韵脚：晖,非,薇,圻,归, 都是属于上平五微的韵，应该是没有问题的。

at:2007年06月05日 下午3:05

首联慨然而起，间两联借景言情，或寄怀一己之憾，尾联更是远拓，似泥未泥，似脱非脱，很好的律诗啊。怎么就韵可酌了？
　　【天涯情缘 回复】：我的这个发给长江诗社的几个职业诗人看了，他们的意见在第二联略涩上有一些看法外，对格律和韵脚是没有一些不同意的。而我们的这个编辑他自称是在校学生的。我对烟雨现在选编辑的资质感到疑惑啊。 [2007-6-5 21:37:26]
　　【零五零陆 回复】：不错，第二联虽略嫌不足，若仔细推敲，还是可以明白诗人的寄寓的。很好。 [2007-6-5 21:40:10]at:2007年06月05日 下午6:51

标准的律诗,非常规范!赏读!
　　【天涯情缘 回复】：我对格式向来是很讲究的，几乎没有人说我的律诗的格律出问题，这是第一遭。我怀疑他们聘请的编辑是不是内行啊？
刚才我试了新诗那边，他们还是很敬业的。那个叫半掩之门还是有眼光的。而这里，过去有第一轩、千山、听风落、木石轩、丁香等很杰出的编辑，现在怎么很难见他们了啊？ [2007-6-5 22:18:42]at:2007年06月05日 晚上10:11

恩。我的意思不是说你出韵了，意思是选韵在斟酌一下，会更好。谢指点了。
　　【莫沉魂 回复】：大凡詩，自有氣象、體面、血脈、韻度。氣象欲其渾厚，其失也俗；體面欲其宏大，其失也狂；血脈欲其貫穿，其失也露；韻度欲其飄逸，其失也輕。
    作大篇，尤當布置：首尾勻停，腰腹肥滿。多見人前面有餘，後面不足；前面極工，後面草草。不可不知也。
    詩之不工，只是不精思耳。不思而作，雖多亦奚為？
……
 小詩精深，短章蘊藉，大篇有開闔，乃妙。
                                    ——摘宋朝·姜夔
在下是以对阁下十分严的态度来看阁下的作品，有冒犯之处原谅。格律通之基础而已，用的其所，方可增添精气神。恩。冒犯了。：）
[2007-6-6 1:04:32]
　　【天涯情缘 回复】：精气神在于作者当时的感受，换人换时换地点都是不可复制当时的感受的。对这个韵，我依然坚持。姜先生的妙论固然好，但是我更看重王国维的人间词话。就是姜先生的话也可以看出，诗歌是美学领域的东西，是见仁见智的。做为一个比你先来一步已经退隐的前编辑，我的经验是不涉及作者的主观，而在客观方面多点论。你看呢？在下在大学任古代汉语副教授已经有十年了，和学生经常有争论，但是一般我也不介入学生的主观层面的东西。问编安！这段时间我们学院在组织评估，没有时间来上网，所以你的回复现在才看见，请原谅！ [2007-6-10 17:42:07]
　　【莫沉魂 回复】：呵呵。前辈的话，晚辈记在心里了。：）。有争论的事情，才有大家共同提高的价值。先谢过您浪费时间与晚辈讨论：）任何事都用一定的相对性，这就有了白天和黑夜本质的区分，无数人喜欢黑夜，也有无数人喜欢白天。
王的词话有云：【一】词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
【二】有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。
六十］诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。
［六一］诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。

其著作多为前人所领略过得，如《文心雕龙》已有清楚之解。然晚辈认为，王国威前辈仿佛是站在一个高高的学者之上，以学术为理论根基兼以感情抽出来分析整个诗词的气象。
但对于古诗词来说，五音至七音。
宫、商、角、徵、羽
梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法。前者分为喉、舌、牙、齿、唇、牙，所谓自内向外，后者分为唇、舌、齿、牙、喉，所谓自外向内
若有在声韵有所领悟，在加以自感意象。恐怕会得更近一步的感受。毕竟，很多东西在领悟作者意境之前，是先被气势所震撼。或柔、或坚、或老、或混……
这方面，三变当真是厉害之至。
谢谢前辈，肯定晚辈的一席话语，在下已感激不尽。：）问好。 [2007-6-10 22:31:05]at:2007年06月06日 凌晨0:45