与唐代大诗人李白、杜甫、白居易相比较，刘禹锡的名气是小的多了，但说起刘禹锡，却总让人有一种振奋的感觉，原因是他身处逆境，却可以保持乐观，明知不可为也永不言败的精神，是大诗人也未必具备的。



昨天，看到一位朋友写的一首题为《悲观者与乐观者》的诗，突然让我就想起了这位中唐诗人和他那充满豪气的诗篇。

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大唐帝国，经历了安史之乱后，开始由强盛转向衰败。在这样的历史背景下，许多有识之士开始谋求革新，以求重振大唐雄风，这其中著名的变革者们形成了所谓王叔文集团，唐代大诗人柳宗元、刘禹锡都是该集团的中坚力量。然而，改革就要与保守斗争，改革者几乎注定了要走一条充满荆棘的路，尤其是在中国，像战国时期的商鞅、清朝末年的六君子，付出的是鲜血与生命的代价，刘禹锡等则为自己的理想付出了自己毕生精力。史称《永新革新》的这次政治、经济与军事变革终究失败了，保守派拥戴的唐宪宗上台后，残酷地打击改革派，骨干分子分别被发配到边远州县任司马，史称“八司马”，并明诏八司马“纵逢恩赦，不在量移之限”，也就是说，即便皇恩浩荡赦免罪犯，也不会关照到他们，而先皇顺宗的老师王叔文更于宪宗二年被赐死，刘禹锡则一生为此颠沛流离，先后被贬到朗州、连州、和州、夔州等地，但其政治抱负从未改变，上下求索，永不言败，百折不回，直到生命的尽头。

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在这次“八司马”之贬中，刘禹锡被贬到了朗州，即今湖南常德。那时的常德，地处西南蛮夷，经济落后，交通不畅，实乃穷山恶水，司马一职有职无权，对于一位有着远大抱负的诗人来讲，经天纬地之才，黄金年华却空耗在那弹丸之地无法作为，确实是最大的不幸。然而，刘禹锡朗州九年多并不沉沦，有大量诗文问世，并保持其辛辣讽刺的一贯风格。比如大胆揭露官宦丑行的《聚蚊谣》就是其中的佳品，诗云：

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沉沉夏夜兰堂开，飞蚊伺暗声如雷。嘈然欻起初骇听，殷殷若自南山来。喧腾鼓舞喜昏黑，昧者不分听者惑。露花滴沥月上天，利嘴迎人著不得。我躯七尺尔如芒，我孤尔众能我伤。天生有时不可遏，为尔设幄潜匡床。清商一来秋日晓，羞尔微形饲丹鸟。

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很容易让人们联想到革新失利后，宦官与权臣对改革派人士的肆意中伤和疯狂咬噬，比喻恰当，对黑暗势力的讽刺痛快淋漓。类似的散文作品在《刘宾客文集》中也有收录，如《上淮南李相公启》、《上杜司徒书》等都是对保守势力的反击，充满了战斗精神。

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这一时期的诗文，除了表达对朝廷无理责罚的蔑视外，更体现了作者本人的乐观与旷达。著名的《秋词二首》成篇于此时，诗云：



山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾（音叟，唆使意）人狂。

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其二

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。



一反骚人雅客借悲秋而宣泄自己怀才不遇或仕途寥落的凄凉写法，读之不禁让人精神一振。



同一时期，刘禹锡刚好有机会接近当地劳苦大众，逐渐认识到“虽氓谣俚音，可郦风什”，于是，他有意从当地乡土歌谣中撷取营养，创作了大量雅俗共赏的诗歌作品，如《竞渡曲》，记叙了沅江一次赛龙舟的活动中，各队龙舟一决胜负。胜者欢欣鼓舞，败者颜色沮丧。赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，烘托出节日无限的生活气息，读之使我们可以想见昔日沅江竞渡的盛况。诗云：



沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。



再来看另一首《采菱行》，是一首相和歌辞，更是白话入诗，民歌风味十足，显然是作者在学习了当地俚词小调的基础上，结合所观察到的实际情形，加工而成的，其风格上追五代，平易近人，是一种劳苦大众喜闻乐道的风格，在当年必然会广为流行。诗云：



白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央，采菱不顾马上郎。争多逐胜纷相向，时转兰桡破轻浪。长鬟弱袂动参差，钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖，蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步，野蔓系船萍满衣。家家竹楼临广陌，下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过，醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水，月照寒波白烟起。一曲南音此地闻，长安北望三千里。

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再看其后期贬谪连州时的《插田歌》，贬谪之中，能有如此心态，不得不令人折服，读后简直让人有“悠然心会，妙处难与君说”之感，真的只摘录如下吧，诗云：



冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农父绿蓑衣。齐唱郢中歌，嘤伫如竹枝。但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。路旁谁家郎，乌帽衫袖长。自言上计吏，年幼离帝乡。田夫语计吏，君家侬定谙。一来长安道，眼大不相参。计吏笑致辞，长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数。昨来补卫士，唯用筒竹布。君看二三年，我作官人去。



