自然皆礼，四季相送，谁为地落红，谁为地枯黄，谁为地白了头，谁为地绿了色。土地默默承载，不离不弃，是庄重的老者，把年轻的花红柳绿看淡，把浅薄的风景看穿。

土地教会人更多的沉默，沉默是金。在土地之下亦不乏各样的宝藏。史书上的帝王将相，豪宅之人，也要掘地千尺，埋进各样宝物。生命到了最后，系与生前的希望，倒是土地的忠厚与庇护。

人，不可一世的雄心壮志；人，不可一世的大奸大忠；人，不可一世的机关算尽；末了，只是“一杯黄土掩风流”。

而土地说了什么？千年的战场　铁蹄　血腥　掏穴　挖掘土地默默承受。土地是庄稼人的命根子，土地何曾不是一切生命中的生命，一切血脉中的血脉。

天，至圣；地，至尊。而人呢？在宇宙中人自称是“高级动物”。而“人性”也很高贵吗？而“人性”就无可指责了吗？而“人性”是不是就不需要控诉了呢？

纵观历史，俯就现代，人类实在是罪恶滔天。我们的民族英雄成吉思汗，他雄霸天下的野心可谓是古今第一。在八百多年前，他率领着那只神奇的蒙古战队，纵横中原，所到之处战无不胜。随后，他的铁蹄又踏上了欧洲，所到之处，几乎全是屠城。

我们都知道近代史上灭绝人性的稀特勒，可是比起成吉思汗，他可就逊色多了。

传说成吉思汗降生之时，手中便握着血块。莫非已是注定，他的江山要以血相换；莫非已是劫数，他的英名要以无数人的鲜血印染。

土地依然沉默，而那流不尽的江河之水，是否是土地千万年来，从不止息的眼泪与无奈呢？而那滚滚的大浪，是否是土地千万年来，从不止息的咽呜与愤怒之声呢？

生命活着就好，为什么要进行杀戮？谁的天下可以长久？谁的王位可以永存？谁的宝座可以不倒？谁人的经典可以与世永驻？

没有的，从来就没有。

《圣经》上说：耶和华见人在地上罪恶很大，终日思想的尽都是恶，就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：“我要将所造的人和走兽并昆虫，以及空中的鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了”。惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。

于是，耶和华命挪亚造方舟。方舟造好以后，按耶和华的吩咐，方舟里住进了不同的蓄类　昆虫和鸟类。然后，洪水开始灭世，在地上泛滥一百五十天。

我要问上苍：

既然已经恨了心，灭了众生，为何又要姑息一念？

既然已经后悔，造了人在地上，为何不永绝后患？

既然上天有好生之德，却要容忍罪孽到几时才做休？

洪荒的旷野不给我任何的回答，永远的时间对我缄默不语。心中的疑问，去叩响那扇隧道之门，才能解我生之困惑，死之迷题。

只有雨，悄然飘落；只有雨，静静地洒向大地。雨，滋润着土地；雨，使龟裂的土地张开了长长的唇。

我听到了无数的亡灵，无数的冤魂，无数的有生命的声音在泣血　哭喊　申辩。

我去那里躲藏，才能避开这恐怖的声音；我去那里闭了心窍，才能不让这毛骨悚然的声音入耳。

天啊！我无处可躲，无处可藏。我是落地生根的草，跪乞天音。代代复生，朝朝复灭。有声音在对我说：

最初的泥丸捏成了最后的人形，

最后的收成便是那最初的种子。

天地开辟时的老文章，

写就了天地掩闭时的字句。

人有时，天有时，地有时，一切有时。

如果我是一滴水，如何明白沧海桑田的故事；如果我是一粒尘埃，如何明白土地的厚积与沉重；如果我只是一息尚存的生命，如何明白朗朗乾坤的兴衰与起落。

然而，我及众生终是不能明白的。　

-全文完-