人生的记号,原本就是两个年:一个生年,一个死年。看史书,所谓的青史留名,也就是在名字的后面,跟着一个括号,括号里面写上生年,死年,生年和死年之间,划一个短短的线条。再其后,才是他参与过的故事,解释他介与生死之间的线条,那根线条就显得单薄而寒酸。生命原本是一次连贯的,不能间断的单向旅行,在文字的记载里,能够人过留名的,究其实,也不过是留下几个或者真、也或许是假的片段,为后人做嫁衣裳。
生命从出生的一刻起,就直奔了死亡去。动物们如此,人也脱不过如此。俗话说,黄泉路上不分老少,这次旅行可长可短,却无论长短,都是一次全程。生命究其实,也只有两种状态:或者活着,或者死去。若是再深究,生命原本也就是一种状态,就是活着。一旦奔到终点,其实也就不能再被冠以生命的神圣,而只是回到原点去。原点到底是什么?却也是随着人的意愿,以为是鬼灵神怪的就尽可当它是鬼灵神怪,以为是一捧尘土的就尽可当它是一捧尘土。只是,无论人怎么标榜自己,来的时候原本是一捧净土,到了走过这么一程,就没有哪一个是标榜着的净土了。
人从出生的时候,就握住了一张不能退换的单程票,走上一条不能停留的旅途。说是条条大路通罗马,罗马是个什么样子的地界?罗马现如今又怎么样子?世界好大,人生的路其实好窄,普天之下都是路,每个人却也只能选一条走。普天之下的路,却更多的并不通到罗马去,只是通往我们并不想去的地方。不论踏上哪一条,都是过着一段独木的桥,不到不能承受,死的钟声奏响,就一步一步战战兢兢的走过去。奇怪的是,人不知道自己从哪里来,所以来的时候,莫不大哭,人原是知道自己一路奔忙着就是往那里去的,却最最避讳着说起那个归宿,到了临了的时候,眼角也多是留两滴浊泪。
在人的潜意识里,许多不承认鬼灵神怪的,其实骨子里写着更多的鬼灵神怪。人生来的时候,就是握着拳头的哭一场,哭过了又并不留任何一丝的记忆。于是,人就永远不知道自己从哪里来。需要唯物的时候,鬼灵神怪是虚无的,需要莫须有的承诺,就许给来生,许给再来生。做了什么见不得天日的事情,偏就敢赌咒发誓的说,有黄天厚土做证!做了人道不容的事情,就偏升级给天理难容。天理若不是虚无的,就是渎职的。这些赌咒发誓,就鲜见穿帮。或者,天理也是睁着一只眼,闭着一只眼?
人自从标榜自己是文明了的生命,就不可一世。一会说是要征服自然,一会说是要适应自然,一会又说是要和自然和谐了。人真的很会大看自己。明明已经承认人也不过是从猴子进化了来,就是不肯再往下一步,承认自己不过是自然的一个老生子。仗着自然对老生子的迁就,欺了这个,欺那个,而且一直的连带着欺着自然。人都最爱喊热爱母亲,喊过了也最会欺母亲。欺她一个不忍,为所欲为。
人所谓的凡事要有分寸,也是只在口头喊喊的。人若是不过分,想来自然自会容忍人的张狂,但是,人若一定要过分,自然也会惩罚的吧,就象当初惩罚恐龙。
人已经研究得出结论,说是人的脑子,其实利用的不过一小部分,却还是见了其他的生灵,有着一个小巧的脑,就下了结论说:是没有智慧的。凭什么,也许那个样子是文明更久远的结果,把不必要的累赘统统的进化的没有了踪影。也许,这些累赘也包括人标榜的最基本的准则:扶助老弱病残。
一直不相信恐龙就是灭绝了的。不论是什么样的灾害,恐龙灭绝的同时,地球生物并没有同步的全体灭绝。当年的恐龙,可比现今的人威风多得多,在天上飞翔的,是不需要任何辅助的工具就可以飞翔起来的,下海遨游的,也是不需要任何辅助的工具就可以遨游自在的,地面奔跑的,更是形形色色。我们说,民以食为天,这句话倒是可以扩展给所有的生命。恐龙也是以食为天的吧。恐龙的食,似乎也并不比人差,虽然人进步到今天,已经可以吃一切想得到的,和想不到的,只要是能到手的东西。恐龙当年,也是食起草来不可一世,也是食起肉来不可一世,也是这个种族吃起那个种族来不可一世的,食物的匮乏使得恐龙灭绝的说法实在太过牵强,天灾地祸的解释也诸多漏洞。
恐龙若不是移民到了外面的世界,那么它灭亡的理由只有一个。就是它太懂得辅助老弱病残。在灾难的面前,青壮的恐龙都将生的机会,优先的给了老弱病残,结果自己纷纷壮烈的走到了生命的终点。老弱病残又是没有能力延续种族繁衍的,于是,到了它们纷纷走到生命的终点,地球上属于恐龙的文明终于结束。
人是比恐龙聪明些的。人懂得所谓的仁义礼智信,其实都不过是口头的说辞,关键的时候,物种的延续才是第一位的。到了天塌地陷的灾难降临,只要自然还允许诺亚方舟再次载着人,其中就必是有着壮年的精英。人的繁衍必将延续到最大的限度。
地球文明又一个断层以后,地球生命是不是更聪明些?把这些口头上停留着的虚伪,也统统的抛弃,那个文明,一定是一个可以更加辉煌,更加灿烂,更加悠久的文明。
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