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说林黛玉，几生几世都谈不完，几乎每一个读过《红楼梦》的人都深深地喜欢她哀叹她——一个灵秀聪慧，超凡脱俗，才华横溢，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的美貌女子。

《红楼梦》中，她与贾宝玉同为书中第一主角，说林黛玉，便不可粗枝大叶，不可随意任性。

此篇仅为第一章，先说黛玉的性格及其性格的形成。

书中第一回说“西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游离于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。”

绛，大红色；珠，圆滴或圆粒。比如泪珠！

赤，火的颜色，也泛指火色。瑕，玉上的赤色斑点，玉的疵病。

宝玉有号绛洞花主，影黛玉前生名绛珠草，宝玉有名赤瑕宫神瑛侍者，影黛玉今生名为玉，且多病多愁。绛洞，赤瑕宫，绛珠，红色的玉，很显然，互为影射着神瑛侍者与绛珠草下界为人的一颗赤热之心与血泪之躯。

蜜青果，觅情果。

绛珠下世为人，既是报恩，又岂不是觅一番情果！

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之后，书中第二回便写道林黛玉年方五岁，被林如海假充养子，聊解膝下荒凉之叹。林家本是钟鼎之家，又是书香之族，林黛玉更兼有大考中一试便得了进士的贾雨村为师，可见黛玉定是娇生惯养，千娇百媚，知书达礼，被父母视若掌上明珠。

就是这样一个女孩儿，不幸幼年母亲得病，侍汤奉药之后母亲又早亡，守丧尽哀，种种礼节尽心过后，每每书至母亲名字“敏”字，便减一二笔，又念做密字，可见其心性不仅成熟敏感，又惹人疼怜。

果然，黛玉于母亲亡故后第二月，便被荣府中的贾母，其姥姥接过去。

我们看曹雪芹是如何刻画的黛玉：“这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”

贾母问其可曾读书，先是答只刚念了《四书》，因向贾母问到姊妹们念何书，贾母笑答“读得什么书，不过是认得两个字，不是睁眼瞎子罢了！”便立刻又在后面宝玉问其可曾读书时，便立刻改口答“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”

黛玉于六七岁之时母亲病故，于出月（下个月）就来到贾府，不行多路，不说多话，怕被人耻笑。不曾读书，只认得几个字。可见其小小年龄，不仅心思细敏，且又自尊自强，以至后来宝钗初到贾府，因其行为豁达，随分从时，众人皆夸，且比黛玉大得下人之心。

此时，书写到这，曹学芹用了八个字来形容黛玉的个性：“孤高自许，目无下尘”。

读红楼，我一直谨记要用冷眼冷心，不可凭自己的爱憎情绪去解读作者的用笔，方能读出作者的真实目的。“孤高自许，目无下尘”，写林黛玉，作者一直用得是贬笔，正如写薛宝钗，作者一直用得是褒笔。

但真实的对两位女主人公的褒贬，聪明的曹学芹都融进了对事件的陈述里。我们一点一点地从书中往外挑吧！

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书中第一次从事件中刻画黛玉性格的是第七回周瑞家的送宫花，因顺路，便先将宫花送给迎春探春惜春，之后是王熙凤，最后才送到林黛玉，黛玉并未接到手中，只向宝玉手中看了一眼，道“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”

读到此，很多的人都说黛玉小性儿，连一两朵不喜欢的宫花，连正眼都没瞧一下，却又如此在意。

我们先来分析黛玉的出身，书中第七十四回，王夫人对凤姐叹道“你这几个姊妹也甚可怜也。也不用远比，只说如今你林妹妹的母亲，未出阁时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵；那才像个千金小姐的体统。”

林黛玉的母亲未出阁时自比迎春探春惜春之母尊贵，甚至都让宝玉之母王夫人赞叹，故其身上也肯定就遗传自母亲有一种与生俱来的贵族气质。又兼父亲是皇榜上的探花，其心态必是有强烈的优越感。又再体弱，独根独苗，从小被合家娇养，其心态又必是有着强烈的自尊与娇宠之性的。

林黛玉就是在这样的心态下来到贾府的，周瑞家的最后一个给她送宫花，这在其苏州的家里，是万万不可能发生的事情。众人只会当她是唯一的宝贝，唯一要取悦与讨好的主子。

所以黛玉，强烈的自尊与寄人篱下那不可逃避的命运，共同铸造了她来到贾家后无人可诉又无人可理解的深深自卑。正是这种时刻交融在一起的自尊与自卑执拗促使黛玉紧密地保护起自己，她不许任何一个人对其取笑，怒气。敏感的黛玉认为，任何一个小小的玩笑或嬉怒，不管有意无意，都是含沙射影地对其尊严的践踏，都是对其寄人篱下悲凄命运的嘲讽和打击。

