读了无缘牵手朋友的文章《下岗女工去卖身？》一文后，心中很不是滋味。作为女人，想说几句。

关于女人去烟花行当的正确性就不予讨论了，公说公有理，婆说婆有理，最有理的当算这些小姐们，她们选择了这行，我们不是执法者，她们也是成年人，磨破了嘴皮子她们还会半夜涂着猩红的唇膏，厚重的眼影，出没在欢场，还有很多男人去捧，走路去的，骑自行车去的，坐自家的私车去的，更手笔大的，直接坐飞机慕名而去。也还有更年轻的女人会前赴后继，后浪推前浪的更上层楼将此行业推向繁荣而鼎盛。

现在，我们只讨论下这种现象和反应，女人如果洁身自好的话，是不会造成社会的这么多不稳定因素的，最起码，烟雨的众文人不会口诛笔伐的浪费许多笔墨和时间去探讨这个是:先有鸡，还是先有蛋的问题。

我只想就个人的观点，先问问男人们：你们，谈起女人兴高采烈，用了一个词：泡妞。先不说这是不是男性对女性尊重的一个词汇，先说说对小学生的影响：四川绵阳城区某小学一年级，老师布置的语文作业是组词，结果学生表现出了惊人的创造力。他们用“老”字组成“老婆”，“情”字组成“情人”，“勾”字组成“勾引”……老师看得心惊肉跳，心想如果再多给几个字，也许就会出现二奶、三陪、泡妞、小蜜之类的吧。可以肯定，在这些小学生生活的领域里，色情文字和文化已经渗透到单纯而率真的下一代，未来的国之栋梁从小耳闻目染，对他们的成长是什么影响下的潜移默化？

小时候从电视里看《白毛女》，那个喜儿欢天喜地的唱：“爹爹给我扯了二尺红头绳……”就疑惑，这当爹爹的怎么这么穷？过年了，红头绳成了最珍贵的新年礼物，再往下看，是杨白劳的一穷二白中的悲惨收场。

读老舍的《四世同堂》，战争中，每个男人都是那么渺小如蝼蚁，无力回天，祈老人对儿子因受日本人的侮辱而含恨自杀深表愤怒，对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺。抗战结束，他却对他的重孙小顺子说："只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧！即使我死了，你也得活到我这把年纪，当你那个四世同堂的老宗。"

最为经典的男人是：阿q，又衰，又自视高人一筹。二两绍兴黄酒能让他变成自己理想中高大全的英雄，幻象却只局限在酒精的麻醉中，睁开眼，是翻遍全身，一个铜板都没有的悲哀。

总在纳闷，有手有脚，也不缺一只眼睛，灵呱脑子，为什么肩挑手扛，怎么也不能让家人吃饱，睡暖？

如无缘所说：摆个地摊、卖几把青菜，也能活得滋润，话是没错，但，人的欲望是魔鬼，你能阻止他去追求更优裕的物质吗？你能命令他去吃他不愿意去吃的苦吗？

好逸恶劳，恐怕是女人卖身，男人无能的最佳形容，最原始动机，最大根由了。

这不能就一杆子打死一船男人，这只是个别特例，不代表广大能骄傲的养家糊口的忠良男人，想表达的不过是：这样子的男人有，而且，还为数不少，作为男人，他们的初衷是尽量照顾好家人，但，他们实在是没有能力。这又涉及到男人是否无能上面。

无能，如果作字面解，应该是：没有能力的意思。

这又涉及一个道德观：什么是能力的表现？钱多，还是位重？当然，没有男人人会嫌钱多，连比尔·盖茨都叹：微软不是他的，而是，他在为微软打工。也没有男人会漠视权力，最起码，这些是雄性征服世界和女人的两大杀伤武器，如孔雀般漂亮的炫耀开屏，迷眼入心。

纵观中国几千年的历史，文人历来都有追捧女伶的传统，风流绝不是什么丢脸的事，也无损其在文人里的盛名；对此津津乐道者琅琅上口的传成佳话：柳永般“青楼薄幸”的好名声，宝玉般“十二钗环绕”的艳福。　唐明皇般“纵酒当歌”的声色犬马。汉武帝般“后宫数万名佳丽”的待宠。

这些曾是男人表率的已是昔日黄花，现在统领文坛的老宿们又出了问题：沉寂多时的因《废都》名噪一时的作家贾平凹近日因“嫖娼”事件被媒体炒得很热。同样，写给纯洁孩子的童话作家郑渊洁风月传闻也曾披露一时，更有王朔猛料在身：又是“吸毒”又是“嫖娼”，写了一个大大的“娼”字贴在额头，似乎后来比名片上的头衔还受用。

这些属于俗人眼中的精英男人们，只想问一句：道德，究竟有没有底线？

曾经有位哲人做过实验：他问两个男人，如果有人出100元买你们的爱妻，你们是否愿意？两人都摇头，他又问道：如果出100万呢？其中一个点点头，他继续问道，100亿呢？结果另一个人也点了头。

100元的价格上，两个男人都是道德的，100万时一个男人走向了不道德，100亿时另一个也下了水。

是不是100亿的男人比100万的男人更道德些？不敢肯定，但有一点可以肯定，前者比后者经得起诱惑一些，他抗诱惑的临界点更高，因此，他可以更多时候保持道德的风范。

英国大哲学家罗素说过：人之所以有道德，是因为受的诱惑太少。

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但道德又是什么东西？还不是众人的口碑，千人的良心，万人的约束？说穿了，就是同化，都信奉着这种善恶标准，就成道德了。

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如果面前真的放100亿，恐怕没有一个人会拒绝，会高尚的用道德拒绝诱惑，抽其中的零点一成，就能买来无数个高大光辉的道德形象了。但是，只是如果你有100亿，因为这种可能性没有，而且，是这辈子都别想，仅限于做梦。所以，也不用做这道选择题，只要属于自己的那份就好了。

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曾几何时，我们以大众的代言人正义而道德着，但，这种唯美并没有律加己身，夜幕下，酒绿中，几多男人挺胸凸肚的行走在欢场，目光斜视的检阅着站成一排排的妓女，她们都媚笑着，等待着被选中后，如女奴般的伺候到位男主，渴望着那一点赤luo裸的金钱换手，两不相欠。

也不敢肯定，这里面没有未婚先孕的母亲和已婚嫁人的少妇。

对女性的约束是那么多，男人把女人当生活必需品和生活消费品：生孩子带孩子，伺候老人操持家。这才是正统而清白的好形象，好妻子。而女性，也自认为这是最美好的人生。但男性对自己的约束呢？几近没有。

当然，也有那等非常崇高的男人，局限在书中的颜如玉里，能凭空想象出佳人风华绝代的裸出雪白的大腿，隐约膨胀的乳沟，黯然销魂的靠近，在耳边呵气如兰，然后，堂而皇之的温声细语对纯洁如天使的女儿读《海的女儿》。

那第一段写着：:“在海的远处，水是那么蓝，像最美丽的矢车菊花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃。”

-全文完-