农历八月十五是我国民间的传统节日——中秋节，古时，我国帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。而民家每逢八月十五有祭月、拜月、赏月之风。中秋这天，因月色倍明于平日，所以又称为“月夕”。

中秋节起源于先秦的“中春迎暑，中秋迎寒”的习俗，“迎寒”是在夜里击鼓并望月而祭。大约到了汉晋时代，中秋赏月才渐成雏形。随着“圆月”被赋予“团圆”的社会内涵，很快为世人所认同，中秋欢宴赏月的习俗，在隋唐期间逐步走向勃兴，并染上了特殊的情感色彩，也因此倍受世人的关注。

民间另有说法，关于中秋节俗生成的种种神话传说，而比较著名的是“嫦娥奔月”，最早见于《淮南子》，散见于《灵宪》、《有夏志传》等古书中，版本也各有不同。而说法最多的是：嫦娥是夏朝时后穷国主后羿的妻子，因有绝色之美而被夏王太康垂涎，便向后羿提出愿以幽州土地换取他妻子。嫦娥怨恨丈夫薄情，便偷吃了后羿从西王母那里要来的不死之药，飞往大荒之南的日月山，遂成为月神。后羿发现妻子远居月宫后，懊悔不已，其后每于嫦娥奔月的八月十五望月摆供，祈盼妻子回心转意，返回人间与丈夫儿女团聚，由此积淀成后世民间祭月祈“圆”的传统习俗。

嫦娥奔月的传说为中秋节增添了神秘而美好的色彩，尤其是广大妇女同胞，对于嫦娥的不幸遭遇和争取自由的毅然抉择，者抱以同情与敬佩的态度。所以，民间的中秋祭月活动，均以妇女为主，因此有的地方是妇人先拜，男人后拜，但是，还有一些地方有男人不拜月的规矩。

“月圆是画，月缺是诗”自古以来，表现中秋习俗的作品极多，月缺月圆总能勾勒出一幅幅美丽的诗画。以赏月为题的，较多用“举杯邀明月”、“千里共婵娟”的诗作情景来写意。而其他文体，以月抒怀的文章更是数不胜数。

又逢八月十五，这是我在异地度过的第四个中秋节。赏月作为中秋节中重要的活动，我知道今天与往年一样，仍成为一个难以实现的梦想。当夜幕降临后，我倚窗向外而望，依稀能看到月光照在对面楼墙的清辉。然而，在这月圆之夜，根本无法看到月亮，心中难免有些失意。凝视着窗外的高楼，再看看公路上过往不断的汽车，这些似乎与月圆之夜的气氛一点也不吻合。因为现代城市的高楼大夏，无论你从哪个角度，都是不可能观赏到月亮的；因为接连不断的汽车噪音，无论你有多好的雅兴，也享受不到月圆夜下的宁静。当然，人们更不可能把赏月的那么清静高雅的场地移到大街上去。

在这月圆之夜，人们欢聚一堂，沐浴在皎洁的月光之下，享受团聚的喜悦。而我却漂泊在外，不能与亲人团聚，虽然，现代通讯工具可以快速送达心中的祝福，但是，离别始终让人惆怅满怀。在离愁与思念中徘徊，心中竟生出一丝淡淡的忧伤，是思念故乡明月？还是思念故乡的亲人？

记得儿时过中秋，家家户户都忙得不亦乐乎的，除了要做一顿丰盛的晚餐之外，还要为晚上赏月作一些准备。因为故乡向来是不禁鞭炮的，所以，开饭前的鞭炮声接连不断，每一个人都沉浸在节日的喜气之中，过中秋节成了我们生活中一件最快乐的事，那种的气氛令我至今也难以忘怀。在故乡，中秋节是除春节以外，最隆重的佳节。它与年三十有一个共同点，那就是一家人必须在一起吃团圆饭。所不同的是：过年守岁，中秋赏月。

