中国古代的谋略书籍我读过不少，像《菜根谭》、《荣枯鉴》、《处事悬镜》等，印象最深的是隋朝人王通写的《止学》。一般谋略书都是告诉人们想成功应该做什么，《止学》却说想成功应该不做什么，所谓“止”也就是停止做某些事，这在思维方法上就很新颖，颇得老子道家思想的精髓了。

从本性来讲，人生在世，一般都想“位尊”，谁也不想地位低下。《止学》却说“位尊实危，智者不就也”——地位高了就有危险，聪明的人不会去追求高地位。追求“位尊”倒成愚者了。但细细咀嚼这句话，却绝不是怪诞之语，而是充满辩证法的箴言警句，它给我们的人生以深刻启迪。

为什么说它是箴言警句呢？因为在现实生活中，因“位尊”而危甚至被危险击倒的事实在太多。就说贪官吧，一般都是大权在握，雄霸一方，地位够高的。而恰恰因为这“位尊”，他们却腐败上了。搞腐败，当然就会有危险，因为法律要管你，制度要管你，老百姓的眼睛也在盯着你，任何政府都不会让腐败发展下去。实际上，只要是腐败，就必然会受到党纪国法的制裁，最后落个身败名裂的下场，这不就是“位尊实危”吗？看看当代中国的那些贪官们，省部级甚至更高级别的大员不少，就是一个县长一个县委书记跟普通百姓比也算“位尊”，但他们的下场却不如一般百姓好，因为他们鎯铛入狱了，甚至被押赴刑场了，腐败给他们带来了实实在在的危险。陈希同、成克杰、胡长清、陈良宇等，这些贪官的名字我们一联想到“位尊实危”这句话，就不能不感到震动。位尊，还真的是件危险的事啊！

但在现实当中，凡是“位尊”的官员都危吗？也不是这样，贪官毕竟是极少数。如果官员个个都敢弄险，贪污腐化，那一国的政治就要崩溃了。看起来危不危，不取决于位尊不尊。取决于什么呢？取决于你怎样对待这个“位尊”。要说“位尊”，我们先前的周恩来总理，现在的温家宝总理，位都可以说极尊了，但他们都受到人民的衷心爱戴。为什么？因为他们把权力看作是为人民服务的手段，他们不用手中的权力谋取任何个人私利，位越尊他们越感觉为人民服务责任重大，位越尊他们越能为老百姓做更多的事，这样的人能有什么危吗？没有的，永远没有！还有孔繁森、郑培民、任长霞、宋渔水等“位尊”者，因为勤于事业、清正廉洁，以造福人民为己任，他们都永远被铭记在了人民心中。

而那些因“位尊”而危的官员是什么人呢？无一不是想以权谋私的人。他们之所以要当官，就是想凭借权力为自己捞油水。这样的人位越尊会越认为谋取私利的条件越充分，位越尊会越感觉谁也拿他没办法，贪污腐化越狗胆包天，能没危险吗？有的，他们真是太危险了！搞腐败，就永远会危如累卵、四面楚歌，最后因危而倒，连后悔都来不及！

本文已被编辑[漠孤寒]于2007-11-1 20:33:31修改过　

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