缪斯用她那蓝色的眼看着我的时候，我就飞入了天堂。

天堂也有很多种类，若灵狐的忧伤，风在先的佛缘，梦缘公子的酒界。只是不知，他们的天堂里都有些什么？那忧伤是不是就是悬在天际的那朵白月光？那佛缘是不是就是坠在河岸的那叶淡青莲？那酒界是不是就是醉在天涯的那颗小螺号？

白月光、淡青莲、小螺号，是不是就是诗的灵魂？我不知，我只知他们是我的兄弟，是和我一起，乘着诗歌的翅膀飞入天堂的兄弟！天堂里有夸父追日，有嫦娥奔月，有雪花飘落之前抱在九霄的云朵，有酥雨滴落之际织在天路的远黛，有红羽蓝巾的仙子，留在远黛尽头的笑颜……

是啊，这是纯粹的天堂，是诗样的天堂。这时候我不忧伤，即便忧伤也是美丽的；这时候我不信佛，即便信佛也是空灵的；这时候我不醉酒，即便醉酒也是悠扬的。

你听，天堂里有歌声已响起，你看，那红羽蓝巾的仙子已悄然走来，原来，她就是善良的草儿，就是那个写下《自言自语》的　grinning　，而我，所要做的就是要将她的另外一组诗呈现给大家，这就是：

《那个姑娘》

秋天，正以夏天的速度离去

落日里残存的美，将如同枯叶要被掩埋

路过冬季，门口贸然长出一些石头，遮住雪的眼睛

那个姑娘，在我冻伤之时，又一次登门造访

我躲闪不及，却只能在梦里分辨，她流出的是血是泪？

我重见，九九年你的爱情，在车轮下抽搐

你用平静的口吻，表达你的懊悔

你说：想用你的嗓音，唤醒姑娘的眼睛

你又说：姑娘睡着了，她在天堂里做了别人的新娘

不愿再醒来……

那么，我又该说些什么？

也说：别再醒来么？

飘渺的天堂，真的很静，所有的神灵，都把怜爱藏在眼里，都知道，诗中的你口吻愈是平静，你的心胸就愈是疼痛，就愈是能让人感受你的声音，融入人心最深处直要把那根生命之弦抓住并拉出乐声的悸恸。

想象你肃然却掩不了悲泣的幽怨，感应她真的睡着了，在天堂做了别人新娘的幸运与哀怜，我还是不禁闭上了眼睛。草儿啊！你让诗在浑然之中由生一种浮游在动感之上的静美，如地下河水悠久的回声，就这样直入我的心扉，让我不忍将感动的泪落下尘埃。

如果天堂也有房子，我想我必定会听到窗外诗神在吟唱；如果天堂也有夜晚，我会想起那首印尼民歌“星星索”，星星索，它不过是人们在划船时伴随木桨起落的哼声而已，但当它回环往复地传入你的耳膜时，你便为之沉醉，恍若行舟银河，内心必将充溢无限的憧憬和在水一方的渴望。草儿的诗，无疑就是这样的“星星索”，让我浑然忘却了语言的表层意义，星辉斑斓里，我多想放歌，可是放歌给谁听呢？也许不用放歌，大家都已听到了，有一声轻轻的呼唤，早已留在了心灵的什么地方，甚至早已知道，有呼唤出自心灵根本不需要声音。

魔鬼用他黑色的眼绕着我的时候，我就跌进了地狱。

这是我的地狱，这里有黑白无常，这里有妖雾潦绕，这里有血腥隐隐，有瘴气漫漫。许多的日子了，不能写诗，不能对着幽香的梅激发灵性，不能去紫色的梦园捡拾紫色的麦穗，也不能驾着冰帆船去远航。只怕诗、梅、紫麦穗和冰帆船都是精灵，用我这粗俗的手指一握，定会沾染了她们的灵气。

也许，寂寞便在这里产生，孤独也在这里发芽，无边的思念便在此时，伸展了它漫长而又弯弯的小径；也许，天空的白云，远山的群鸟，人间的友情都在此时相应而生，而后破土而出。

