一般人总是势利的，当你没有政治地位或经济力量时，总是被瞧不起的；要想不被人欺负，或说话算数，你自己必须首先站立起来。2007/6/25

很多时候，我们的劳动和成果是不成比例的。也就是说，你虽然付出了大量的时间，却没有体现出价值来，尽管这其中的原因是多方面的，但总是一种不平衡；也就是说我们的许多劳动做的都是无用功，在这个方面上，我们需要动动脑子。而这种付出与价值不符的劳动又多来自文人。2007/6/25

文人从某种意义上说，也可以说是发“牢骚”的人；如果文人的思想不借助于政治，是发挥不了大作用的。2007/6/26

任何事物都是一个普遍联系的综合体，偏于那一方面的分析也是不健全不正确的。2007/6/26

任何社会现象的存在都有其“合理”性和“必然”性，既然存在了，不管是否真理或道义，就是合乎“道理”的。也许这些现象的发生是我们所鄙视的，但不能否认发生此一现象的“必然”。2007/6/26

我们所瞧不起的，也许正是某些人所喜闻乐见的；林子大了去了，什么样的鸟都有，只按我们自己的意志生存是不现实的，也是枉费心机的，也是不合乎逻辑的。世界不会因为片面而存在。2007/6/26

形式主义是官场作风，实事求是的人是不赞成哪一套的。2007/6/26

儿子从北京打回电话来要我加了他的qq号，挂通了和我聊天。我的话自然是嘱咐多于闲谈，生怕他心眼儿不够使。儿子说，出门虽然不如在家享福，但学了好多东西，知道勤快了，不懒了。我说，你明白爸爸的用意就行，在家里是很难长大的。儿子说，知道。由此证明，我的育子方法还是对的，不让他们到生活中锻炼和闯是不会成长的。对于子女言语的教导是一方面，生活的实践和磨练更是他们尽快成长的途径。娇惯和溺爱不是爱，是坑害！2007-6-26

理论说出来是比较容易的，但落实到实践却不是一句话；理论和点子再好，如果不能付诸行动，也不过紙上谈兵。但即使紙上谈兵也罢，还是要谈的。理论是思想的基础，思想是行动的指南，思想家的成果没准会被那一位政治家欣赏而成为经典。但理论又来自于社会实践，来自于生活，来自于对生活的加工和提炼，因此理论又是来之不易的东西。理论又是大家智慧的结晶，我们应该珍视我们的劳动成果。2007-6-26

战争是政治斗争最高也是最后的解决矛盾和争端的方式，那时候便是胜者王侯败者寇。在和平年代，百姓矛盾的不可调和的解决方式就是依靠法院或政府，但也有不信任政府而直接采取仇杀行动的，那是比较愚蠢的方式。而官方的“贵族”的斗争仍然是勾心斗角、争权夺势、尔虞我诈、逢迎拍马等！这似乎也是一个“颠扑不破”的“真理”！2007/6/28

凡事均须主动，被别人牵着鼻子走总是傻子的行为；只知防御不知进攻的人，绝对不是一个好的斗士；在残酷的现实生活里，光是善心和诚意是不够的，也要掌握一定的对敌斗争的方法。有一点儿，不可遗忘的是，并不是什么人都可以感化的，有的需要斗争争取，有的却需要消灭。坏人不除，他就祸害好人！2007/6/28

青年人的不切实际的恋爱往往以失败而告终；但少男少女的经验也不是一朝就成熟起来的，所以也属正常现象。痛苦的经历，是一个人成长的课程。按成人的标准去看和要求青少年也是不切实际的。最好的方式便是站在青少年的角度适时引导顺其自然。2007/6/28

作为百姓和痞子的斗争须以痞子的方式对待之，诚意和善心是行不通的，必须采取策略。最好的斗争经验是，你骗我也骗，你赖我也赖，你厚我比你还厚，你毒我比你还毒，简言之就是以毒攻毒！和痞子的斗争不到时候最好不要让他发现你和他的敌对！绝对不可处于被动！2007/6/28

百姓和“官”的斗争也是需要掌握一定策略的，“官”虽然歹毒但外表形式上显得都比较文明，绝对不像无赖，对于他们最关键的是抓住他们的把柄；但凡官都是有一定斗争经验的，和他们的较量不采取方式方法而使刀硬砍是绝对不行的。2007/6/28

现实的残酷让诚实人也变得“狡猾”起来，懦弱的人也变得“勇敢”起来，不会装腔作势的人也不得不装腔作势起来，老实人也学会了撒谎，哑巴学会了歌唱；视而不见、充耳不闻、熟视无睹、屡见不鲜、闭一眼睁一眼、明哲保身、知道装作不知道、推诿扯皮、台上一套台下一套、欺上瞒下、阳奉阴违、不关疼痒等，已经是对某些“官爷”的常用的词汇。这种“现代”的官算什么狗鸟？当正不压邪时，便是危险的年代！2007/6/28

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