面对死亡，我有点茫然。

这几天，不知什么原因，死亡的词汇总在我的脑海里跳跃，使我不得不思索着死亡！人之将死，何言其善？其实我的年龄并不是很大，也就是年近五十，但前几天我的痔苍发作，流了很大的一淌血，这使我的心里恐慌着。这只是一个引子罢了，是我的工作给了我关于死亡的考虑，工作单位的安全系数太差了，吊车的钢丝绳经常的扎断，三百八十伏的电压也时常的漏电，我就想，那一天，如果我碰到这种情况————这必经是要考虑的问题。

面对死亡，我已经在考虑，就在与朋友或则亲戚之间，我的语言也经常的表露出这样的词汇：如果那一天我将死亡------

人故有一死，何重于泰山，何轻于鸿毛，但对于我们凡人而言，既无重于泰山之感慨，也无轻于鸿毛之悲哀，人之将死，心之衰也，节哀随便，顺其自然。之所以，人固有一死，何其伤乎。但是，在我这个年龄之间，我不想死，我不说我上有七十多岁的母亲，下有十几岁的儿子，。我是在想我活于这个世界的人生价值。人在这个世界上都有他自身的价值，我记得有首诗：“天降我才必有用”，这就肯定了人在社会中的自身价值，是要靠自已的努力，自已的勤奋与其自已的聪明才智去实现，去完善的。人生很多的伟人，他们充分的完善着自我的人生价值，而“生的伟大，死的光荣”；人生也有着无数的英豪，气壮山河，视死如归；人生还有更多的平凡百姓，他们的死如一蚂蚁一般。我记得了一位诗人的话：有得人死去了，他却还活着；有的人活着，还不如死去。

平凡的人如何面对死亡？年轻人无所谓死，也无所谓生，因为他的人生长河几十年的流淌，死是死不了，生又难以感受人生的意义，也就对死如儿戏，开口而言：不怕死！死了又怎样？而年老的人渐渐的感觉日落黄昏，来日不多，更加的珍惜岁月的可贵，就是在病入骨髓之间，也要对时光尊重，想到那日光返照之时，还依依不舍的怀念着太阳的光芒。人何言其死呢？人不得不生呢！尚且蚂蚁还偷生，人死不如拘活。平凡的人既使考虑“生当做雄杰，死亦为鬼魂”，也没有了那轰轰烈烈的岁月。人活着还是好！

我曾寻求过死，三十而立之年，人还是一事无成，想着我的人生，读书于文化大革命的开始，毕业于文化大革命的结束，并没有多少的文化知识，十九岁参军就碰上大载军，二十岁进入工厂。那时年轻气盛，无所作为，就深感人生的无聊，于是发奋自习，首先是小学至高中的全部课程，妄想着考入大学，那年参加电大的考试，但不想成绩仅是二分，于是又想作写作，一下就是近十年。这十年呀，天天攻读于于书中，真是：两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，的确是文化基础太差，没有滴点的黑字载入了“史册”，于是深感了人生的绝望。三十岁患得严重的神经衰弱症，真正的感觉生不如死。我想人生的死不能轰轰烈烈，也就“悄悄离去”吧！于是我写好了一份遗书在身，只身跑到了湖南的衡山，上了美丽的南岳。上南岳之顶，观彩霞日出，真心旷神怡，何想到生，又何想到死？在这南岳之顶，我似乎真正想到人生的价值，也就是那山，那天空，那云层。我太爱山了，其实在小时并未体会山给予人的启示。我从小见于山，我生于山城，就我当兵也在云贵高原之上。看到过山的巍峨，磅薄，秀丽，但我并未领略山的朴实，诚执与默默无为的坚硬。观其大山，可看到历史的苍桑，是那秀丽之处，有多少风雨的伤痕；那数千年之际，还有多少风云的变幻。但山仍然是山，巍然不动的承受历史的变迁，依然是那样的巍峨，磅薄，秀丽，也仍然是那样绵延着千里，无限的风光。我看到了真正彩虹的升起，那是雨过天睛之时，骤然之间，七彩缤纷的云雾腾空，形成那十分壮观的彩虹，从这山之间跨过那山之间，而就在了我的眼前。这是否是人生的意义呢？

死是真正不值一提的事了。尽管我现在对于着死有着了丝丝的恐怖，是我想到了人生的意义。人生是固有一死，死其自然，死其快乐，死其自我对于自我的人生无所遗憾，死又有什么可怕的呢？人的一生是其快乐的一生，人的一生是其对人类作出贡献的一生，人的一生也就是“贪生”而不怕死的一生。人生快哉，死何忧矣！

-全文完-