题记：几日前，与一网络哥们朋友瞎吹狂侃，不经意之间对方问及一个问题——“文是否可以如其人？”这话的本意是什么呢？什么时候可信？什么时候不可信？人与文字又有着什么样的联系呢？于是与朋友一问一答之中，感觉自然的有了自己的个人看法，现发贴于论坛与大家共免，并热情希望大家参与讨论，说出自己的见解，道出自己的想法，或许这样会让我们更加深对“文字与人”的理解的。

朋友：我们常说一句话：文如其人！其真实度与可信度有多少呢？你相信这吗？

我：呵呵！真实度与可信度的多少，我无法给予一个标准答案，只有你自己才能给予出答案的。所以对“文如其人”这话，我相信，也不相信！

朋友：什么意思呢？肯定又否定？

我：文如其人，要因人而定。不是任何文字都可以触及其人至真的一面，也不是任何人都能于文字中真实体现自己的。

朋友：那　“文如其人”到底又表达一个什么样的意思呢？听你这么一说，我越来越感觉糊涂而迷惑了。

我：嘿嘿，其实不应该糊涂与迷惑的。倘若真正对一个人定义其“文如其人”时，那么具备的首要条件就是你必须得真实的了解这个人，而不是仅仅通过一种感觉、意识、猜测、幻觉形式下自我的虚无定论。

朋友：照你意思，那就是必须要真实的见其人了？

我：可以这样理解，不过这见不是外在形式的真实感观，而是一种见其人、观其行、听其言，通过一个人真实的言谈举止，了解其的思想、个性、修养、内涵后，然后再来看其文字，才有资格对其人标上一个“文如其人”标签的，否则“文如其人”这定位从何而来，又是以什么作为对照物呢？

朋友：那文字与一个人有没有直接联系呢？

我：当然有的，因为文字是其人写的，没有联系倒不如说是代笔或者转贴好了？又何来美其名曰“原创”呢？

朋友：晕倒，不许开玩笑，说正经话明白吗？

我：哈哈！文出自其人之笔，笔又握于其手，这话何来玩笑呢？，

朋友：文字是什么？老实回答不许忽悠！

我：文字是什么呢？文字是一种无声的语言，它是由无数个单独的词语构成的话。当一个人用文字书写成文，然后呈现在自己或者别人面前，所要表达的不外乎就是体现自己的一种心情、思想、感悟、认识。

朋友：既然如此，那证明“文如其人”也仿佛有些相近与相符合了嘛。

我：是的，但有一点我们都明白，有时文字体现的仅仅一个人是刹那间的情绪，不可能因此就概况一个的整体。这就好比一个人写出伤感的文字，不能因此就断定其人一生郁闷，也不能因其一个人开心的文字，就说其人天天快乐。因为人性是多变的也是复杂的，真正认识与了解一个人，却是需要时间及过程。时间越长了解越深，过程越长认识越真。

朋友：通过文字，又如何去定位文字背后的那真实的人呢？

我：嘿嘿，我也不知道的。文字与人有着主次之分的，文字是次，人才是主。倘若把文字比作一双隐形的翅膀，那并不是人人插上这双翅膀都能成为真正的天使，故也根本不可能轻易就说“文如其人”的。

朋友：可是我有一点不明白，一个人书写文字，总或多或少融入其人真实的一部分对吧？

我：这点我从不否认，一个人书写文字，无论是虚构的或者是纪实的，其实文字表达的主题与意境多少融着作者本人的意愿及思想，甚至原本就是作者的一种真实的内心活动真实体现。这就好比作者书写神话鬼怪故事，鬼怪神仙仅仅是一种借代与抽象的物体，世上原本没有的，但作者却通过他们的刻画与描写，渴望表达一种自我的善恶美丑，影射出现实人类的某些现象与世态。文字书写的是鬼怪，而作者却是真实的人，难道说“文如其人”时，作者也应该是鬼怪或神仙吗？比如金庸，它的武侠小说那可是一个绝，可是真实的他其实一点不会武功的，这难道也能说“文如其人”吗？