黛玉的天性敏感与聪明伶俐加之对宝玉的一腔爱恋，又使她不甘心自己的地位不如贾府的任意一个，特别是薛宝钗。

所以，第五回宝钗来到贾府，黛玉的心中便有悒郁之气，又独在房中垂泪。第八回，宝玉宝钗黛玉同在薛姨妈处，因宝玉听了宝钗不许吃冷酒的话，黛玉便讥讽：“怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”

第八回，宝玉去探望宝钗的病情，黛玉才有“哎哟，我来的不巧了！”的嬉弄人的笑话。

再又，第十八回，贾元春省亲，书中写：“原来黛玉安心今夜大展奇才，要压倒群芳，不想贾妃只命一匾一咏，倒不好违谕多作，只胡乱作一首五言律应景罢了。

第二十回，史湘云故意说“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。我算不如你，他怎么不及你呢。”黛玉冷笑“我当是谁，原来是他！我那里敢挑他呢。”

第二十二回，宝钗过生日，凤姐指着一个小戏子道“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来？”偏湘云又道“倒像林妹妹的模样儿”。宝玉暗递了湘云一个眼神，因此，湘云恼着要回家，黛玉恼着“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑。”

第三十回，宝玉笑宝钗如杨贵妃，体丰怯热，黛玉听到后心中着实得意。

第三十一回，黛玉又嘲讽宝玉与湘云，说“他不会说话，他的金麒麟会说话。”

等等等等，文中有太多处描写到黛玉的尖牙利嘴。黛玉讽宝钗，讥宝玉，嘲湘云，打趣袭人为嫂子。

表面上看来，曹雪芹塑造的黛玉心胸狭隘，处处抓别人的短处，与人不睦。就连素以心胸爽朗著称的史湘云也评价黛玉“小性儿，行动爱恼。”赵姨娘也在背后赞宝钗贬黛玉：“要是那林丫头，她把我们娘儿正眼也不瞧。”还有同样聪明伶俐的丫环小红对坠儿道“那林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细（后面略）”，因而都对她都怀有不满。但林黛玉真的是这样吗？

我们细看，第十八回，宝玉身上所佩之物被小厮们一扫而光，黛玉因问道“我给的那个荷包也给他们了？你明儿再想我的东西，可不能够了！”又把正替宝玉做的香袋儿拿过来就绞，宝玉好一阵小心赔礼道歉，她又说“你不用同我好一阵歹一阵的，要恼，就撂开手，这当了什么！”

第十九回，宝玉闻得黛玉袖中发出一股幽香，黛玉冷笑“难道我也有什么‘罗汉’‘真人’给我些香不成？便是得了奇香，也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿，朵儿，霜儿，雪儿替我泡制，我有的是那些俗香罢了。”

第二十回，宝黛二人为宝玉近宝钗发生口角，宝玉对黛玉说道“难道你就知你的心，不知我的心不成？”黛玉低头一语不发，半日说道“你只怨人行劝嗔怪了你，你再不知道你自己怄人难受，就拿今日天气比，分明今儿冷的这样，你怎么倒反把个青肷披风脱了呢？”

书中仍有大量大量的笔墨描述宝玉黛玉的爱情，不难看出，黛玉之所以小性，是其强烈渴望得到宝玉的爱情得到众人的尊重与其强烈的自尊与自卑的心理所致，黛玉真心爱着宝玉，而宝玉又是个在脂粉堆里混闹的人物，所以黛玉强烈渴望爱情的同时，又极其慌恐地惧怕宝玉的多情，惧怕宝玉被宝钗又或湘云哪一个有“物”配的人夺去。

所以黛玉小性，所以黛玉行动爱恼。

小性之中，行动爱恼之间，黛玉爱恋着宝玉的一颗纤细敏感之心，善感多愁这态，便跃然于纸上了。

4

其实黛玉的真性情是天真率直的。同样，我们以找寻书中文本为证：

第八回，宝玉黛玉同在薛姨妈处吃酒，李嬷嬷来劝。书中写：“黛玉先忙的说‘别扫大家的兴！舅舅若叫你，只说姨妈留着呢。这个妈妈，他吃了酒，又拿我们来醒脾了！”一面悄推宝玉，使他赌气；一面悄悄的咕哝说：‘别理那老货，咱们只管乐咱们的。’”

