这得从篮球说起。

应该是星期天的傍晚，w和我一起下去打篮球。

人到操场，球正拍着。忽然一黑瘦男子h截过球，抱在手上，如抚摩珍奇古玩，爱不释手，冒了一句：你们哪个班的？

我们一阵纳闷，我哪班的跟你有啥关系，我是来打球的，又不是寻亲戚的。

w一看人家几个虎视眈眈，嘴吓得一哆嗦，财会023的。

这球像我们班的……对啊俺班的，是你们拿的吧？

这话听着扎耳朵，好象我们是贼，明明是我们的球，怎么会变成你的。拿自己班的篮球打，还要蒙受不白之怨。

w申辩着，这里有标志。w特地指了指球上的标志，那是一道烙痕。

这什么时候都可以弄上。h底气十足。

打球的心情顷刻间化为乌有。为了证明自己的清白，不要让他们误以为我和w心虚而逃，我俩捱着不悦的心情打球。我们一边投篮，一边争辩。而他们也并不罢休。每跑来一个打球青年，凡是他们认识，都要当着我俩的面对那个人讲，你看这球是不是我们班的，多像啊？

这不信口雌黄么。我真怀疑那是他们的托儿。

后来在另外一个场地打球的家伙a听到h的叫唤，遂过来一验究竟。居然说得振振有词，甚至不惜以自己头颅作保。然后a身后又窜出一个学生t，以圆场的口吻说，你们把球还给我们，这事儿就算了。让我和w哭笑不得，陷入理亏境地。

事情有条不紊地发展，而我们则陷入四面楚歌的境地，脑子里一路小跑地闪烁着洋文what、what。这算怎么回事啊。

这让我想起曾参杀人的典故。

在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外

乡杀了人。于是一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾参的家乡。

曾母安之若素地织布，抵抗了两阵流言的侵袭。轮到第三次，有人跑来报信说，曾参的确杀人了。心情骤然紧张的曾母扔掉手中的梭子，逾墙而逃。

本来以曾子的良好的品行和慈母对贤德儿子的了解信任，“曾参杀人”的说法可以说没有市场而言。但是有时候一些言论，即使不确实没有根据，也会因为说的人多了，而动摇怀疑。由此可观，人言可畏。《诗？郑风？将仲子》曰：岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。

如果按照这个事态发展下去，我们迟早成为贼，而且人赃俱获。球的归属已经牵连了我们的人格尊严。无法忍受侮辱就必须护住球。

结果我们只好学曾母，带着球逃跑了。

后面一帮人在追，场面蔚为壮观。就这样，一群人在校园里跑马拉松，从东南到西北，从食堂到浴室，到处流下了汗水。

幸好终于有一方放弃了。我和w钻进了宿舍楼，像疲惫的隐鼠。

一场纠纷莫名其妙地开始，匪夷所思地结束。人与人的误解何以玩笑到这个地步，仅仅凭相象就武断至此，更遑论是非曲直了。生活的插曲有时很有情趣，有时则让你痛苦万分，有时微乎其微一掠而过，有时注定让你感慨难忘。以前听别人谈到这些事，区区总是报以轻松一笑，事不关己；只有亲身体会到时，才有切肤之感。

我拍拍惊魂甫定的w，老弟，下次打球多叫几个人，人言可畏啊。

-全文完-