朋友：哈哈，我看你比鬼还鬼，比怪还更怪呢！当然你神仙的，与我一样凡人一个，俗人一个。

我：嘿嘿，回答正确，加十分！我是凡人，偶尔也烦人；我是俗人，有时也俗不可耐。

朋友：哈哈，你怎么说出了我正准备想说的话呢？

我：不是我未来先知，应该是我知道你要这样说，所以抢先说了，以免你说出来时我多没有面子啊。哈哈……

朋友：聪明，你真的太聪明了，不过嘛……

我：不过嘛，是小聪明对吗？

朋友：我没说，是你自己说的，我不在乎你作好事帮我说了。嘿嘿！

我：我喜欢作好事，只要你不控告我剥夺了你的发言权就行了嘛。

朋友：悄悄问一下，你写了这么多自我心情文字，是否“文如其人”呢？

我：哈哈，当然文如其人，因为我文字中凡是把我写上“爸爸”的标志时，那么现实中我原本就是女儿的“爸爸”，这难道说不是“文如其人”吗？

朋友：狂晕，转移话题，偷换概念！坦白从宽，抗拒从严明白吗？

我：兄弟请饶命，我坦白，我交待，请手下留情，我交代就是了，反正我又不是党员！

朋友：哈哈，难怪不是党员，原来经不起革命的考验。快快招来，拥抱、粗吻大大的有！

我：拥抱、粗吻就免了，最好给支烟就行了，我不想被人误会有“同性恋”之嫌。

朋友：嘿嘿，不错不错，真是“识时务者为俊杰”。

我：你认为文字中的我与现实中的我有点相像吗？

朋友：不是很像，因为你的文字是方正的，而现实中的你却是老态龙钟佝腰驼背。哈哈……

我：是的，因为你看见我时，我正在作弯腰运动。

朋友：也是也是，再不作运动，我担心到时头脚齐作地了，会让人以为你在寻找看地上有没有路人掉东西呢！

朋友：你什么时候感觉自己“文不如其人”呢？

我：感觉时时自己都是“文不如其人”的？

朋友：为什么？说来听听？这仿佛原来你也是很虚伪的嘛！

我：因为别人说我有些文字看上去还很美，可是我真实的人却看上去很丑。所以这是典型的“文不如人”了嘛！

朋友：哈哈，这倒是实话。

我：别笑得那么阴险好吗？这是典型的嘲笑、讥笑、冷笑、皮笑肉不笑。我感觉好冷的，得去添衣加装了，否则你再笑下去我一定会感冒的。

朋友：最后问一个问题：我们应该如何更理性与成熟的对待文字与其人呢？

我：嘿嘿，这就看你选择什么了。

朋友：从何说起？

我：倘若你只感受文字给予自己的享受与体验，那么你就没有必要去寻文字背后的人到底是一个什么样的人。倘若你需要的是认识其人时，那么你也没有很必要过多把其文字与其牵强附会。无论你需要的是感知其人也好，或者是其文字也罢，有一点是唯一的，至少你感觉可以给自己带来一些开心、快乐、收获就行了。

朋友：嗯！有点道理！

我：文字是多变的，人性也是多变的。尘世之中，有时可能“文如其人”，有时也可能“文不如其人”，正因为如此，所以给我们的倍添了很多想像空间与神秘之处。我们感受文字，只享受其文字勾勒出的意境与美感，是否给予自己一些启迪与享受，为何非要去把文字后的那人强加进去而变得负重呢？至于文字之人是好是坏？是美是丑？是真是假？这与自己欣赏与品味文字有什么联系吗？

朋友：嘿嘿，忽然想起一句话了，想让我告诉你吗？

我：什么话？别留悬念卖关子了，直接说呗！

朋友：那就是“纹如其人”。哈哈……

我：什么意思？有“纹如其人”这词吗？第一次听说过！

朋友：这你就不知道了吧？因为现在马上就要到下班时间了，你不就要去按指纹考勤了吗？不按指纹，证明你就没有早退，所以因纹才知你其人嘛。

我：哈哈哈……949494

朋友：估倒拜，下次聊！

我：莎扬啦哪，空了吹！

-全文完-