道德两个字说起来很简单，而且也经常挂在人们的口头上。但到底什么是道德？我思想了几天也没有彻底的闹明白。最后我总结了几句话，也许对也许还不完善，也许还有错的地方，提出来用于抛砖引玉。第一，道德应该是有一定原则性和标准的；第二，道德应该合乎共同利益；第三，道德是体现人性的最高形式；第四，维护自己又不伤害他人；第五，人们共同生活及其行为的准则或规范。2007-7-18

纵观历史，政治统治者最关心的往往是他们手中的权力，关心的是他们那一部分掌权人的利益，他们的一贯行为也往往是本着维护自己的统治来的。2007-7-18

政治者往往是制约生产力发展的根本因素之一。最成功的政治家也往往是一时间的为民众着想，当他们的统治变得比较稳固时，真相就会暴露出来。2007-7-18

政治家是最讲“道德”的，但他们所讲的那些“道德”又往往是最虚伪的，他们的所谓“道德”只是要求别人“道德”一些，自己却只是作表面文章，他们的要别人道德无非是为了维护自己的统治而已。要知道好人是不害人的，害人的只有那些坏人。坏人是最希望别人好的，别人越好了越老实了越温顺了越善良了，他们才越高兴，即使宰你也不会反抗。从这些方面分析，政治统治者所宣扬的道德其实就是愚民政策。在21世纪的国民应该能认识到这一点。先进的文化和道德意识必须是大众化大众利益唯上才是最公平的最合理的。2007-7-18

对任何人任何事物的学习都不能是盲目的，都必须带有批判的学习，只有这样才能剔除糟粕吸取精华；学儒尊孔一样不能盲目，“孔子的思想”能流传那么久当然有一定的历史原因和政治因素在里边，但并不是说他的思想和理论都是正确的先进的值得学习或仿效的。我们不管什么时候，在学“孔”的同时也要批“孔”，这才是真正的一分为二的科学观。2007-7-18

什么问题都要站在正反两方面的角度去分析，只有这样才比较正确。当然如果能站在更多的角度去研究将会更加完善，但人往往是片面的，连两面都难达到，这就有待素质的提升。2007-7-18

不反对讲自由，不反对讲民主，不反对张扬个性，不反对人性发展，不反对搞个人主义，但均不能无统一纪律统一意志，不能不统一观念，不能无政府主义，不能不讲集中，不讲团结，否则国家就会陷于一片混乱的状态。言论可以自由，主张可以随便提，讨论可以激烈，但行为不可胡来。我们爱国就需有一颗真正的爱国之心，爱人之心，对国家负责，对人民负责，对自己负责，对他人负责，这才有真正的发言权。乱发牢骚和议论是不值得提倡的。我们要对我们的行为和语言负责。2007-7-18

统治阶级或掌握政权的一小撮人，不可以只考虑统治者的利益，不可以只为维护自己的统治服务，不可以只慰勉维护自己统治或威胁自己统治的那部分人，要顾及全面，要考虑绝大多数人的利益和权利，才是最开明的政府，最开明的政治人或统治者。每位“领导”均不可忘记水既可载舟也可覆舟的道理。2007-7-18

我们读文章的目的应该是在娱乐消遣的同时学到一些有益健康的东西或启示，不管历史也罢，玄幻也罢，言情也罢，纪实也罢，评论也罢，抒情也罢，寓言也罢，都须透过“假象”发现真意或真情；如果只是在文章中寻找刺激，为了娱乐而娱乐，那就误入了读书的歧途，须戒之。2007-7-19

骗子再狡猾也是经不住查证的，在现代互联网发达的今天，信息遍布的今天，稍微动动脑子就容易发现骗子的蛛丝马迹。不见兔子不撒鹰这是避免上当的根本保证。当然还需看这兔子是否诱饵！2007-7-19

人的心眼儿再长也是长不全的，稍一疏忽，稍一打盹儿就可能受到欺骗或伤害。2007-7-19

虚心和自信是长智慧的两个必要条件，但虚心并不盲从，自信并不傲视也是必须注意的两点。2007-7-19

相比“骗子”而言，“小偷”虽然防不胜防，但不十分可怕，毕竟他是偷，是心虚的是避人的，而“骗子”却不同，他在“伪装”下“明目张胆”地实施活动，如果你不注意就会造成不可挽回的损失，“诈骗”无异于强盗！“强盗”就是明抢的那些人！找理由想办法占有别人的财产，也一样是十恶不赦的强盗！2007-7-19

现在的某些法院并不能代表公平和正义，当他们的良心被收买时，就成了邪恶的工具，成了金钱奴使的恶魔！成了坏人借用的刀具。也正因为法院贪官的出现或兴风作浪，才导致一些地方的一些人对他们失去信心，于是自我采取报复的行动，或爆炸，或杀人，或打砸抢等。这时候的罪魁祸首便不是当事人，而是赃官！尽管当事人有难于摆脱的责任，但他们是“有情”可原的。少数的赃官抹黑了法律的尊严！2007-7-19

说起文化，人们自然想起识文断字，其实文化还代表一定的思想或生活方式。识文断字的人，却不一定是有思想的人，而有一些“文盲”却显得很“圆滑”，很成功，在此意义上讲，这些“文盲”倒成了“文化”的带头人。因此说“文化”的含义是广泛的。2007-7-19

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