“我觉得作为一个写书的人能够在出版的仅仅三本书里面搞出一个精选是一件很伟大的事情，因为这说明我的东西的精练与文采出众”，这是极品才家韩寒用他特有的睿智和慧颉为他的书的出炉面世作的诠释。

韩寒的书叫《毒》，可能许多的人会对这个书名产生或多或少的猜测，其实正如韩寒所言，书名没有意义，就像我这篇东西称作《与韩寒一起做煎饼》或《与韩寒，做煎饼，一起》也未尝不可。

韩寒的横空出世，已有很多的人作过很多中肯或否的评论，在这里我不愿多说。因为我觉得一个人做什么是自己的事情，别人无权也没有必要干涉。

本来很不愿写下这样一篇东西，但我看到那么多那么多有关韩寒的评论，怎样也不能使自己手中的笔闲下来，心中时时会产生一种深刻的紧迫感，促使自己该写点什么或必须写点什么，才能稍感安慰。这是所有搞杂文的人的通病。

这里我说的是“搞”，不是指那些只写过几篇见不了大世面的小东西的所谓的文人的“造字运动”。搞杂文的人是需要有灵性的，如果一个连最基本的课堂作文也要左凑右拼的人，也谈什么杂文，那才是十足的滑稽。

同时我要说我讨厌一些名家的作品，因为总是有太多私人化的东西在他们的笔下夸张起来，给人一种很大众的浮象，其实小家气的很。

而韩寒不同，韩寒的出世是一个例外。我不喜欢“偏才”这个词，因为才就是才，才是无所谓偏正的。难道真如韩寒所言你要一个卖鸡蛋的第二天就学会造导弹才叫什么“正才”吗？

对于韩寒，我要说的是他一直是我很欣赏的一个才家，甚至欣赏中还带着很大程度的崇拜和仰慕，这话不假。由此我想到了文字真是一个很好的东西，你可以把你在大多平凡的空间里想说而又不敢说的话说出来，并写下来。这是古人引领的一种文化进步，谁都无可否认。正如韩寒就是韩寒，韩寒不可能成为你我他，你我他也不可能成为韩寒一样无可否认。

道理是人人都要懂的，问题在于一些人什么都不懂却自以为什么都懂地整天闲言碎语。这样的人，我夸他聪明。为什么？对付弱智不自知的人最有效的办法是夸他聪明。当然，这话不是我原创的，借来小用而已。

韩寒不聪明，因为他不懂阿基米德原理，不会解反函数，不能考试拿高分还要六门高挂红灯。但是韩寒起码不会像××（鉴于众所周知的原因，原谅我在这里需要隐去人名避免不必要的麻烦）一样出书只为进北大。韩寒的真实就在于他不会像大多数人一样跟风，他活的是一个自己。

对韩寒说三道四的大有人在，我在这里不是要为韩寒正名，更何况韩寒也不需要我为他正名，因为韩寒无需正名。韩寒对别人的闲言作了一些反驳，我愿意相信他是在为他的文字寻找尊严，为自己的人格寻找尊严。对那些连韩寒的书的书皮都不知什么颜色却又能对他的书评头论足的所谓的专家，学者，我甚至会怀疑他们是不是懂得什么是文学，什么叫尊重？！

中国有很多吃公饭，拿高薪，干闲事的人，正如我一好友的口头禅所说“对于阿b不予理会”，在这里，我想说，对于他们，不予理会。

如果这篇东西有如伊波拉病毒的感染生还率千万分之一的可能被韩寒看到，我相信韩寒从此可以静心了。静心去做他喜欢做的事情，不写东西了“去唱歌，跳舞，赛车，去摆摊做煎饼”，只要他喜欢。他说他就喜欢摆摊做煎饼给别人吃，而我想说我就喜欢做煎饼，与韩寒一起。就这么丁点儿理想，怎么着？

事实上谁都不可能把谁怎么着，我不能改变你，你也不能改变我。我们无法拒绝别人对自己的看法，正如我们无法拒绝别人长嘴一样。这是道理，更是废话。或许有道理的话全是废话。

韩寒影响了很多人，好笑的是这很多人中有很多人在刻意地寻找一种否认，否认韩寒的才气，否认他的文字魅力，否认他对华文新气象的引领（这话说大了）。其实最不该否认的就是韩寒影响了他们，这是韩寒的存在价值。

正因为有了韩寒，我们才有这么多该看的文字可看，我们才有这么多该说不该说的话可说。

韩寒必将成就一段未来，无论他要继续写作，还是不写作了“去唱歌，跳舞，赛车，去摆摊做煎饼”。

而我只愿“做煎饼，与韩寒一起”，就这么丁点儿理想。但我觉得能和一个这样的才家一起做煎饼是一件很伟大的事情，因为这说明我的出众与思维慧颉。

-全文完-