“数无数风流人物，还看今朝！”凡是读过毛伟人诗词的人，我相信人人都会对这句诗倒背如流。

这词中“风流”是褒义而非贬义，倘或谁非要定位为贬义，那么其人就自然与“下流”沾边了。

什么是“风流”？什么又是“下流”？

“风流”是一种内涵、修养、思想、学识、名位相互包容融解时，举手投足间给人留下的一种美丽印象，这种印象看上去很美，品起来很味很浓。反观“下流”，它却是一种卑鄙、无耻、丑陋、污秽的体现，让人看着恶心，品着呕吐。

“风流”是绅士的名片，“下流”是卑鄙者通行证！倘若我们把“风流”定位为君子之显，那么“下流”就成了小人之为了。

“风流”有时是一种境界，一种个性的魅力与气质，让人迷恋与诱惑，也让人欣赏与佩服。“风流”的灵魂里没有过多的污垢与杂念，有时仅仅更还原出人性的自然与洒脱。不是随便拉一个人出来，就可以给其卦上一个“风流”名衔的，不是任何人都可以达到“风流”的景致的。“风流”不是随便就可以轻易而装出来扮出来，它需要一定的资本、条件、基础。俗话说得好：没有金钢钻，何揽磁器活？如果一个人不具备风流的条件，就算装也装得不自然，甚至多半“画虎不成反类犬”，结果“风流”的影子半点却无，相反却处处尽显“下流”了。

“下流”需不需要条件呢？地球人都知道当然需要！任何事物的存在如果都不需要条件，那岂不成了空穴来风，无风也起浪了！不过一个人要想达到“下流”境地很容易也很简单的，至少它没有“风流”那么高的要求与基础。随便站在大街上恶言脏语相向，对人异性动手动脚，诋毁污辱他人等等，所有这些言行也就你渐渐与“下流”牵手相握沾边了。

“风流”是一种情调，这情调演绎的是一种浪漫、温馨、朦胧的极致美。它也是一种人性对事物萌生情感萌生时，通过自我的言行而自然真实的体现。这种体现是美好的、道德的、纯净的。古往今来，太多“风流”点滴尘事让我们想像与回味，也让我们通过另一双美丽的眼睛，去寻找到了“风流”下那些美丽的故事。

江南才子唐伯虎与秋香、《红楼梦》中的贾宝玉与众佳女、诗人徐志摩与陆小曼……甚至一些皇帝高官岂不也演绎出多少　“爱江山更爱美人”的千古“风流”绝章吗！

反观古今现代，“下流”之人无数。比如流氓、地痦、小人、恶人，他们用卑鄙龌龊、厚颜无耻、丑陋不堪的言行，颠倒黑白、真假不分、美丑不识、善恶不辩，创造出多少提之而唾弃，想之而恶心呕吐坏事恶事，让我们避之而不及，没有半点的美感与人情味，相反让人感受到一种人性的肮脏与灵魂的变质。

“风流”与“下流”的区别，其实很简单，只要看看其言行所至后，给予人印象中的结果是好是坏。我们暂且抛开伦理、道理、法制，用理性的眼睛去定位“风流”与“下流”本质时，不难发现“风流”没有伤害与污辱，比起“下流”而言，也就更显高尚多了。这就好比同为饮酒者，“风流”之人因酒而不失其魅力与内涵，而“下流”之人却因酒而丑态百出、胡言乱语。

“风流”是对人生、事业、情感、理想、价值追求中体现出的一种洒脱，也是对待生活的一种积极方式。“下流”的人生又是怎么样呢？其实就是一种丑陋、消极、堕落、颓废的态度。“风流”的花衣下，或许有时隐藏着一颗美丽的心，而“下流”却相反，就算披上一件花衣，也能遮掩那颗肮脏的灵魂。

生活需要“风流”的高雅，拒绝“下流”的庸俗；人生需要“风流”的心境，拒绝“下流”的污浊。

-全文完-