“月是故乡明”入夜后，当月亮在群星的簇拥下高挂空中之时，夜幕中的月儿又圆又亮，皎洁的月光，如水似地洒向大地，照亮了整个村庄。在故乡，中秋赏月是倍受重视的事，此时，我们在家门前那平整而又空旷的地方，放上那张最大的四方桌，然后，摆上一些供奉的物品，诸如月饼、红枣，芝麻饼、压酒等供品，还有一些与赏月无关的食物，如花生、瓜子等。母亲把压酒分别倒入到三个小酒杯中后，便端起酒杯，朝着月亮升起的方向，口中念念有词，大概是祈福之类的话语，然后，便把这三杯酒依次泼洒在地上。

这种合家团圆祭月、赏月，讲究的是一种气氛，是月圆、人聚合二为一心境。中秋月夜，更多的人们如母亲一样，都是以祭拜月神来寄托“花好、月圆、人长寿”的美好愿望，希望家人幸福快乐地生活。

祭拜之后，全家人就开始吃月饼，不过，故乡人喜爱在夜间一边闲聊，一边吃花生、磕瓜子。所以，我们一边吃着，一边听父亲聊月话（父亲虽然没有文化，但是很会讲故事，都是一些富于哲理、启迪人生，又有教育意义的短小故事。时至今日，父亲所讲过的故事，在今天的书本里，或是在民间中，都从未听说过，很后悔当初没有把那些故事记下来）。父亲讲了很多与月有关的故事，如嫦娥奔月的神话，不过，因我们当时不懂世事，只知道美丽的嫦娥因偷吃了不死药，飞到月亮里成了月神。还有吴刚代桂的传说，因他学仙有过失，被发配到月宫里去砍那棵桂树。然而，那棵高达五百丈的桂树早就有了仙气，任吴刚怎么砍，此树是随砍随合，永远也砍不断，所以，吴刚只能长年累月地在清冷的月宫里不断地砍……

“明月千里照相思”每年的中秋月夜，我们都是以这种方式度过，然而，母亲在中秋夜赏月时是极少开口说话的，月下的母亲心情似乎有些沉重。“沧海月明珠有泪”是母亲在中秋之夜的心情最恰当的写照。每到夜深人静之时，月儿更明亮，注视着慢慢升到冷清天空的月儿，母亲就会不由自主地，用带着浓厚株洲乡音的调子唱起：“月亮走，我也走，我给月亮提花篓……”的儿歌。我知道，母亲在思念她的故乡，还有故乡的兄弟姐妹。这首歌是外婆曾经为母亲唱过的儿歌，后来又成为我的摇篮曲。因为离别，所以思念，其实这首儿歌很短，但是，母亲却一次也没有唱完过，都是唱到一半就唱不下了。

“今夕为何夕，他乡说故乡”日往月来，星移斗转，淡淡秋风隔不断思念，望穿秋水始终未及家，这是母亲为她人生最后一个中秋节划上的句号。如今，当我身在他乡时，似乎也有当年母亲的那种感伤，所不同的是，母亲与故乡的长别是一种无奈，我与故乡的离别是因为自己执意的性格。弹指一挥间，时光就这么匆匆而过，有时竟然像游走在梦中，当我在他乡异地度过了一个又一个中秋节之后，梦中竟然不知道自己已为异乡客。似乎还在故乡的月夜中，感受节日里那种浓厚气氛，与亲人举杯邀月共赏月圆。然而，总是会在梦醒之时，依旧留念梦中的情景：母亲、父亲、兄弟姐妹，还有亲朋好友，以及故乡那如水般明澈的月光。

“万里归心对月明”月圆之夜的月色特别温柔，但它却能点燃我思乡的情，在思忆的心海里，照亮我返程的路。月下，我与月儿携着心中最真的亲情、最纯的友情、最美的爱情一路走过。然而，眼角残留潮湿的泪迹，原来昨日谱成的团圆曲，今日曲终人散，只留下风浪拍击夜的声音。遥望着远处的故乡，我唱出了心中那首古老的歌：但愿人长久，千里共婵娟。

本文已被编辑[晴茜绮梦]于2006-10-10 8:43:07修改过　

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