曹雪芹用笔极精细，一字一句皆大有深意。

此处，黛玉先忙的说，一个忙字，就将黛玉天真率性的一面坦露。我们试想，在姨妈家喝酒，李嬷嬷来劝，自是应该薛姨妈或宝钗来忙说这一番话才是！怎能是黛玉？可见黛玉心思虽聪慧，城府却不及宝钗会藏奸，不及宝钗会做个八面玲珑、人人赞赏的大好人！

第二十六回，小丫头佳蕙跑来找红玉说话，笑道“我好造化！才刚在院子里洗东西，宝玉叫往林姑娘那里送茶叶，花大姐姐交给我送去。可巧老太太那里给林姑娘送钱来，正分给他们的丫头呢。见我去了，林姑娘抓了两把给我，也不知多少。你替我收着。”

同样的事，也发生在蘅芜苑的一个老婆子身上，因到潇湘馆给黛玉送燕窝，黛玉便打发丫头们给了她几百钱打些酒吃，避避雨气。更见了黛玉之心，给丫头与婆子们钱并不是为做做样子，得人夸赞的。

好造化，这三个字曹公是要告诉我们，丫头们得钱不是平常里惯有的事。老太太给林姑娘送钱，曹公告诉我们老太太更多了一分疼黛玉的心，分给他们的丫头，曹公告诉我们林黛玉并不是个小气的人，抓了两把给我，曹公告诉我们其实黛玉的真性是爽朗和大方的。

不然第二十二回，黛玉因湘云说自己像戏子生气后，宝玉因黛玉生气，又因一支《寄生草》便悟起了禅，顿觉灰心索然占了一偈又写了一词时，黛玉就不会偕了回房同湘云同看，更不会次日又会了宝钗看。

那时黛玉正在生气啊！且生湘云说自己像戏子的气！气来得快悄得也快，可见黛玉，心性纯真，并不是别人一旦恼着自己，便终生怨恨的小气之人！

又第四十一回，宝黛钗三人于栊翠庵品茶，妙玉说了黛玉一句“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来（后面略）”黛玉本是被众人素赞超凡脱俗之人，此也是红书中黛玉第一次也是唯一一次被人说“俗”，若黛玉真小性，理应招恼才是，而她却“知他天性怪僻，不好多话。”并未介意妙玉的评价，而是吃过茶，约宝钗走了出来。

又四十五回，宝钗送黛玉燕窝，之前宝钗有一番教导于黛玉，说其看“邪”书的危害，故因此，黛玉对宝钗叹道“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。”又后来，第四十九回，宝玉就此问黛玉：“是几时孟光接了梁鸿案？”黛玉道“谁知她竟真是个好人，我素日只当她藏奸”

岂知宝钗之于黛玉的好，与她之于众人的好是一样的。暗济岫烟，帮衬香菱，贾母亲与王夫人面前讨乖，送礼给赵姨娘与环儿，其性质都是一样的，心中并没有刻意将黛玉视为知已，否则就不会承诺了黛玉夜间要来，又在突临凄风苦雨之际失了约。而黛玉，仅凭这两件事就改变了素日对宝钗的看法，更坦率地向对方吐出自己往常对她的嫌罅，我们试问，如果不是一个坦荡宽广的人，又何能有如此胸怀？

所以说，黛玉的真性情，不仅不小性，而且是纯真、率直、善良，宽容。

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那么黛玉的身上，还有没有其他性格上的优点呢？

我们再看：第八回，宝玉黛玉从薛姨妈家向外走，外面落了雪，小丫头为宝玉戴斗笠，没戴好，此时黛玉站在炕沿上道“过来，我瞧瞧罢。”然后宝玉过来，黛玉用手整理，轻轻笼住束发冠，将笠沿掖在抹额之上，将那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起，颤巍巍露于笠外。理理已毕，端相了端相，说道“好了，披上斗篷罢。”

第二十回，林黛玉对宝玉叹道“回来伤了风，又该饿着吵吃的了。”

第三十四回，宝玉被父亲棒打，黛玉无声之泣，气噎喉堵，又抽抽噎噎的方道“你从此可都改了罢！”

第四十五回，风雨之夜，宝玉来看黛玉，临离时，黛玉特命丫头小姐们打着灯前面照看，又嗔怪宝玉，怕跌碎灯笼而添了“剖腹藏珠”的脾气。

第四十八回，教香菱学诗，满大观园中，论才情论身份，哪位小姐都可以当香菱的老师，独独黛玉先给讲诗的理论，又再给香菱诗书，帮她诠释诗意，又再给香菱命题，再批改其作，指出不足，其认真与负责任可见一斑。

第六十二回，探春理家，黛玉曾有一句话讲给宝玉“咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了替算着，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”

