古人说：“闭门即是深山,读书随处净土。”意思是关起门来就如同住在深山中一样；能够读书就觉得处处都是清净的土地。在我们的概念里，净土是清净的土地，如西方极乐世界，是阿弥陀佛的净土。我不敢对佛家的境界有太多的向往，我只想对心灵深处的宽度作一个浅浅的度量。

关上门户，将尘俗挡在门外，不受任何人来干扰，那种感觉，就好象住在深山中一般；深山不在远处，而在我于我们如何处理自己的时空。生活节奏的加快，让我们每天忙于奔波与拚搏，无暇顾及自己的内心或浮躁或孤独。有时想想古人的修炼，那么执着和坚毅，有着意念的固守才能把心的堤坝修筑。有时，甚至连有形的门都不需要关，便能享受如处深山的乐趣。感知渺远的芳菲。有时，将心门关上，把人的欲念放在心外，心里皆是净土。而古人正所谓意境，是心在深山并不一定非要身在深山，只想自己的修行和意念。只看自己如何处理自己的时空。真正得道之人，处处是深山，处处是乐土，何需关门关心。他们以静观世事洞若观火的处事方略便可举一反三，不一定非要把自己归附于山中门里。

再说读书，好书之中固然有十分令人喜悦的境界，但是，书中的境界是由我们的心灵产生出来的，就象有人说的：有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。可见我们心中有更可喜的境界。我们读出了书中的意趣，读出了书中难以言表的意外之言。就象欣赏音乐之人听到了弦外之音的美妙和悠远。

话又说回来，我们每个人心中也有一块净土，当我们眼见形相之时，心中却无形相；耳听声时，心中无声，鼻嗅香时，心中无香；舌尝味时，心中无味；身触觉时，心中无触；意思想时，心中无法；久而久之，便达到一种不动心的境界。我们面对任何事物，都能保持心中一片明澈的净土，不受任何干扰。我想，这才是真正的深山吧！住在深山，还未必有这种绝对宁静的心境呢。读书明白人生至理，更可以净化灵魂，故文人不可离书。北宋诗人黄庭朝坚说：“士大夫三日不读书，自觉语言无味，对镜亦面目可憎。”有一定的可就道理，我们每天都在学习，由其是现在，要适应当今社会的发展，必须终身学习，才能不落于时代的步伐。不仅是要学习书中的知识，还要读无字书，读经验书，读各种各样的有益有价值的书。读尽人生的真意，读出生活的真味。

本文已被编辑[漠孤寒]于2007-10-30 23:31:54修改过　

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