朗州谪居近十年，刘禹锡被朝廷召回长安，元和十年三月，与好友柳宗元等人去玄都观观赏桃花，刘禹锡兴之所至，写下了著名的《元和十年，从朗州承召至京，戏赠看花诸君子》，诗云：



紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。



对朝中新贵的讽刺与蔑视更加外露于言表，同时也表达了作者绝不妥协的坚定与豪迈，所以，凳子也来不及坐热，就又赢得连州之贬（先是远贬播州，即今遵义，因其母年迈，柳宗元贬柳州，奏请与刘禹锡交换，后经裴度求情，改贬连州），连州四年时间，刘禹锡的诗风更加接近劳动人民，有前面所举《插田歌》为例，另外描写自然风光及平乱胜利的也构成了其作品的主流，总之，是以写实为主。后逢母丧，按礼守制后，被朝廷再度召回，令所有人百思不解的是，历经磨难的刘禹锡，对腐朽的官宦所采取的依然是不合作态度，居然又写了一首《再游玄都观》，诗云：

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。



表面看，与前一首一样，都是写观中桃花之盛衰存亡，其实很明显地，仍是以种桃道士讽刺打击当时革新运动的当权派。经过二十多年，那些当年新贵有的死了，有的失势了，而多方被排挤打击的“刘郎”却又回来了，仍然活得很好。而且，这首诗前有一小序，写明两次写玄都观的原因，并在最后说：“因再题二十八字，以俟后游”，实际是公开表示自己还会再遭贬谪，也仍然不会妥协。果然，此诗一出，马上触怒被称为“菜花”的新一轮统治者，马上迎来新一轮的贬谪。



在贬谪夔州（今四川奉节）期间，刘禹锡已近暮年，更加接近劳动人民，纵豪情于山水之中，陶性情于教化之外。最大的收获是给后来留下来十一首脍炙人口的《竹枝词》，最有名的诗云：



杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无情却有情。



耳熟能详的还有：

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。



从这些巴东山水画般的诗作中，我们仍然读不出一丝一毫的颓废。



竹枝词外，还有浪淘沙词九首，其六流传最广，诗云：

日照澄州江雾开，淘金女伴满江偎。

美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。



用淘金者的辛勤劳动与首饰、印形成鲜明对比，满篇写实，却自然已高了一个格调。



夔州任满，调任和州（今安徽和县），在赴任途中，写下了被诗评家誉为“私议非议，有论无论，笔著纸上，神来天外，气魄法律，无不精到”的传世诗篇《西塞山怀古》，诗云：

王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。



评家以为，在咏史诗中，此篇更为精炼而含蓄，属于上乘之作。诗人站在历史的长河岸边，抚今追昔，感慨万千，短发潇骚却不失豪迈，颔首而沉吟的形象，及今如在目前。

和州任上，刘禹锡虽生活清贫，仍刚正不阿。今安徽和州据说仍保存有当年这位和州刺史的陋室，为一正房，两厢房，正房中有石碑，镌刻有诗人传世短文力作《陋室铭》，铭文曰：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：「何陋之有？」

文章之妙，在末句，孔子的原话是“君子居之，何陋之有？”，诗人故意隐去“君子居之”四字，正是文章大手笔的写法，要留有回味，让别人去联想这弦外之音。

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和州任职二年余，奉调回京，中途在扬州与大诗人白居易相逢，席间，白居易对他的遭际感慨万端，赋诗《醉赠刘二十八使君》相赠，诗云：

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为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。

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该诗对刘禹锡多年的颠沛流离与怀才不遇寄予了极大的同情，但显然情绪比较低沉。刘禹锡阅罢即席奉和一首《酬乐天扬州席上初逢见赠》，诗云：

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巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

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当代诗评家评价其颈联闪耀着唯物主义思想的光辉（郭绍虞语），确否姑且不论，一股豪迈之气却跃然纸上，足以打动人。此次相逢后，刘禹锡与白居易结成忘年交，因二人诗风也颇有接近处（如都比较平易易懂）而被时人命为“刘白”（刘年长于白），而后来，白居易更称刘禹锡为“诗豪”，这一称谓已然载入中国诗史。

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刘禹锡，论才气是否可与东坡相比拟姑且搁起，其豪放、其旷达、其乐观则足可以与东坡不相上下。其留传下来的诗歌、散文得以体现这些的尚多，也无需再行罗列。这种精神，对于我们的民族和个人，仍然有着巨大的鼓舞作用，因为，乐观主义永远不会过时。我们读刘禹锡的诗作，就应该从中汲取这样的精髓，人生难免遭遇坎坷，不言败，不服输，就没有人可以把你打倒。　

本文已被编辑[傲雪迎风]于2007-3-3 0:15:16修改过　

-全文完-