江西省乐安县牛田镇傍安村有一桩荒唐的事：父母还健在，儿子却在早几年就为父母建造好了一座面积近70平方米的豪华双人墓。当地村民对此议论纷纷，许多村民称此墓是该镇原党委书记邹炳忠在任期间利用职务之便，为其父母建造的。（3月23日黄河新闻网）　

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营造“活人墓”是古代帝王将相才有的事，秦始皇求长生不得，退而求其次，大修陵墓而耗尽天下财富。从他开始在我国营造“活人墓”便成古代帝王将相的专利。到了如今这个现代化的时代里，又有些“达官显贵”们，重拾起了封建权贵营造“活人墓”的“糟粕文化”。在有的地方营造“活人墓”已成了一种风气。有些地方官员也乐此不疲的成为了这种“糟粕文化”的追逐者，上到“官爵至五品”　冯文超等为自己修“活人墓”，下至镇委书记邹炳忠等为其活在的父母营建“活人墓”。

为什么有些官员热衷于营建“活人墓”？从根本来说是一种不良的思想观念在作崇。一是为了“显摆”。“显摆”无非是摆钱摆地位。在网上键入“活人墓”三个字检索出来相关信息中可以看出，营建“活人墓”的不是“官爷”就是“款爷”，当然无钱的百姓生活只有一种维持形，对营建”活人墓“压根就不会从那去想。二是抢占风水。这些“达官显贵”们营建“活人墓”“显摆”之后就是为了抢占风水，为的是要把“达官显贵”世代相传。不然，邹炳忠家怎么会有“牛啃了坟墓边的草就破坏了他家的风水”之说，并要对方交100元钱才能赎回牛。不过秦始皇的万世万代只传到二世；“官爵至五品”　冯文超，最后的结局却是“双开”并受审。

官员营建“活人墓”是封建迷信“官念”作崇。　政府公务人员应该是人民公仆，营建“活人墓”无非是在彰显权势和地位，也是那些官员信仰的失落和封建余孽、官僚作派在作怪。官员上演“活人墓“的丑剧，在令人哭笑不得的的同时，不能不让我们疑惑：如果党员领导干部沉迷于一些与现代化进程格格不入的”糟粕文化“中，那么要求百姓与时俱进并要建立新时代的文化体系无异于空谈；官员应是新时代新风尚的引领者，追逐”糟粕文化“的官员又如何能成为相对树立社会新风尚的执行者？

官员营建“活人墓”不是孤立的，它折射出的正是存在于干部身上的一些度腐朽思想观念。官员营建活人墓也不是个小事，不能任由营建“活人墓”之风在官员中大行其道，若如此腐蚀的将是党的肌体与灵魂。对官员营建“活人墓”不能只一拆了之，既要拆墓也应当撤官。如果不撤官今后会有更多的官员仿效，势必影响社会风气和党在人民群众中的形象，进而影响党和谐社会的建设进程。

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