那么，在这十八层地狱的深处，我还是可以读诗的，也可以评诗的。草儿，请允许我在这奈河桥畔，读你的另一组诗吧。

《感动》

你被什么感动？那张钞票，还是那件华丽的衣裳？

穿着蹩脚的皮鞋，戒指有些刺眼，双手直直伸进邻座的口袋

鬼神不知，你正进行着多么伟大的工程

窃喜、满足、转头、若无其事、回家。

你亦不知：没有发觉，是遗憾，还是该庆幸？

于是，被自己高招的技艺，默默感动

《虚伪》

不想重复，一个关于虚伪的话题

如果我还有灵魂。那我先要笑一回

再哭一回，再边哭边笑一回

假设，我若有礼物，在姐姐生日时

就把那句“生日快乐”省略

把虚情假义的成分削的丝毫不剩

可假设一旦成立，生命便失去真实

于是，我仍旧虚伪着。比如在走路时

我突然摔倒，又突然站起

对着脚下的石头骂一句，再笑一下

转头，继续回家

透过黑暗中深深的苍穹，我会被一堆远远的篱火感动，甚至会被雪花飘落坟顶的声音感动着。你呢？你会被什么感动呢？草儿的这首《感动》，从反刍的角度进入，比一般的讽刺诗更具讽刺意味。诗中的我是魔鬼，有鬼的伎俩，鬼的手艺，有鬼惯于黑暗游荡的习性。只可叹，人以鬼的身份进行的伟大工程，被人鬼不分的我默默感动，自鸣得意。掩卷深思，意味深长的教育意义会强烈地浸入人的心田。如果不作诗意的引申，用怜悯的心态去读这首诗，也有一种，他们不理我，说我孤独的怅然若失。

再看《虚伪》，这是一种与题意效果截然相反的真实，恰似“众里寻她千百度，那人却在灯火澜珊处”的境界，这里的寻就如诗中的虚，都是一种过程，虚伪说的愈多，离真诚的彼岸就愈近，因为知道了虚伪，要防着它，所以才说它。虚伪到把生日快乐也省略掉，也就真诚到为你，我把一切却可以丢掉，包括地位、荣誉、金钱乃至生命，但唯一没有丢掉的，就是诗人的灵魂。草儿啊！是不是有思想的人，总是会活得很累呢？果真，愈是向往纯洁，就愈是会感到污浊么？！　

尘世用它那灰色的眼看着我的时候，我就归于了人间。

正是冬天，看窗外的雪花儿悠悠洒洒，难道不是我心中想说的话？难道只有春天的阳光才显温馨？站在洁白的世界里，什么也不用去想，只想我这笔尖跳动的心律，难道心中就没有一股纯洁的暖流？难道也不会有一种恬静而又绵绵的情绪挑开心扉的门？独坐窗前，我寂寥的心里忽然就充满了感激，感激草儿给我诗样的情怀，诗样的享受，这便是；

《一种抽象的表述》

一种抽象的表述，从手中滑落

一本书里暗藏的杀机，不可预测

走进寂寞布下的陷阱，依靠呼吸，汲取最后的温度

空气里传播的，关于冬天的讯息

关于街市的改变，关于黑夜里孤独游走的灵魂

和夕阳下染红的爱情。没有了线索

定格成黑白的底片，被水冲淡

一片寂然

沉默中，我依然笨拙，无法描述蚊子强行吻过留下的痕记

我也不敢否认，只是一翻身

就送可怜的蚊子去了极乐世界，寻找它完美的爱情

面对着这首诗，我禁不住浮想联翩。我想，一定有什么东西在草儿的心底隐匿了很久，至于是什么东西并不重要，重要的是它日趋成熟，日趋迸裂，日趋破土，最终以心的呐喊为泊泊之源泉，化成一条条涓涓细流，流过平原，流过山川，流向你我他心之海而成诗的田园。

不是去索求什么？也不是去表现什么？只因为一个永恒的主题，昭示出一股汹涌的激情。诗中虽有爱情的字眼，但更多更广的是对人生，对人性的思索和拷问。诗冲出了本应回避不了的局限，迈向了更具广义的领域。一般来说，爱情可以虚无缥缈，诗章可以夸大缩小，这两样加在一起，本就很悬，本就很神，再让草儿借以细腻之风情，粗旷之坚毅，便让人坠入其中不能自拨也不想自拨了。

为此，世界公正的给了我们爱和被爱的权力后，这永久的渴望和瞬间的善意便让我们肃然。许是因人世的缘份，许是因潜在的召引，许是因邂逅的努力，许是因冥冥的天意；在雨夜，在太阳底下，在一双双眼睛拼成的空间，我们穿越一切幻象，一切真实，走向神密，又复归于自然。

草儿！我只愿仁慈的缪斯给我们每一个爱诗的人，都带来欢乐！而我最后要说的便是：欢乐虽然有时会芬芳地走了，终有一天也会芬芳地回来的。

-全文完-