近来有些圈子推出了“打油诗”接龙游戏，吸引了不少打油爱好者前往。大家你争我抢，各展其能，龙飞凤舞，油喷水溅，场面尉为壮观。连许多不擅此道的朋友也跃跃欲试。不图别的，就图凑个热闹，寻点乐子。俺偏说也乐此不疲，常常跑到几个圈子率性狂打一气，排解了不少郁闷，打发了许多寂寞时光。但打得久了，看得多了，也遭遇了一些尴尬，发现了一些瑕疵，就觉得有话想说。趁现在无事，俺就唠叨几句。

黑格尔有句名言：存在的便是合理的。俺认为“打油诗”既可雅俗共赏，又能寓乐于教。虽不必大力倡导，但也勿须视为洪水猛兽，特意避之或抑之。但有人却极端蔑视、愤然抨击。看那架势，仿佛有人将屎盆子扣他头上似的。

一日，俺和哈妹在语嫣的qq群里打油取乐，正值兴头上，突然闪出一厮，其在水底潜伏窥视已久，依然满嘴喷粪：瞧这都是些什么人？与你们在一个群简直就是耻辱。兜头一盆冷水泼来，自然扫了我们的兴，扫了我们的兴，我们自然就呼吸不畅。于是哈妹勃然反击：关你屁事，看不惯，快滚！那厮倒也听话，乖乖地‘骨碌’了。

其实，打油诗并非我辈独创，自唐代即已有之。源于民间，漫及官场、文坛。据资料记载，打油诗的始祖是河南南阳人氏，人称张打油。他的打油诗语言粗浅、趣味盎然，颇受群众喜爱。如他的《吟雪》写道：

江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。

虽然名为吟雪，全诗却未写一个雪字，但雪的韵味却跃然纸上了。

如果说张打油没有名气，不足为例。那么有诗仙诗圣之称的李白、杜甫应该够分量吧！他二位打起油来也毫不含糊。因李白沉迷于炼丹术，杜甫特意打油一首规劝：

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

而李白亦不甘落后，遂打油一首《戏赠杜甫》回敬：

饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为以前作诗苦。

着实“幽”了他杜工部一“默”。

自唐代至今，历代都有不少打油诗流传，有的是劝人向善，有的是泄胸中之气。这里列举几首：

宋代佛印和尚的打油诗---《酒色财气》：

酒色财气四道墙，人人都往墙里藏。若能跳出墙垛外，不活百岁寿也长。

清朝康熙年间文华殿大学士张英的打油诗---《界墙诗》：

一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

许世友将军怒斥“四人帮”诬陷邓小平的打油诗---《莫猖狂》：

娘们秀才莫猖狂，三起三落理应当。谁敢动我诸葛亮，老子还他三百枪。

上述例子表明，打油诗还是有市场的。对那些鄙视打油诗并信口狂吠的家伙，可以送他俩词：无知－欠扁！

俺偏要大声说，爱好打油的朋友们，你们愿意打油就尽情地打吧，只要内容健康合法，没什么好顾虑的。

但是，要想不授人以柄，还要努力提高打油诗的质量。纵观圈子目前的打油作品，俺发现有的朋友忽略了一个重要问题。即认为“打油诗”不是诗，写的时候也不管押不押韵，随意铺排，以致读起来觉得别扭。打油诗之所以称“打油”，即因为油是滑的，句子应讲究顺畅自然，通俗点说即“顺口溜”。冠以“诗”字，即其有诗的因素：押韵！上面的打油诗大家已看到了，每首的一、二、四句尾字都是同一读音，读来朗朗上口。而有的朋友的打油却不是这样，要么四句尾字四种读音，如：儿子作业没做完，婆婆让他去睡觉。老公忙说那不行，俺给婆婆捶捶背。这哪里是诗啊？要么一、二句各一读音，只在三四句押韵（例子就不举了），这不能算打油，更不称其为诗。既非打油又非诗，放在“打油诗”接龙里自然就显得不伦不类，读者看了也会有想法的。打个比方说，今天中午我们都吃饺子，俺塞给你俩粗面“窝窝头”，硬说这是饺子，你心里能接受么？

说到这里俺声明一下，俺的这些话，并不是要针对谁、指责谁，俺只是就事论事，对事不对人。为的是加强交流，相互学习，共同提高。俺上有近70岁老母，下有不懂事的孩子，希望朋友们发发慈悲，别用板砖拍俺，俺这就给您鞠躬了。

-全文完-