又再，黛玉埋香冢，泣残红，哭作葬花吟，种种种种，太多太多黛玉性格中的细腻与善感多愁让读者记忆深刻。

至此，一个细心温柔，体贴善良，情感纤细，认真负责的黛玉，又现在我们眼前。

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当然，黛玉更是美丽与聪慧的。这点便不多说，书中比比皆是，在此，只引用书中一首诗：颦儿才貌世应希，独抱幽芳出绣阁；呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。”

黛玉有多美！连呜咽一声，落花与鸟儿就感同身受，随之凋谢而惊讶的飞走了，

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黛玉纵然是秉性天真率直，身上有许多别人所不及的优秀，但黛玉终究是下世为人，既无人，便无完人。黛玉的身上也存在着许多的缺点。

多心，敏感，爱掉眼泪，除此之外，另有几处描写，突出了黛玉性格中的不足。

第二十二回，凤姐道有个戏子像谁？被湘云说出像黛玉，黛玉事后对宝玉冷笑“拿我跟戏子比，给众人取笑！”

第四十二回：黛玉笑刘姥姥“直叫他是个‘母蝗虫’就是了”。

从这两点，可见黛玉虽则来到贾府，但其内心与血统中那分高贵而自尊的阶级优越感仍然存在。当然，这也是那个社会的通病，凤姐等人不也是经常取笑别人吗？虽然除却宝钗，但宝钗又未必是真正从内心里关心尊重比她们低下的人们，不然，宝钗关心这个，关心那个，为何书中独不见她关心低一层阶级的片言字句呢！如龄官、芳官等！她们是更需要关心的人呀！

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黛玉的身上，优点与缺点相互彰显，共同促使了黛玉拥有了一种叛逆而又忧郁的悲剧特性，这两点也正是黛玉多种性格中最闪光的两点。

在黛玉心里，同宝玉一样，对当时社会的封建传统观念是不需要被遵循与加以赞赏的。黛玉不看重仕途，不规劝宝玉考取功名，更加无视以温柔郭厚、女子无才便是德的封建规范存在。所以宝玉才将黛玉视为知已。

究其黛玉性格的形成原因，与其出生的家庭背景，成长的环境与雨村的教导有密切的关系。

黛玉出生于大家贵族，书香门第，又兼自幼弟弟夭折，父母痛爱，自然骨子里会有一股傲性。父母本就当她男孩养育，后又有雨村教书，黛玉的思想与才华更是较一般人高出几分，想不出类拔萃都很难！再后，黛玉的母亲病故，黛玉欲上京都之前，其父曾言“今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”可见黛玉，对于去贾家，并不是愿意的！

来到外祖母家，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，读得我血泪惊心！这j经历着怎样一种艰难的心境才能写出来的字句啊！在贾家，丫头们也道“这个地方本难站。（第二十六回，佳蕙口中）”

一家子骨肉，一个个乌眼鸡似的，你恨不得吃了我，我恨不得吃了你，欺诈、倾轧，仇恨，处处充满在人与人之间。心性纯真，惯于大家小姐脾性的黛玉，定是不幸福与不快乐的。

但同时，黛玉内心中的直率与伶牙俐齿又使她看不惯与含糊不得，所以，险恶的贾府里，黛玉学不会王熙凤的刻意讨巧，也学不会薛宝钗的玲珑圆滑，黛玉更不自恃被贾母娇宠便刻意取好。她不时时溜须王夫人与贾政。因为她看透了人心，看透了家庭中的明争暗斗与各种黑暗。所以黛玉尖酸克薄，嘴比刀子还厉害。除了黛玉对宝玉的感情之外，最重的一个原因便是黛玉在向一切不公平的家族势力、封建社会宣布她的叛逆！并对其进行冷嘲热讽式的揭露和痛责。

除此，黛玉还用自身的行动，打击和推撞着封建社会的一些专有制度：黛玉写才情四溢的诗，黛玉热心教导香菱学诗，黛玉看《西厢记》《牡丹亭》，黛玉不重仕途，不说“混帐话”，黛玉私相与宝玉定情，种种种种，都是以身向顽固的封建礼教说不的证明！

《红楼梦》一书，林黛玉形象是深刻的，丰富的、她的优秀与瑕疵都是具有典型意义的！

黛玉对人的善良与其要求别人对其自尊的首肯，是维护人格维护尊严的表现，更是其追求平等自由的完美体现，黛玉的身上，不仅有着自身的真善美，更有着整一封建时代勇敢追求幸福与快乐的人们普遍拥有的渴望。曹雪芹在林黛玉身上的寄托，不仅是对追求美好爱情的寄托，更是对追求美好社会的精神寄托！

-全文完-