“狼性”与“狗性”

宋云奇

常闻有人研究人性，而研究“狗性”、探讨“狼性”者鲜矣！余今突发奇趣，试将这“狼性”与“狗性”研究一番。

其实说穿了，狼和狗都不是什么好东西。新华字典里对狗的解释是：一种听觉嗅觉都很灵敏的家畜，善于为人看守门户，也外延为替有权有势者奔走做坏事的人。里面对狼的注释则是：一种形状像狗，性情狡黠凶狠的野兽，能伤害人畜。两者均无多少褒义。汉语中还有许多针对狼和狗的贬语词句，诸如狼心狗肺、狗腿子、狗眼看人低、猪狗不如等等。中国人就常把秦桧、吴三桂之类吃里扒外丧权辱国的历史罪人怒斥为“狗”。中国新文化运动的主将鲁迅先生尤其对“狗”深恶痛绝，曾在多篇文章中对形形色色的“巴儿狗”、“癞皮狗”口诛笔伐大加鞭挞，即使这些狗们已经落入水中，也依然要穷追不舍继续痛打。

相比之下，人们虽然也常常对狼的凶残暴戾的性格怵恨不已，但似乎却没有对“狗”那样睥睨痛恨之极，尤其是在有一定思想的文化人眼里就更是如此了。文学作品中就有不少歌颂狼赞美狼的佳作，如贾平凹的《怀念狼》、姜戎的《狼图腾》、徐大辉的《雪狼》、赫尔曼·黑塞的《荒原狼》等即是例证。余曾细读过他们的作品，觉得寓意很深，不仅是在怀念形而下的狼，而且还是在赞颂形而上的“狼”，同时里面都含有一种无可奈何的感叹，就是感叹现代社会的“狼”和“狼”的精神是愈来愈少了。

说到“狼”少，其成因必定是“狗”多，因为两者是此消彼长的宿敌，“狼”少必定是“狗”多矣！你不妨细想一下，我们的现代社会中是不是已经“狗”满为患了？你早晚留心大街小巷，什么哈巴狗、狮子狗、阿拉伯狗、德国狼狗、英国牧羊狗、法国大丹狗……真乃“狗行于世”；你稍微细察就会发现，花甲老妪喜欢狗，孤寂怨妇宠爱狗，便便款爷不离狗，小姐二奶抱着狗……可谓是“人人爱狗”了。至于说到有些特殊的地方，就更是“狗患成灾”、“满目皆狗”了。与此相比具有讽刺意义的是，其品性和搏击生存能力远在“狗”之上的“狼”，却不无遗憾地愈来愈少了。这不能不说是一件令人深思的事情。

要想更具体地阐释形成“狼”少“狗”多的深层原因，就必须先谈谈“狼性”和“狗性”了。而要谈“狼性”与“狗性”，又必须先说“狗”和“狼”的主宰者“人”的本性了。因为“人”是这个世界的霸主。“人”的喜怒好恶，直接决定着“狼”和“狗”的荣辱盛衰。可叹的是“人性”里面恰恰有一条致命的弱点，那就是喜好献媚逢迎溜须拍马。而生性聪颖善于巴结的“狗类”，正好迎合了“人类”的这一弱点。于是，本来与“狼”同属一族平起平坐的“狗类”就从其中脱颖而出，逐渐赢得“人类”的信赖，从而成为备受宠爱吃喝不愁的“人宾”。而生性愚顽桀骜不驯的“狼们”，则不肯放弃傲然孤立的个性，不肯像聪明的“狗”那样卖身求荣向“人”靠拢，其结果必然是自受其累，落得个生存维艰濒临灭绝的惨痛下场。

当然，这种“狗”多“狼”少的局面，也不是人类所真正希望的。“人”毕竟是比“狗”聪慧狡猾得多的万物灵长，其在宠信信用“狗们”的同时，实际上对“狗”是存有戒心的，生怕有朝一日“狗们”真的成了气候，会乘人之危狗性大发忘恩负义地对曾经百倍宠爱它们的“主人”反咬一口，甚至将“狂犬病”之类的不治之症传染给人类而将其置于死地。因此，人类又常常期望“狗”的同类和宿敌“狼类”不至于灭绝，以求用“明火执仗”的“狼性”，对比和抑制“虚假做作”的“狗性”，造成二者互为制约的均衡态势，并时时给自己以警醒然后高高在上逍遥自在“坐山观虎斗”乐享其成。

据说现在人类为了上述目标，已经采取了许多切实可行行之有效的得力措施。所以，对狼有所偏爱的人们大可放心，自然界中的狼是决然不会轻易灭绝的。至于我们生活中的“狼”，就更会是如此了。

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