米兰·昆德拉说:“调情是一种暗示有进一步性接触可能的行为,但又不担保这种可能性一定能够得到实现。换言之,调情是没有保证的性交承诺。”我非常赞同这种观点,相互吸引的男人女人聊到极处就是调情,这种调情进入到网络,就是所谓网恋。从网恋中走向生活,又开始了新一轮更具体的调情。
网恋是网络的产物,是人在网络中的情感行为。虽然网络成熟度不断提高,网人的网恋还在结束与开始之间轮回着,成为一道也许美丽也许冷酷也许歼淡的风景,各式各样多彩多姿的情感风雨此起彼伏,席卷着大江南北,甚至跨出了国门,成为经历者心中永远的快乐和痛楚,也成为一个越来越被社会所接纳的社会现象。
身处网络,身在红袖,是众多网友网恋的见证者。从网文中感受着网友的喜怒哀乐,更被许多网恋失败后沾满了情感伤痕的灵魂赤化着神经,于独自一个人入睡的空间里,经常不得以思考着人与人之间的劣根与需要。
“面对如今的社会现象,面对无数个失却了激情的尸首,我灵魂的深处始终有一丝的不安,在前行的生活中,我们应该总结出一点属于这个时代的思想,那怕是这个网恋时代中划出的心灵碎片。”当时任《红袖》编辑部散文组组长的稚月小丫头快言快语。
“一条鱼在水中游着,从他身上刮下一些鳞,他可能失去了活下去的欲望。等这条鱼死去了,他根本不会在乎这些鳞片,因为对于死去的他,根本没有任何意义,我们又何苦如此拣拾起这些毫无作用的鳞片呢?”我想用这些理由放弃与稚月的对白,可是,她的余音让我麻木地陷入杂乱的思考,在网恋残酷与美丽的旋涡里,碎片似影子缠绕着我的思绪,使我夜不能眠。
想用稚嫩的笔调写出网恋的实质谈何容易!况且是在网恋被名人写滥了的今天。上帝造人时,取出男人的肋骨做了个女人,于是女人成了男人的肉中肉,骨中骨。文章万变不离其宗,情感的发生还是男人与女人的故事。网恋既然触及到了恋,就脱离不了肉与骨的关系,要么高雅,要么低俗,高雅的是思想,低俗的是行为。我的笔调高雅不起来,又低俗得没有味道,但是稚月小妹的激情劝说下,我还是在欲望中唱起了低俗小调,就像是哥们几个喝着小酒说着黄段子一样,开始了文章的写作。
文字是生活的缩影,是生活中的一点点思考与领悟。在我充满阳光的生活中,把自己写成颓废性乱寡情的男人的确不好把握,这样的人物个性很难在文章中丰满。正像有的朋友跟我说的一样:“你跟稚月把这篇文章写完了,可能全世界的人都会认为你们真网恋了,而且发生的故事都是不可能编造的。因为小女孩子从学不会撒谎,而且稚月是个敢说敢做的传统女孩子。”听了这话,我笑,除了笑,我还是笑。如果看完这篇文章是这个感觉,从另一个侧面说明我们合作的文章是成功的。我为什么不笑呢?!
最后借用一个朋友的话结束吧。她说:“一个男人要么对妻子忠诚,要么对自己的情人忠诚,否则他就不是好男人。你既不对妻子忠诚,也不对情人忠诚,你是世界上最可恶的男人。”
我不是好男人,我承认。但是,我还是有良知的男人,我喜欢。不管别人说什么,我还是保持这份自恋的感觉吧,否则,我真一无是处了。阳光下总有阴影,我们为什么不走出阴影,面对阳光呢?!
写到这里,我又想到了昆德拉的话:“如果我们生命的每一秒得无限重复,我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。”现在我说,先网恋后晒太阳吧!暖暖的阳光晒在后背上,一切思绪都被消毒。把网恋钉死在十字架上我们就会幸福,不是吗?
-全文完-
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