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漫谈“婚姻”(一)自在天地行

发表于-2007年12月13日 上午10:28评论-0条

漫谈“婚姻”(一)

古人认为婚姻乃缘份注定。“百年修得同船渡,千年修来共枕眠”说的就是夫妻之间的缘份。茫茫人海中原本不认识的两个人能够走到一起,那是前世修来的,是在漫长的历史长河中相互的恩恩怨怨所促成的。 

夫妻缘分的来源,大体有以下几种情况。在生生世世的轮回中,某个人对另一个人有恩,可因官职小,或许很穷,无以为报,心里却总想着报答,那么可能促成来世的夫妻之缘;也许某个人很爱慕另一个人,或者两个人都爱慕,可是没有那个缘不能够成为一家,那么也可促成来世的夫妻之缘;还有很多欠过命债、情债的人也可能被安排转生为夫妻来还债。

在神传给人的传统文化中,在人的婚姻问题上,也给人定了很多应遵守的做人准则,如:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿想……夫妻之间要忠贞不渝,从一而终。历史上,有许多贤臣良士“糟糠之妻不下堂”,留下了千古美名。对待自己的思想,古人说:“人心生一念,天地尽皆知”,人独处的时候要“慎独”。这些神给人的规范,人遵照去做,人会受益,对自己有好处,只是现在人思想中败坏观念要放纵欲望时才把它们视为束缚和麻烦。很多人也不知道这是人心变异的体现,在批评社会道德败坏时,却不知自己也在不知不觉中起着推波助澜的作用。

婚姻乃人生大事并非儿戏。自周朝时期制定的“六礼”(纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎),几千年来成为人们结婚时遵行的法则。古人敬神畏天,重孝道,所以结婚时要拜天地,让天地承认;要拜父母,让父母承认。

在古代,完善的礼法和较高的道德伦理约束着男女之间的感情,人们认为“爱情”必须要建立在婚姻的基础之上,这样才是有序的、稳固的,合情合理的,也是被整个社会和朝廷认可和推崇的。在婚姻以前的一切“爱”与“情”,都是不被允许的,是非礼的。古人讲男女授受不亲,女子出嫁后,都要在客人送走之后,新郎才将红盖头掀开,女子则娇羞的侧过身去。其实这才是人类真正的文化,是人类应该遵循的。

记的小时候,看古代的故事,古人对那种男女间的不正常关系,如私通等看得很严重,认为是伤风败俗的行为,当然惩罚也非常严厉。可在人的变异思维和败坏的道德观念中,当看到类似故事时,被告之:“封建礼教害死人、封建礼教多么残酷”等等,把那种可耻的男女关系看成是“破除旧礼教束缚对自由爱情的追求”。随着道德一日千里的往下滑,文艺作品、影视作品越来越多的充斥着色情内容,越来越赤luo裸、无所顾忌。就是一般的言情小说也是大肆宣扬不正常的男女关系,偷情被视为浪漫、享受,第三者、第四者成了“美好的追求”……整个社会中男女之间越来越轻浮、放荡,追求刺激,古人的“男女授受不亲”现在的人觉的不可思议,视之为“傻”和“迂腐”。由此,导致许多家庭分崩离析,夫妻反目成仇,孩子无人管教,为情自杀,甚至行凶杀人者亦不在少数,实在可悲!

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
南香余点评:

本文能在纷繁复杂的社会现象,抓住婚姻这一话题!从古代和现代婚姻状况说起,从社会角度论述了封建礼教对婚姻的危害!确实,摒弃古代那种错误的婚姻定位,倡导婚姻自由!确是现代婚姻的主题!只是本文只注重古代婚姻现象的分析,没有提出现代婚姻的主流!