请允许我向明月借一盏虔诚，将尘封四载重启卷香的《记者》点亮。

　——题记

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记得十八岁那年，第一次看到冯小刚导演的《天下无贼》，就被开场时布达拉宫前万人朝圣的壮观场面深深地感动。布达拉宫的宏伟雄奇是足以震撼任何人的视觉的，然而比布达拉宫本身更能慑入心魂的，是朝圣者最纯粹的瞻望。下跪。叩拜。祈祷。以及空气中凝固的就象西藏天山上的冰雪一样纯净的，虔诚。不管你是诗人，教授，医生，商人，官员，强盗或者妓女，在佛主面前，你都只是芸芸众生。倘若你选择了虔诚，你就可以收获心灵的纯净和永生。

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其实文学就需要朝圣般的虔诚。

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在虔诚的文字客的世界里，文字或者说文学的确具有这个世界上最伟大的力量。她们可以用千百年前易安的轻吟东坡的高唱抚慰自己的心灵；可以从托尔斯泰和莎士比亚的诉说中品味世界和人生这两本大书；还可以让自己小小的文字散发着微弱而顽强的光，温暖自己，也照亮别人。要说的是，写作不仅仅是作家的事情，在文学的殿堂面前，作家和你一样，都只是芸芸众生，而且也许他更期待你的朝圣。倾听。和倾诉。只要你足够的虔诚。

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矢志不渝，终生无悔，破釜沉舟，冰清玉洁，甚至是飞蛾扑火，锲而不舍的虔诚。这个纷扰的年代，太多的人对梦想妥协。于是，那些抱定梦想的人，他们的心灵有一块贫瘠的土地，负伤累累，然而越是贫瘠的地方往往就越纯净，越接近天堂。文学要明白自己的身份，不是要去寻找被关注的眼睛，而是要用眼睛寻找那些隐匿的眼睛。因为，那里闪烁着最虔诚的光芒。

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捷克诗人扬•斯卡瑟说，诗人并不发明诗/诗在那后面的某个地方/许久许久以来它就在那里/诗人只是发现它。我固执的认为诗心世人皆有，少年诗人陈丹笛子八岁即因为一本唐诗点亮诗心，从而文思似泉涌，下笔如有神，至今已遍地开花，荣誉满地。然而，在与她的接触中，感受最深的还是她的恬静和忧郁。还有这种淡泊折射出来的强烈的虔诚。

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广西作协主[xi]冯艺说，人生本来就是一种“在路上”的状态，追寻人生意义的写作更是如此。诗人苁蓉说，就象我的生活/在低处/没有飞翔的力量/但行走着/步履坚定。我说，其实作家的眼中都有两个世界，一个是小桥流水，夕阳西下；一个是神之所至，悠然我思。用文字去提升生命的高度和思想的深度，追寻生命的意义和生活的真谛，是我们共同的信念。和你一样。我们都只是在赶路，只是有些人走在前面，有些人走在后面罢了。重要的是，我们同样，步履坚定。虔诚地。前行在同一个方向。

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郭敬明在《左手倒影右手年华》里说：“我想我应该对自己的时光作个总结，回忆，感伤，然后笑着面对自己全新的旅程。”有人说郭敬明是把苍白脆弱当美感，我却感谢他说出了在文字的陪伴下成长的我要说的话。我们的成长就象一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景以及看风景的心情。只要的坚持拿着一支笔，就这么虔诚的拿着。那你的脚下永远都有路，你的前面可以是任何地方。



我们相约一起去朝圣好么？或者说是旅行。走路。我们在路上面对的不是情，就是景，情景原是中性的，但我们可以在情景中生出大智慧，可以在这个世界的面前置身于另一个世界，可以在水一方的时候看到水在一方。只要我们在赶路的时候不忘我们是去朝圣，我们足够虔诚。

-全文完-