净人者，心灵干净纯洁之人也。何为干净纯洁之人，具体一点就是出世之人，即活在当世却不被世俗所玷污，内心深处始终有着一份对人生乃至整个世界美好愿望的人，他们同时还会试图借着自己的力量去改变他们认为肮脏的世俗甚至身边庸俗之人。这种人我称之为净人，通俗一点也可以叫他们为理想主义者。

既然是净人，便是并不是谁都可以做的，我以为有三类人可以称之为净人。

首当其冲的要数艺术家，称其净人并不是因为他们自身的缘故，而是艺术本身的巨大作用。艺术是美的化身，同时又是这个世界干净纯洁的化身，从事艺术的人开始只是俗人，接触艺术后心灵便因艺术的本身而发生巨大变化，与艺术融合在一起，在艺术中他们发现世界原来是如此的肮脏。然而艺术家却是净人中最悲哀的人，因为艺术家都是理想主义者，他们的内心深处往往都是十分脆弱的，这样的脆弱并不表现在他们经不起生活的磨难，而是经不起心中那份理想与现实的巨大落差，他们也试图去缩小过这种落差，然而个人的力量是弱小的，不论他们尽多大的力都没有用，当这种落差越大，他们就越容易走向极端，这个极端就是死，以死来摆脱这个落差，去达到心中的那份平衡。而艺术家中作家与诗人是最容易走向这个极端的，因为他们是通过文字直接去接触这个世界，直接接触脏，所以艺术家中作家与诗人自杀的最多。不论结果如何，艺术家是称得上净人的。

再就是诚心向佛之人，为何要说诚心，因为有些人信佛带有很大的功利性，除此之外的向佛之人可以说是最可以称其为净人的人了。与艺术家相同，称其净人也不是因为他们的缘故，而是佛本身。如果说艺术是美与干净纯洁的化身，那么佛便是智慧的精华。世界三大宗教中唯有佛教历史最悠久，而佛教中所蕴含的道理与智慧把这个世界看的最透，不论是在深度上还是广度上是其它宗教乃至一些所谓的哲学道理所无法企及的。诚心向佛之人通过佛而使自己达到一种禅的境界，这种境界的人看待世界要比艺术家看的更加深刻。这也就是为什么说诚心向佛之人是最可以称其为净人的人的原因。

最后就是除了以上两类人以外的一些普通人中的净人了。这类人他们可以称为净人我以为只有一种可能，那就是他们来到这个世界上接触的人和事很少，内心没有被世俗的脏过多的玷污。然而这类净人是极其不稳定的，他们中的大多数人以后会因世俗的脏的玷污而渐渐地由净人转变为俗人，只因他们不如以上两类人坚定。

世界为何在进步，因为有这些净人的存在；世界为何还让人觉得美好，只因有这些净人的存在。

-全文完-