读了网友“追梦南方”的《中国当代文学是不是垃圾?》的文章，也想就这个话题凑个热闹。网络的底线只要不触犯法律，什么话都可以说，真正出现近似战国时代百家争鸣的局面。感谢这个时代，也感谢“烟雨红尘网站”。

谈文学，其实是个很深奥的话题。“追梦南方”的文章激昂慷慨、文笔犀利，列举的许多现象也直抵要害，如文人相轻或老少对抗等等。字里行间表现出作者对中国文学的一片赤诚之心，正是这种爱之深，才有恨之切的愤怒和牢骚！谁不爱生于斯长于斯的祖国，谁又不爱养育和培养自己的祖国文化呢？

但是，我们不能不正视现实，正视中国人自身的弊端。首先，追潮流，走极端，这是我们这个国度最突出的特征。人们还清晰地记得上个世纪五十年代的历史，“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线将整个中国推向黑暗的深渊，砸锅炼铁，拆民居办食堂，弄得生灵涂炭；接着是57年的反右、66年的文化革命，政治运动如长江的浪涛一个接一个压天盖地铺来，把个读书人整得身败名裂、臭不可闻。后来的农业学大寨，毁林造田，而今，又归耕还林，许多地方将本来就是良田的土地也栽上树木。此等例子太多，不胜枚举。这些政治上好走极端的陈规陋习自然要影响到不能独立生存的文学，文学走极端反而后来居上！

譬如，上个世纪八、九十年代，文坛向现实主义发起总攻，纷纷倒戈，一头扑向西方现代派的怀抱。先锋小说，朦胧诗派，还有意识流等控制了整个文坛。连惯用现实主义的王蒙也按捺不住一试身手的冲动，运用意识流的手法抛出《春之歌》。记得那时他已当上文化部长了，自然有人捧场。如果现在那些捧场者再回过头去读那篇文章，一定会摇头如捣蒜。这些阳春白雪的玩意离下里巴人的审美情趣太远，曲高和寡也就在所难免。当然，不是没有成功的作品，如莫言这位山东大汉，他的《红高粱》为他赢得了声誉，有人说他摹仿马尔克斯的《百年孤独》，这是瞎猜，有些魔幻现实主义的痕迹却是事实，但她属于莫言而不是马尔克斯。魔幻现实主义是现实主义多元化之一元，隶属于现实主义又不同于现实主义的创作方法，是现实主义的拓展与延伸。

当这场风暴过后，这些人回过头来又挖老祖宗的墙脚！什么《梁祝新传》、《戏说乾隆》、《新西游记传》、《新水浒传》等等，五花八门、乱七八糟，搅得文坛天昏地暗，闹得地坛鸡犬不宁！也难怪顾彬说中国当代文学是垃圾，不是没有一点道理。“追梦南方”说主要指80后，我不赞同。80后是后起之秀，虽然还很不成熟，但毫无疑问，他们是中国未来的希望，这是勿容置疑的。只要有文坛前辈的正确引导和调教，后生可畏，指日可待！然而，可悲的是，80后的前途和命运将毁在唯利是图的出版商和不负责任的评论家的手里！他们不是伯乐，而是中国文坛的千古罪人。

其次，崇洋媚外，也是有些传统的。但我们还是围绕文学来说。譬如，我们有些国人以为中国没有人得过诺贝尔文学奖就自卑、颓唐，这就是鲁迅先生说的“没有自信力”的表现。文学的命运始终与文学赖以生存的政权的命运连在一起，而把持诺贝尔文学奖的评委有没有实行社会主义制度的中国人呢？不拿诺贝尔文学奖，鲁迅的《阿q正传》、矛盾的《子夜》、曹禺的《雷雨》、当代作家路遥的《平凡的世界》、莫言的《红高粱》等一大批为中国人民所喜闻乐见的优秀作品就不是文学了？

还有贾平凹的《废都》刚一出炉，就被文学界批得体无完肤，但在国外好评如潮，获得大奖。消息传来，神州大地，噤若寒蝉。这就是中国人的性格！外国的月亮总比中国圆。

如今，一个德国籍人写一篇文章，就引起中国文坛的震惊，这就是中国人没有自己的声音、没有自己主见才有的病态表现！顾彬正是看透了中国当代文人外强中干、假装斯文的虚弱本质，才敢出言不逊。中国有句俗话，打狗也要看主人。这顾彬眼里主人何在？

本文已被编辑[心灵苦渡]于2007-11-16 10:56:54修改过　

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