音难求。

然而：何为知音？谁又能完美地诠释这“知音”二字呢？

《列子·汤问》记载了春秋战国时的一段流传千古的知已佳话：伯牙善鼓琴，志在登高山：钟子期善听，曰“善哉，峨峨兮若泰山！”；志在流水：钟子期又曰：“善哉！洋洋兮若江河。”皆能从琴声中听出他的心意。俞伯牙为此感叹：“相识满天下，知心能几人？”。

后来：钟子期因打柴不幸滚落山崖身亡。伯牙觉得失去了知音就不再鼓琴。知音已去，留琴何用？就此琴碎、音绝。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。而乐为知己者奏。为此：岳飞喟叹：知音少，弦断有谁听？

要知道仁者乐山，智者乐水；古人亦知知音的可贵。所谓知音，便是两人的心灵相通；只需那么轻轻一点，心灵即可穿越时光隧道，寻访知音的足迹，跟着就会产生美妙的共鸣。

唐朝诗人王勃在送《杜少府之任蜀州》说“海内存知已，天涯若比邻。”

可见：虽然知音是可遇不可求的。却不在乎距离的远近，只要相知，哪怕在天涯海角，相隔千山万水；且无论何时、何地，依然可以感觉到对方的心声，并一见如故，相见恨晚。

它不仅是好朋友的超越，更是友谊的升华。即使一生无缘相聚，知音依然能如此地理解你、读懂你。真可谓心有灵犀一点通，何必日日相厮守？犹如长风绕战旗、相得益彰；繁星缠明月，互相辉映。只因为有了心灵的真正吸引，方能相知与相惜。

知音虽不是情人，不需要承诺，也没有“执子之手，与子偕老”的铿锵誓言；它却可拥有情人般的浪漫、温馨；但更多的是坦诚相对、宽容理解，相互指点迷津；敬而不畏，亲而不狎，互相一见倾心。

当你失落灰心时，他或她能给你勇气；当你犹豫彷徨时，他或她能给你理解和支持；当你成功喜悦时，他或她会由衷地替你鼓掌欢欣。它超越名与利的诱惑，如行云流水，默契相依。即使是相对无言，默默无语，彼此也能深切地感受到对方的喜怒哀乐，由此而心灵相通、心心相印。

所以知音尤为珍贵，大诗人杜甫老知音李常仙逝后，诗人哭道“斯人不重见，将老失知音。”从而萦系一生，难以忘怀。

当我们在人生的路上颠沛漫行，虔诚地祈求着爱的降临，时时刻刻把知音寻觅，寻找着精神世界的同路人；寻找共同的心声；用心灵对话，用心灵之和，奏一曲高山流水，在同一条心路间将心灵的脉搏传递。

知音虽没有什么具体的、形式上的结果；只是在心中，永远留下一段美好的回忆。但人生若有知音，生活就滋润，犹如小溪汇入河流，注入大海。其间有那一段永恒的记忆；生命：也就因此而不会感到茫然，抚掌叹息。

“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”

千金易得，知音难寻。岂知一个真正的剑客，终生寻找的往往是与自己旗鼓相当的对手，即使为此失去生命也能含笑而别，在所不辞。要知道：历尽天涯三尺瑶琴，甘愿只为知音吟奏。

然而：知音，尽管你可以拥有也应该拥有，正如乐为知己者奏；正如鱼需要水，鸟需要巢。但你不能占有，更不能驾驭。因为：知音可以飘然而至，也可潇洒而去。

岂不知万紫千红，芳香四溢；青山依旧，绿水依旧。人生的相知犹如阳光雨露，滋润着每一片绿叶、每一叶花瓣，收获你我的真诚在你我的心底，就象那一汪湛蓝清澈的湖水，湖底浸润的是一颗纯净透明的心，那么真诚而细腻。

千古感叹——知音难求！其实：我们的要求并不很高，只是希望：在自己听到一首美妙的乐曲时，可以欣喜地告诉另一个人，与其同悦；当读到一篇拍案叫绝的好文时，可以兴奋地告诉另一个人，与之诉说心中那点滴的领悟和感慨，能即刻得到共鸣；并因此而收藏你的点点滴滴，与自己的心声融为一体。

我不是矫情，而是真的感叹：

因为徐志摩曾经写道：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”可见“人生难得一知己，千古知音最难觅”的人生境遇，也让他觉得求之不得，枉自伤悲。

而我：却因有幸拥有知音而倍觉欣慰。真不知这感叹的文字，是为了你读，还是为了我写？

-全文完-