清明节前夕，看到新闻说，某某公墓到火葬场抢骨灰，其实就是拉生意。一个公墓从几千元到几万元不等，够一些穷人几个月甚至几年的生活费。又有新闻说，火葬场的骨灰盒位以及各大公墓已趋于饱和，以后先人恐怕得委屈到更远的地方安家。哎，看了真是无奈，死人总不能跟活人争地盘吧，干么不骨灰植树呢！看来又要老话重提了。
-----题记
又到清明时节。根据以往的经验，前往各大公墓拜祭的人肯定络绎不绝。相对而言，骨灰植树的思园恐怕要冷清得多。这不免叫人觉得有些许的尴尬和无奈。
骨灰植树或洒入大海是文明而时尚的举措，既省钱又省力，回归自然、融于自然的同时又节省了大量资源。政府是提倡的，媒体是赞赏的，可既然是那么好的事，为什么就是没有多少人来捧场呢？除了观念的更新不可能一蹴而就外，政府的态度、政府的操作恐怕起到一个关键的作用。
也许有人会说，政府只是做做表面工作，其实并不想真正地推动此事，否则那些造公墓的开发商如何赚钱？这样无根据的猜疑我们姑且别信，但政府在推动此事方面有没有做更多的工作呢？有没有想更多的办法呢？
我倒是有个建议向政府提一提。很多事情如果需要得到发展，一定要对当事人的实际利益产生积极的影响才会更有成效。比如近来基金赚钱，尽管专家已提出了风险警告，但人们排长队争相竞买，这样有好处的事哪用别人号召呢？看来骨灰植树或洒入大海不但要提倡，还要有一定实实在在的激励机制。当然不是让政府掏钱，直接给予金钱或物质的奖励显然不合适，也很难办到。换个思路，有没有巧妙的奖励办法呢？我不妨抛出一块砖，看能不能引出一块玉来。
可以先试行制定一个管理办法，让接受骨灰文明植树或洒入大海者生前、已经将先人骨灰植树或洒入大海者享受不用排队的贵宾待遇。中国人太多了，办很多事都要排队。春节买车票要排长队，而且往往好不容易排到自己了又没票了；到银行要排队，高峰时要等上几个小时；买基金、买股票要挤着排队；办各种证也要排队，到邮局要排队，等等等等。我不用排队我就买到了火车票，我是多么骄傲啊，我这个普通人享受了领导和明星级别的待遇。买基金我也不用排队了，我比别人多了更多的实惠。别人羡慕吗？那就跟我一样拿出行动来吧。政府不能强制人们骨灰植树、洒入大海，但政府可以鼓励可以引导而且也应该在政策上有所倾斜。这样体现了对作出表率的人的支持和鼓励，体现了对作出贡献者的尊重和奖励，政府也并没有投入多少，成本是低廉的，效果应该是好的。对子孙后代有益，对社会风气有益，对自己有益，对他人无害，何乐而不为？当然要提防有人会钻空子，但只要制定一个好的管理、监督办法，完全可以最大地避免。
当然要防止那种纯之又纯的片面观念。有人说，骨灰植树是高尚的行为，不应该夹杂着私念，不应该夹杂着某些报偿。这个很好解决，你把骨灰埋在树下，并声明你放弃接受报偿的权利，不就更加突出了你的高尚行为？有人认为，正因为有不用排队的好处，个别人才愿意把骨灰埋在树下或洒入大海，这样就失去了纯洁性，因而“变了味”。诚然，肯定有这样的人，而且有可能不是少数，但只要他把骨灰埋在了树下，不管他怎么想，客观事实就是好的，他就是做出了贡献，我们给他一定的可以承受的奖励又有何不可？世界上不存在完全纯洁、没有任何私心杂念的人，就是到了共产主义也不会有。现在的客观事实是，骨灰植树、洒入大海的还太少、太少，用那种纯之又纯的观念去办事，可以肯定还是太少、太少，你办不好大事的，那我除了稍微敬佩一下你的高尚，也只有嘲笑你的无能了。
我希望这样的措施能早日出台，我希望我是第一个报名的，我要大大方方地享受这种权利。我声明我并不高尚，但我最起码是正直的。我希望那些豪华墓地越来越少，我希望青山绿水越来越多，我希望烧纸钱、烧香的不良习俗越来越少，我希望人们办丧事时在不失尊严的前提下越来越省事、越来越省钱，我希望人们在活着的时候生活质量越来越高，千万别干活着的时候省吃俭用、死了却花大价钱去造墓地的蠢事。我希望活着的人们真诚多一点，虚伪少一点!我希望在这件事情上政府多作为一点，开明一点，灵活一点!
彭德怀生前说过，我死了把我埋在一棵苹果树下。我希望，多学习一下革命前辈，如果有人把骨灰埋在果树下，在果实成熟的时候，市长能够亲自去品尝先人留下来的果实!(我是医生，请放心，这种果实在卫生上绝对没有毒，在伦理上也没有问题!)这是祭奠先人的最好方式!
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